锥之

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 百家 历史 人物 事件 必应 百度 搜狗 多伦路文化名人街: 小街虽在地图上难有立锥之地，但在近现代中国文化史上却是浓墨重彩的一笔。 惟一的四堡: 至清末民初已被排挤而无立锥之地。 水漷瀑布: 遗民无立锥之地”之意。 巴东神农溪旅游区: 船工几无立锥之地，全需涉水拉纤，走在最前边的“头纤”和船尾的“驾长”带头 肝片吸虫: 在头锥之后腹面具腹吸盘。 土星: 宛如走在一个巨大的雪锥之上。 超光速: 它都位于从它当前位置发出的未来光锥之内。 立锥之地 置锥之地 无立锥之地 贫无立锥之地 下无立锥之地 上无片瓦，下无立锥之地 上无片瓦下无立锥之地 无置锥之地 上无片瓦，下无立锥之 下无立锥之 上无片瓦下无立锥之 立锥之土 刀锥之利 玄锥之履 子孙无置锥之地 纹饰冰锥之握 玄锥之履铸具 玄锥之魂 上无片瓦,下无立锥之地 亡立锥之地 上无片瓦遮身，下无立锥之地 上无片瓦遮身下无立锥之地 地大物博: 弹丸之地、置锥之地、一隅之地 弹丸之地: 立锥之地、置锥之地 无立锥之地 立锥之地 立足之地: 安营扎寨、立锥之地、安家落户 囊里盛锥: 譬若锥之处囊中，其末立见……’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。 贫无置锥: 子孙无置锥之地。 贫无立锥之地 贫无立锥: 贫者亡立锥之地。 穷巷陋室: 无置锥之地，而庄公不能与争名矣。 田连阡陌: 贫者无立锥之地。 上无片瓦，下无卓锥: 下无立锥之地 上无片瓦，下无立锥之地 无边无际: 立锥之地、弹丸之地 无置锥地: 同无立锥之地”。 锥处囊中: 譬若锥之处囊中，其末立见。 置锥之地 一席之地: 一隅之地、弹丸之地、立锥之地 颖脱而出: 譬若锥之处囊中，其末立见……’毛遂曰‘臣乃今日请处囊中耳。 上无片瓦，下无立锥之 囊: 锥之处囊中。 譬: 譬若锥之处囊中,其末立见。 贫: 贫无立锥之地 置: 又如:置锥之地(安身立足之地); 立: 立锥之地 卷八: : 卢生无立锥之地以死。 卷四十二 古今诗: : 谓锥之可截玉者。 外集卷上 赋文志: : 譬如锥之处囊中，其末立见。 卷三十七 表上: : 譬若锥之处囊中，其末立见。 卷三十九 上书: : 〕舜无立锥之地，以有天下； 卷四十二 书中: : 譬若锥之处囊中，其末立见，今在左右未有所称诵，是先生无所有也。 卷五十二 论二: : 功臣无立锥之土，内无宗子以自毗辅，外无诸侯以为蕃卫。 第27节：赋得永久的悔: : 真可以说是贫无立锥之地。 第29节：文章憎命达: : 贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。 女生大胜: : 男生眼看就贫无立锥之地。 浮邱子卷六: : 贫如孙叔敖无立锥之地，而其可以不贫不贱者，公是不斩也。 卷九十五 表奏书启四六集卷六: : 爰对囊锥之颖。 卷七十一: : 无立锥之地。 卷一百六: : 而瞽叟无立锥之地，一级之爵。 卷十八: : 加有怀铅握锥之好，聚萤流麦之勤，或剖奉求珠，开河出宝； 卷二十: : 舜无立锥之地，以有天下； 卷二十四: : 贫者亡立锥之地。 卷五十九: : 弱者曾无立锥之居。 卷二十一: : 而有立锥之叹，以此言死，亦复何伤！平生素心，士大夫皆知之矣。 卷十一: : 立锥之地，起于行陈之中，躬自奋击，与项羽战，大小百余，兵破身困者数矣。 卷十一: : 立锥之地，起于行陈之中，躬自奋击，与项羽战，大小百余，兵破身困者数矣。 卷二十·魏二十: : 功臣无立锥之地，内无宗子以自毗辅，外无诸侯以为藩卫。 第02部·卷一百八十二: : 朝廷无立锥之处，邱园有括囊之所。 第06部·卷五百三十三: : 无立锥之地，以免馁冻者，赖王公大人相养耳。 第07部·卷六百十七: : 锥之为器也，利用而攸资。 第07部·卷六百五十六: : 类藏锥之沈潜； 第07部·卷六百七十一: : 至使贫苦者无容足立锥之居，富强者专笼山络野之利，故自秦汉，迄於圣朝，因循 第08部·卷七百十六: : 锥之资也，利可以攻其坚。 第09部·卷八百十一: : 无立锥之地者，盖无其时也。 第09部·卷八百三十: : 囊锥之奥义斯明。 第09部·卷八百四十三: : 鄙囊锥之孤挺，卒矜名於露颖。 第10部·卷九百六十八: : 贫者无立锥之地，欲令均一，固在公平。 卷十三: : 有以富厚之名而反使其後人无立锥之地者，亦不可不虑也。 第63节：必要时出现: : 个体生命真正是到了"无立锥之地"的绝境，难怪活不下去。 第16节：走向天人合一: : 贫无立锥之地，十一叔送给了别人，改了姓。 第32节：一个老知识分子的心声(2): : 贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。 犬奸: : 譬若锥之处囊中，其未立见。 青梅: : [１４]无立锥：贫无立锥之地，谓贫无寸土。 龙飞相公: : [２５]无立锥：贫无立锥之地，言其贫困到一无所有。 刘玄德败走荆州: : 下无置锥之地，诚恐有误诸公。 第八十六回　女诸葛定计捉高封　玉山郎诸兵伐猿臂: : 无希真立锥之地，若不为瓦全，则先人血食，由我而斩，罪戾滋重。 第九回　贪城隍激反大头鬼　怯总兵偏听长舌妇: : 下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。 第九回　作符命大启边兵: : 弱者曾无立锥之居。 第四回　乘威据贼侵英主　假制施仁敛小民: : 弱者曾无立锥之居。 第一○五回　范睢脱厕西入秦　不韦西游说立嗣: : 体无容锥之处，拍胁抉齿，六问三推，范睢伏于阶下，真个有屈无伸，怎禁刑上加 第一○八回　庄襄王发兵征赵　平原君合纵干楚: : 譬如锥之处囊中，其末立现。 第四十六回 谒志士如入黑狱　送行人齐展白巾: : 一个个都贫无立锥之地，然后服服贴贴的做他们的牛马，做他们的奴隶，这就是无 第十三回 时伯济时运来前后一人名顿改　小人国大人国高低两地各攸分: : 下无立锥之地，天若下雨，只好借人家的屋檐躲雨，情不自禁，不觉两泪交流。 第七回　檐前鹦鹉小姑有口难防　室内鸳鸯贤嫂多情怂合: : 好端端到了贫无立锥之地，父亲便忧郁而死。 第五 编赖 骗: : 姚忠兄弟贫无立锥之地。 第五回 严嵩相术媚君: : 下无立锥之地，流落江湖，无可资生，乃以测宇相面为生，夕日在江西一带地方混 第二六三回 吴太山献计行刺　八太保捉拿贼人: : 把你我害得竟无立锥之地。 第二六四回 众山寇闻败各逃生　金钱豹决意战侠义: : 竟无立锥之地。 卷二　老星家戏改八字 穷皂隶陡发万金: : 已无锥之地了。 第三回改八字苦尽甘来: : 已无立锥之地了。 第六卷　认义女柳太守寄书　被奸谋梁秀才失锦: : 反使童子无立锥之土； 第十八回　骂钱奴刎颈全大义　赎烈妇倾囊助多金: : 而立锥之地尚属有余，明天会令兄亦未为晚。 三国志平话卷上: : 又思吾无置锥之地。 三国志平话卷中: : 尚无立锥之地。 第十六回 二百年遭王莽篡国鸩君: : 弱者曾无立锥之地。 第三回　入龙宫凡夫行雨　酬茶恩义士封尸: : 无立锥之土，瓮室之中，无隔宿之粮。 第四十四回　一刹火光秽除蝉蜕　廿年孽债魂断雉经: : 然必使之焦立无立锥之地，而后华（上髟下曼）归忉利之天，这也在可解不可解之 第九回　赠寒衣义女偷情　看花灯佳人密约: : 街市上竟无立锥之地。 第一回　琉球国力士兴王: : 壮士无立锥之地，英雄失用武之场。 第二十二卷　木绵庵郑虎臣报冤: : 小民无立锥之地，有田者不耕，欲耕者无田。 卷之二　姚滴珠避羞惹羞　郑月娥将错就错: : 石崇也无立锥之地。 第廿三尊赋花罗汉: : 去年无卓锥之地，今年连锥也无。 第三十回　沈兰劫寨陷全军　牛进迎街惩大恶: : 无立锥之地？那杜都督老爷和汝有何仇隙，可怜害得他人亡家破，含冤莫伸。 （六）到底谁才是奴隶？: : 贫者无立锥之地。 韩诗外传卷第四: : 无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也，仲尼是也。 韩诗外传卷第五: : 虽隐居穷巷陋室、无置锥之地，而王公不能与之争名矣，用百里之地，则千里之国 第八篇 儒学演化与国家发展: : 几乎都无立锥之地，无所逃于天地之间了。 卷十七: : 子孙无置锥之地； 遏利第三: : 无置锥之地，而王公不能与之争名。 先知卷第九: : 贫者无立锥之地。 孝至卷第十四: : 弱者曾无立锥之居。 帝范: : 宗室无立锥之地。 杂事五: : 置无锥之地，而明于持社稷之大计，叫呼而莫之能应，然而通呼裁万物，养百姓之 善谋下: : 使无立锥之地。 非十二子篇第六: : 无置锥之地，而王公不能与之争名，在一大夫之位，则一君不能独畜，一国不能独 儒效篇第八: : 无置锥之地，而明于持社稷之大义。 王霸篇第十一: : 仲尼无置锥之地，诚义乎志意，加义乎身行，箸之言语，济之日，不隐乎天下，名 卷九　正谏: : 舜无立锥之地，以有天下； 安危第二十五: : 舜无置锥之地于后世而德结。 第9节：唯之与阿: : 没有我的立锥之地。 卷九下第二十九　盗跖: : 子孙无置锥之地； 杂篇第二十九盗跖: : 子孙无置锥之地，朱、均不嗣。 庄子集释卷九下: : 子孙无置锥之地【二】； 第72节：成王败寇与仁义的功利(1): : 子孙却没有立锥之地； 第74节：成王败寇与仁义的功利(3): : 子孙却没有立锥之地，商汤与周武王被立做天子，可是后代却遭灭绝，这不是因为 禅话: : 自己至于无立锥之地，又与他的夫人刘妙光各自创建草庵以居。 禅宗之宗旨: : 用妙密钳锤以钩锥之，料拣之，划削之，而知见始消，情识始破，实法始忘矣。 第六集: : 无立锥之地 ” 二十四品　福智无比分: : 犹有立锥之地」，还有站脚的地方。 卷第二十七: : 加有怀铅握锥之好。 卷四十二: : 去年贫犹有卓锥之地，今年贫锥也无。 卷四十八: : 去年贫有卓锥之地。 卷十三 氾论训: : 舜无置锥之地，以有天下； 状留第四十: : 无针锥之锐，固安能自穿，取畅达之功乎？ 卷五·霸纪中: : 无吴、楚之势、立锥之地，然而驱白徒之众，得与天子争衡者，百姓思乱、无诸侯 卷五十五留侯世家第二十五: : 使无立锥之地。 卷七十六平原君虞卿列传第十六: : 譬若锥之处囊中，其末立见。 卷一百一十八淮南衡山列传第五十八: : ”王曰：“陈胜、吴广无立锥之地，千人之聚，起於大泽，奋臂大呼而天下响应， 卷一百二十六滑稽列传第六十六: : 其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。 汉书卷二十四上食货志第四上: : 贫者亡立锥之地。 汉书卷四十张陈王周传第十: : 无立锥之地。 汉书卷四十五蒯伍江息夫传第十五: : 」王曰：「陈胜、吴广无立锥之地，百人之聚，起于大泽，奋臂大呼，天下向应， 汉书卷五十一贾邹枚路传第二十一: : 舜无立锥之地，以有天下； 汉书卷九十九中王莽传第六十九中: : 弱者曾无立锥之居。 卷十三隗嚣公孙述列传第三: : 立锥之地，起于行阵之中，躬自奋击，兵破身困者数矣。 卷二十七宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七: : 其妻尝谓曰："君有四子而无立锥之地，可余奉禄，以为后世业。 卷十三隗嚣公孙述列传第三: : 立锥之地，言汉祖起自布衣，无公刘、太王之业也。 卷二十七宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七: : 其妻尝谓曰：“君有四子而无立锥之地，《史记》楚优孟曰：“孙叔敖子无立锥之 蜀书·诸葛亮传: : 无立锥之地。 魏书·任苏杜郑仓传: : 而小民无立锥之土； 卷十六魏书十六任苏杜郑仓传第十六: : 而小民无立锥之土； 卷二十魏书二十武文世王公传第二十: : 功臣无立锥之地，内无宗子以自毗辅，外无诸侯以为藩卫，仁心不加於亲戚，惠泽 卷三十五蜀书五诸葛亮传第五: : 无立锥之地。 卷二十一志第十一: : 而瞽叟无立锥之地，一级之爵。 卷五十九列传第二十九: : 功臣无立锥之地，子弟君不使之人，徒分茅社，实传虚爵，本根无所庇荫，遂乃三 卷五十一列传第三十二◎裴叔业崔慧景张欣泰: : 而有立锥之叹，以此言死，亦复何伤！平生素心，士大夫皆知之矣。 卷十四列传第八◎江淹任昉: : 竞刀锥之利哉！然下官闻积毁销金，积谗糜骨。 卷一百九十三·列传第九十: : 贫者无置锥之地。 列传二百六十: : 其所辨岂足信？”於对簿时复以锥锥之。 列传二百九十: : 非笔如钝锥之谓，自来书家从无不出锋者，只是处处留得笔住，不使直走。 卷二十九志二十四: : 子弟无立锥之地，功臣无尺土之赏，身没而区宇幅裂，及子而社稷沦胥。 卷十九上本纪第十九上: : 贫者无立锥之地，欲令均一，固在公平。 皇宋通鉴长编纪事本末卷第一百零五: : 如刀锥之鈷锐也。 第四讲 如何研究经济史: : 贫者亡立锥之地。 第一讲 汉代: : 才使贫者无立锥之地。 第十章 问鼎中原（B.C.607—B.C.590）: : 死后老婆孩子没个立锥之地，唉呀呀……”（看来这个矛盾早就有了。 六 天堂的幻灭(1): : 贫者无立锥之地”。 更多结果... 张良: 使之无立锥之地。 汉宣帝: 贫者亡（无）立锥之地”的现象。 王朔: 为谋今后立世于一锥之地，故沉潭泛起，舞文弄墨。 秦初为赋: 使有的人“贫无立锥之地”，同时也出现了富商大贾。 华敏极陈宦官之害: 宦官之田阡陌联亘而民无立锥之地，害五也； 官庄征租成例的制定: 何必置立庄田与贫民计刀锥之利？且财尽则怨，力尽则怼。 蔡清论纪纲之要: 民之贫者无立锥之地，而宦官财富超过王候之家。 魏以仓慈为敦煌太守: 而小民无立锥之地，慈皆随口割赋，稍稍使毕其本值； 新序: 置无锥之地，而明于持社稷之大计，叫呼而莫之能应，然而通呼裁万物，养百姓之