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巴林: 巴林拥有得天独厚的自然人文条件，阳光海滩伴随着椰风树影、绿意成荫，名

文莱: 文莱苏丹赴伦敦就主权独立问题同英国政府谈判，并缔结了友好合作条约。

柬埔寨: 柬埔寨王国宣布独立。

柬埔寨: 尽量不要独自去偏僻的地方，或者就在旅馆附近走走。

印度: 独立纪念日　8月15日

伊朗: 独立日：４月１日（１９７９年）（伊斯兰共和国日）

印度尼西亚: 各有独特之处。

以色列: 、冬季的哈努卡节、春季的逾越节和独立日到夏季的七七节，一年的生活就是环

以色列: 、冬季的哈努卡节、春季的逾越节和独立日到夏季的七七节，一年的生活就是环

日本: 与韩国存在竹岛（韩方名为“独岛”）领土争端。

约旦: 独立日：5月25日

约旦: 独立日5月25日

科威特: １９６１年６月１９日科威特宣布独立。

马来西亚: 又名“独立日”。

马尔代夫: 每个岛屿及其酒店皆有独特的风格，上面的设施非常完备。

缅甸: １９４７年１０月英国被迫公布缅独立法案。

尼泊尔: 一般都带有独立的洗澡间，否则会更便宜。

朝鲜: 泡菜是朝鲜独具特色的食品，是用芹菜、白菜和萝卜或黄瓜加上盐、蒜、洋葱、

朝鲜: 」以其透亮、柔和的翡翠色与运用了独特镶嵌技法的多种花纹和优美的曲线，驰

朝鲜: 泡菜是朝鲜独具特色的食品，是用芹菜、白菜和萝卜或黄瓜加上盐、蒜、洋葱、

朝鲜: 大声说什么独夫民贼或者小金有4个老婆之类的话.

朝鲜: 」以其透亮、柔和的翡翠色与运用了独特镶嵌技法的多种花纹和优美的曲线，驰

巴基斯坦: 巴基斯坦宣布独立。

菲律宾: 中西口味的巧妙融合创造出独特的风味。

菲律宾: 中西口味的巧妙融合创造出独特的风味。

新加坡: 岛国文化背景的影响和其多元种族的独特一面。

韩国: 风格独特的舞蹈、音乐、技术以及萨满教，不断地诱人参与包罗万象的游戏，使

韩国: 风格独特的舞蹈、音乐、技术以及萨满教，不断地诱人参与包罗万象的游戏，使

斯里兰卡: 斯里兰卡还有灯节、独立日、圣诞节等重大节日。

泰国: 则对回教式风味及各种生猛海鲜情有独钟。

土耳其: 4月23日独立纪念日，儿童节

越南: 游人可以欣赏到世界上独一无二的木偶剧，那就是水上木偶戏（muaroinuoc）。

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独立纪念碑

天津蓟县独乐寺

陈独秀故居

独山子岩画

克拉玛依市独山子泥火山

德宏独树成林

贡山独龙族怒族自治县

独龙江上的藤网桥

神秘的独龙江河谷

独山明代一条街

内罗毕独立花园

奥克兰独树山

4. 独特的繁殖方式

中国独有洋人命名

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安危相易，祸福相生: 岂独胚胎然哉？”

别无它法: 独方

别无出路: 独门

单相思: 独恋

哀死事生: 唐·独孤及《吴季子札论》：“复命哭墓，～，孰与先衅而动，治其未乱？”

昂首阔步: 独往独来，何待他人之援手。

黯然销魂: “无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，～！（郭

暗中摸索: 独自钻研。

暗箭难防: 《古今杂剧·刘千病打独角牛》第二折：“孩儿也，一了说：明枪好躲，暗箭难

暗渡陈仓: 《群音类选·<桃园记·独行千里>》：“就是韩信暗渡陈仓道，有贼兵来犯着，

安危相易: 岂独胚胎然哉？★章炳麟《菌说》

安邦治国: （冰心《斯人独憔悴》）

爱憎分明: 想不到～、坚强独立的小睛会怕人“闲话”。

安适如常: 叶圣陶《线下·孤独》：“待交了春，天气渐见和暖，就安适如常了。

矮人看戏: 独立思考

捱三顶五: 明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五

捱三顶四: ★《醒世恒言·卖油郎独占花魁》

不入虎穴，不得虎子: 独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。

笔墨之林: 独得佯狂自肆于～哉！ ★清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》

百舍重趼: 南子·修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼，不敢休息，南

白藋同心: 独运匠心，修短适度，且刻铭识，以贻朋友，大有庾子三所谓‘秋藜促节，～’

不足轻重: 上自独当一面之官府，上至～之官吏，而亦共闻是言。

不挑之祖: 独能顿宕，启后人无限法门，当为七言不挑之祖。

不食烟火: 此诗不独敏捷异常，且字字清新俊逸，饶有别致，似～者，大与平日不同。

不迁之庙: 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

不磷不缁: 独公～，如赵公在时。

不敢自专: 独自行事。

剥极将复: 铿然独异，剥极将复之候也。

剥肤及髓: 《新唐书·独孤及传》：“拥兵者第馆豆街陌，奴婢厌酒肉，而贫人羸饿就役，

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猫: 通常被认为是一个独立的种,虽然可能是由几种旧大陆的小型野猫的杂交后代中

豺: 但多半是单独或成对出猎,主要吃腐肉或小动物(如家禽)

罴: 独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。

兔: 多指独裁专权

鳌: 后来用“独占鳌头”比喻占首位或取得第一名

莲: ——唐·杜甫《江畔独步寻花》

寿: 且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳

光: 老夫有何德能?——明·桑绍良《独乐园司马入桐》

合: 合独(使鳏夫寡妇结成夫妻)

雪: 擦拭：“晏子独笑于旁，公雪涕而顾晏子”。

危: 独步闲庭逐夜凉。

肉: 独得不旱。

托: beindirestraits〗孤独不遇。

钕: 主要和铈、镧及镨一起存在于独居石矿砂中,生成粉红色的盐,主要用其氧化物给

金: 金荷(金属制成的荷叶状独台);

铈: 以化合状态存在于独居石、铈硅石和其他稀土矿中;

铕: 很少量地存在于独居石中〖europium〗——元素符号Eu

钍: 以化合物的形式存在于矿物内(例如独居石和钍石),通常与稀土金属连系在一起,

簇: ——《史记·独断》

钙: 自然界中不单独存在,常以化合物状态存在于某些矿物和岩石中,特别是以碳酸盐

扣: ——《卖油郎独占花魁》

火: 江船火独明。

车: 在同一地区经营的三个独立的出租车队

峭: 峭特(峭拔独特);

序: 用这种体裁写成的独立器乐曲

謷: 高超：“謷乎大哉！独成其天。

爱: 晋陶渊明独爱菊。

埃: 设计离奇独特,是世界建筑史上的技术杰作,因而成为巴黎的一个景点和突出标志

岸: 岸异(独特不凡);

半: 〖semicolony〗名义上独立,实际上受外国控制的国家

墺: 惟独肯嫁进深山野墺里去的女人少,所以她就到手了八十千。

邦: 邦联的成员国仍保留完全的独立主权,只是在军事、外交等方面采取某些联合行

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忆江南: 独坐亦含颦。

如梦令: 独辟蹊径。

相见欢: 无言独上西楼，月如钩。

点绛唇: 又有着客子飘流的孤独凄凉。

浣溪沙: 小园香径独徘徊。

浣溪沙: 独上小楼，空房内画屏竖立，显得格外清幽。

减字木兰花: 独行独坐，

卜算子·黄州定慧院寓居作: 谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。

卜算子·送鲍浩然之浙东: 独具创新之佳妙。

诉衷情·眉意: 新颖独到，最见灵性。

谒金门: 斗鸭阑干独倚，

西江月·夜行黄沙道中: 我们的词人踽踽独行于黄沙道中，耳听着蝉鸣鹊叫，鼻闻着稻花的馥郁芳香，水

醉花阴·重九: 感到自身孤独。

浪淘沙: 独自莫凭栏！

南乡子·登京口北固楼有怀: 他能独霸东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。

鹊桥仙: 起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题

小重山: 起来独自绕阶行。

九月九日忆山东兄弟: 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

夜雨寄北: 则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。

出塞: 自然形成一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发

咏怀古迹之五: 独步青云，奇功伟业，历代敬仰。

登高: 百年多病独登台。

左迁蓝关示侄孙湘: 岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。

终南山: 非独头意识悬相描摹也。

八阵图: 唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。

安公子: 及至厌厌独自个，

古风: 千里独裴回。

乌夜啼: 独宿孤房泪如雨。

竹里馆: 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

玉楼春·别后不知君远近: 描写思妇秋夜难眠独伴孤灯的愁苦。

将进酒: 自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，

卜算子·咏梅: 已是黄昏独自愁，更著风和雨。

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秋灯琐忆: : 出独秀峰顶，经天丈余，雨下如注，乃止大松树下。

幽梦续影: : 独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。

记胡雪岩故宅: : 岂独吾辈？”予曰：“此书生语也。

魏晋“神韵”: : 是我们中国历史上空前绝后的一种很独特的文化现象，而且是一种审美文化现象

魏晋“神韵”（上）: : 甚至单独的一个“韵”，所有这些表述合在一起，最终就构成了神韵这么一个中

《魏晋“神韵”》（下）: : 但是作为中国思想史上非常独特，独具光彩的一环，哲学意义上的玄学，又对魏

第1节：俨然成为古人: : 我仿佛遗世而独立。

第3节：神奇的丝瓜: : 须弥山已经为印度人所独占，他们把自己的天国乐园安放在那里。

第7节：写完听雨: : 可我们楼前池塘中独独缺少荷花。

第9节：重返哥廷根: : 他那个十几岁的独生儿子都在座。

第11节：我的老师们: : 我读到了奥西普躺在主人的床上独白的一段话：

第12节：十分刚强的人: : 一个独生子幼年战死，他们的伤心可以想见。

第13节：学习吐火罗文: : 极有独特的见解，思想深刻，观察细致，是一部不可多得的著作。

第16节：八十述怀: : 也走过独木小桥。

第17节：一场春梦终成空: : 也曾走过独木小桥；

第18节：至今大惑不解: : 我这一根季家的独苗他大概想要我诗书传家。

第21节：没有丝毫歧视: : 形成了独特的合奏。

第23节：难得的硬汉子: : 觉得唯我独马，唯我独革。

第25节：新年抒怀: : 也照见了独木小桥；

第27节：赋得永久的悔: : 也走过独木小桥；

第28节：物以稀为贵: : 经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现，我暗暗地下定了决心，立下了誓

第29节：文章憎命达: : 可见是中国独有的。

第31节：孤独与恐惧

第31节：孤独与恐惧: : 这样的事情呢？"我感到非常悲哀、孤独与恐惧。

第37节：东语系女教员: : 唯我独尊的牢头禁子？如果是后者的话，他简直是视这一班手操生杀大权的丑类

第38节：附小一位女教员: : 独独对于这个傻子，他随时都能手打脚踢。

第42节：一个平凡的人: : 我独爱其中一首"浣溪沙"。

第43节：家和我自己: : 我应该感觉很孤独了吧。

第44节：决不抢班夺权: : 无复独多虑。

第48节：为胡适说几句话: : "他又想到："世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

第49节：小骂大帮忙: : 导干部那种目中无人、天上天下唯我独尊的气势我们见到的还少吗？根据我几年

第52节：抱恨终天: : 我们都有独自的经历。

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序、小引: : 独宋公明者，身居水浒之中，心在朝廷之上，一意招安，专图报国，卒至于犯大

第五才子书读法: : 《水浒传》独恶宋江，亦是歼厥渠魁之意，其余便饶恕了。

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 【金夹批：此语不独指祈禳瘟疫也。

第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 嗟乎！此岂独史进一人之初心，实惟一百八人之初心也。

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 予独不取。

第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 此独云小僧者，为新妇房里四字，合成妙语，以发一笑也。

第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 夫是以才子之名毕竟独归耐庵也。

第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 独与前后迥异。

第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 而何独不然也乎？自世之鄙儒，不惜笔墨，于是到处涂抹，自命作者，乃吾视其

第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 耐庵此篇独能于一幅之中，寒热间作，写雪便其寒彻骨，写火便其热照面。

第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 独是渡河三日，一日一换，有笔如此，虽谓比肩腐史，岂多让哉！

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 【金夹批：独写林冲跳出，见其志不在斗，若杨志既失车仗，则自不应先住也

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 定不得不先加意独提掇之。

第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 把青石宝塔独自夺了过来，东溪边放下。

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 又独自成七，三人离合，凡得本个七焉，筹亦三七二十一，为少阳之数也。

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 独心所运，不难于造五凤楼曾无黍米之失；

第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 独不虞其斗乎？作者亦深知其然，故特于前文两人出身下，都预写作关西人，亦

第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 独于宋江用此大收者，盖一百七人皆依列传例，于宋江特依世家例，亦所以成一

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 独书晁盖断后。

第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 正独留林冲也。

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 自云：我独不得与之同时，设复相遇，当能知之。

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 独今耐庵乃以一人，一心，一手，一笔，而盈尺之幅，费墨无多，不惟写一虎，

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 而独难于武大之视二如子也。

第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 而独不念有打虎之阿叔在，其亦色令智昏央。

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 固独人人未若武松之绝伦超群。

第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 我独奈何菁华既竭，搴裳便去，自同鼯鼠，为艺林笑哉？于是便随手将十字坡遇

第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 其夫妻两个独遽至于如此之极也！天乎？人乎？念松父松母之可以生松，而不能

第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 我独亡兄弟也。

第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 独世之君子，既已心知其人，而又不免心感其语，于是忽然中其所图，遂至猝不

第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 得？如何便吃人捉了？”【金夹批：独表孙二娘能。

第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : 偏独始于大醉，终于大醉，将毋教天下以大醉独可终恃乎哉？是故怪力可以徒搏

第三十二回　宋江夜看小鳌山　花荣大闹清风寨: : 只说宋公明独自一个，背著些包里，迤逦来到清风镇上，便借问花知寨住处。

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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 是戏剧艺术所独特有的。

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 创造者有他自己独特的视界。

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 周朴园最后孤独地活着，酿成这样一场大悲剧。

文化与戏剧: : 她可以独立出来的，因为它是画窗现象使然。

汤显祖人生的启示: : 独占鳌头，荣登状元高位。

“梦中之爱”亦奇亦真: : 这是汤显祖的艺术独创。

情与理的悲剧性冲突: : 而迫使她只能孤独地陶醉于幻梦之中。

追寻真爱的戏剧张力: : 独自在园中细细回味梦境中爱的欢乐与甜蜜。

“牡丹亭意象”乃杰出创造: : 意象共同构成了这个意蕴丰富、审美独特的“牡丹亭意象”。

从五十五折到二十七折: : 三十分钟听独角戏，将巾生表演艺术发挥得淋漓尽致，与第一本杜丽娘的经典折

古老剧种的青春传承: : 昆曲这项曾经独霸中国剧坛二百年，有过辉煌历史的表演艺术，从上个世纪初

捕捉爱情神话的春影(2): : 因为杜丽娘必须以自己的信心勇气独力完成理想之爱的追寻与结合，以个人的方

捕捉爱情神话的春影(3): : 剧本整编还重视每一本的独立内容与效果的经营，考虑到三场都必须做到好戏连

美学格局的多方渗透: : 至每一小段在游离全剧之后仍可具备独立的观赏价值。

丰收的世纪(1): : 但最高代表往往是孤独的，违逆常规的。

丰收的世纪(2): : 我亦何容独生”，随即自尽，“随小姐于地下”。

丰收的世纪(5): : 行之我辈独立心安，若无铁汉持纲纪，风俗靡靡世早坍”的观念。

世纪的丰收(1)（图）: : 他的独生女儿杜丽娘还被牢牢地关在闺房里。

世纪的丰收(2): : 不独伤心是小青。

世纪的丰收(3): : 独个儿到花园“寻梦”。

世纪的丰收(5): : 整个社会结构的任何一个角落都很难独立地进行带有较根本意义的革新，一切革

世纪的丰收(6): : 并没有与市民阶级的独立思想相勾连。

世纪的丰收(7): : 体现了艺术构件对于艺术构架的独立性，艺术途径对于艺术目的的独立性；

世纪的丰收(8): : 民反对魏忠贤的斗争并没有构成自己独立的思想领导，更由于李玉受封建正统观

世纪的丰收(10): : “一人独占三千宠，问阿谁能与竞雌雄?”话虽这么说，但三千粉黛未废，竞雌

世纪的丰收(14): : 不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣。

生机在民间(1)（图）: : 又以自己独特的办法维系着广大的农村观众，到一定的时候，它们的作品，就向

生机在民间(2): : 乃余独好之。

生机在民间(3): : 独居破瓦寒窑十八年。

《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 有独到之处，其一说：“昆腔传奇通过一大批杰出戏剧家的发挥，已把自由的优

余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 有独到之处，其一说：“昆腔传奇通过一大批杰出戏剧家的发挥，已把自由的优

中国书市创下纪录海内外书商直奔古吴轩: : 古吴轩出版社的图书以新颖独到的选题、古朴典雅的装帧和形成整体特色的文化

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教给你算卦的方法: : 却没有八卦的单独存在。

我的电脑有神鬼莫测之机: : 孤独一支”没多大区别，如果说有价值，更多的是史料价值，为我们展现了古代

周朝人能看懂卦辞吗？: : 本来是独立成章的，后来被打散和《易经》的卦爻辞编排在了一起。

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊: : 但也有自己的独门绝活儿，就是著名的《希波克拉底誓言》，他要求他的学生都

明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 就算你高标独立，想要明哲保身，根本就做不到——这就好比一块蛋糕，就要切

斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 独尊儒术”的董仲舒就很擅长这一套，从五行生克到天人感应，神秘非常。

降龙十八掌详解: : 以前道和德是单独的词：道是指真理、原理、宇宙最根本的真理；

群龙无首谁为首？: : 独裁者如果是个大好人、大能人，老百姓们简直想不到有什么能比这更值得烧高

显赫的出身，隐蔽的思想: : 唯独这个《易经》，博士生恐怕都不能轻易去碰，简直就是歌德巴赫猜想；

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 》的作者在极权的钳制下发明了一套独特的隐语呢？

这个马子真正点: : 它到底是独立的一句话，还是跟着前边“西南得朋，东北丧朋”意思连贯下来的

谈谈天，说说地: : 不亦裕乎？独所谓无形为无常形者甚善。

第二部份: : 为人孤独，不谐于俗。

第四部份: : 穷则独善其身，达则兼济天下。

第五部份: : 就要独立而不移，下定决心，绝对要站得稳，端端正正。

第六部份: : 都有它独立的意义。

第七部份: : 对《易经》体认的一个独家所有的一传之秘：记得当年研究坤卦又研究《参同契

第八部份: : 自己独创一格。

附录: : 前者形成士大夫的独家殿堂，后者流入江湖，往往成为江湖术士混饭吃的工具。

易经系传别讲: : 独立的方块字

卷一周易上经干传苐一: : 则阴不能独化也。

卷二周易上经泰传第二: : 不能大同守宗独应。

卷三周易上经噬嗑传第三: : 独立其志，不趋其应，不茍乎乘也。

卷四周易下经咸传第四: : 独而往之，即妄动也，何益于行乎。

卷五周易下经夬传第五: : 独行遇雨若濡，有愠，无咎。

卷六周易下经丰传第六: : 应独者多至于争，此易之常情也。

卷七周易系辞上第七: : 幽而独之，谁与和之。

周易集解: : 具有独一无二的文献价值。

卷一: : 所以乾卦独变名为健者。

卷二: : 以事独夫之纣。

卷三: : 《象》曰“不独富”。

卷四: : 谓一爻独居，间象相承，得系于阳，故“吉”也。

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曾国藩家书: : 曾国藩治军有其独到之处，非常重视人在战争中的能动作用，他认为：“用兵之

曾国藩家书: : 盖其慎独之严，虽妄念偶动，必即时克治，而著之于书。

三家注史记: : 更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入“世家”也反映了思

史记索隐序: : 虽知独善，不见旁通。

史记索隐后序: : 独善此书，而无注义。

史记正义论例: : 独知反语。

太史公书名考: : 确有独到之见解，但杨氏所考，尚未具体，因搜罗材料共列九证，兼采杨氏之说

卷一五帝本纪第一: : ”案：圣人不独治，必须贤辅，乃命相天地之官，若周礼天官卿、地官卿也。

卷二夏本纪第二: : ”按：今独生桐，尚徵，一偏似琴瑟。

卷三殷本纪第三: : 谓专己独断，不任贤臣，若汉宣之比也。

卷四周本纪第四: : 【集解】：蔡邕独断曰：“前驱有九旒云罕。

卷五秦本纪第五: : 孤独母有犬鹄苍，衔所弃卵以归，覆暖之，乃成小兒。

卷六秦始皇本纪第六: : 天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。

卷七项羽本纪第七: : 独籍知之耳。

卷八高祖本纪第八: : ”又蔡邕独断云：“长冠，楚制也。

卷九吕太后本纪第九: : 太后闻其独居，使人持酖饮之。

卷一十孝文本纪第十: : 方今高帝子独淮南王与大王，大王又长，贤圣仁孝，闻於天下，故大臣因天下之

卷一十二孝武本纪第十二: : 而天子独喜。

卷一十四十二诸侯年表第二: : ”谱谍独记世谥，其辞略，欲一观【索隐】：壹观。

卷一十五六国年表第三: : 独有秦记，又不载日月”是也。

卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 独长沙异姓，而功臣侯者百有馀人。

卷一十九惠景閒侯者年表第七: : 唯独长沙全，禅五世，【索隐】：禅者，传也。

卷二十四乐书第二: : 通一经之士不能独知其辞，皆集会五经家，相与共讲习读之，乃能通知其意，多

卷二十五律书第三: : 故子数独一。

卷二十六历书第四: : 岂遑念斯哉！是时独有邹衍，明於五德之传，【正义】：传音竹恋反，五德，五

卷二十七天官书第五: : 独占辰星，辰星出入躁疾，常主夷狄：其大经也。

卷二十八封禅书第六: : 【索隐】：独不言“至”者，盖以天子所都也。

卷三十平准书第八: : 独取畜羊百馀，田宅财物尽予弟。

卷三十二齐太公世家第二: : 唯独齐为中国会盟，而桓公能宣其德，故诸侯宾会。

卷三十三鲁周公世家第三: : 不敢侮慢惸独也。

卷三十四燕召公世家第四: : 则郑何以独伐燕而不伐卫乎？十七年，郑执燕仲父而内惠王于周。

卷三十六陈杞世家第六: : 独不贺。

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异域志: : 俗无鳏寡孤独之人。

龙川别志: : 迪独留，纳劄子。

滇载记: : 鸳鸯独自宿。

客滇述: : 3．《述》与《书》的独立流传

客滇述: : 不独其本身甚为重要，且与今后之永历史事，关系密切。

秋园杂佩: : 独狠阛阓市儿，寸许石子，索价每以两许。

悬笥琐探: : 而菊独云菊有黄华，岂以其正色，独立不伍。

卷一: : 独多二刻，故分昼夜为百刻。

卷二: : 独岁贡仍许生员捐纳。

卷三: : 独于江南添设江苏布政使，照旧驻苏，而按察司亦添一员分辖安徽等府，驻扎安

卷四: : 乾纲独奋，特简巡方，用肃吏治，法纪为之丕变，恶俗因而顿更，复见太平之风

卷五: : 独居禅寺，宛如枯衲。

卷六: : 而江宁独免者，因太守知功令之严，尽数报足而后催征，故不及难。

卷七: : 不独山间广种以规利，即村落园圃，家户种之以供宾客。

卷八: : 不独士林为然矣。

卷九: : 而独于受业，悉如古礼，所谓天不变则道不变，师门授受之谊，终不可变也。

卷十: : 迄今独逃劫外，不信然哉！

卷一天语: : 则独系于南斗。

卷二地语: : 而蠔镜独为舶薮。

卷三山语: : 今巍然三峰独峙，为南武之镇。

卷四水语: : 而南海独称炎海者，既接旸谷，复迩扶桑，其精气与日相摩而生火，故曰炎海也

卷五石语: : 石独生焉。

卷六神语: : 盖昌黎所谓最远而独为宗，其神必灵者也。

卷七人语: : 乃独知其为忠，曲为拯救，非至诚之极，而能感动若是乎。

卷八女语: : 雷何独私于孝妇之身。

卷九事语: : 有诗云："何处思君独举杯，江门薄暮钓船回。

卷十学语: : "《中庸》戒慎恐惧慎独，皆动以致其力之方也。

卷十一文语: : 而德乃独徜徉洲屿，以道自娱，致愈有簸弄明珠之羡，其相知也深矣。

卷十二诗语: : 独公与之相得。

卷十四食语: : 己所独也。

卷十五货语: : 而独仍金人之弊，其欲财用之充足也，不其难乎哉。

卷十六器语: : 金精独存，有光莹然可鉴，盖千余年物也。

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第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 虽然商品逻辑又会进一步反噬这些独立创作，但斗争是持续不断的。

第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 地唱出"这是什么感觉/这是什么感觉/独自一人无依无靠找不到回家的方向/完全

第28节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(6): : 他音乐类型如朋克、重金属、雷鬼在独领风骚的时代过后，都能各自有延续的音

第30节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(2): : 两个月后他们和当时刚刚兴起的独立厂牌Virgin签约，发行早已录好的第二首单曲

第34节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(6): : 运动对唱片工业的一大冲击是开创了独立厂牌的新地景，如RoughTrade、FactoryRecor

第3节：推荐序三民歌，啊！民歌！: : 我们并不孤独。

第6节：跋给孤独的孩子们

第6节：跋给孤独的孩子们: : 给孤独的孩子们

第13节：第一章往事(2): : 体现着这里独有的风土人情、社会变迁以及生存状态。

第17节：第一章往事(6): : 但她独特的嗓音和演唱方式，以及天生的领悟能力，使她演唱的每首爱情歌曲都

第18节：第一章往事(7): : 作人也开始发掘歌手性格、思想当中独特的一面，比较全面的创作人逐渐成为乐

第21节：第二章盛开(2): : 歌的发展却无法脱离台湾的历史环境独自存在。

第22节：第二章盛开(3): : "我本来就是个孤独的人"。

第24节：第二章盛开(5): : 赖导笑着说："当年杨弦都是独来独往的，我们都是在玩音乐，但他给我们的感

第28节：第二章盛开(9): : 这位弹得一手好吉他并且嗓音独树一帜的歌手，留下的录音作品极其稀少，而最

第32节：第二章盛开(13): : 让大众独自摸索的艺术，能够有专业者经验的辅助而更快地进步，也让专业者的

第40节：第二章盛开(21): : 不过后来我们想独立出来，就去台北市政府登记成为业余演出团体。

第41节：第二章盛开(22): : 天水乐集成立的初衷是为了以独立工作室的名义建立版税制度，为歌手和音乐

第43节：第三章绽放(2): : 新加坡的华语音乐无法开始独立的篇章；

第46节：第三章绽放(5): : 齐豫得天独厚的嗓音，以及独特的领悟力，使这种合作在民歌时代开创出一种截

第47节：第三章绽放(6): : 更独立也更多安全感，活得很自在。

第50节：第三章绽放(9): : 吾意独怜才。

第53节：第三章绽放(12): : 月琴/三两声不成调/老歌手琴音犹在/独不见恒春的传奇/落山风向海洋/感伤会消

第55节：第三章绽放(14): : 最后当我独处的时候，我还是忍不住哭了。

第57节：第四章蜕变(1): : 我们并不孤独。

第60节：第四章蜕变(4): : 而拎着一只装着几件衣服与书的皮箱独自来到台北。

第62节：第四章蜕变(6): : 你的眼睛/看看忙碌的世界是否依然孤独地转个不停/春风不解风情/吹动少年的心

第63节：第四章蜕变(7): : 以桀骜不驯的孤独形象成为歌迷心目中的创作歌手的典范，被视为离经叛道的英

第64节：第四章蜕变(8): : 并为齐秦创作《让我孤独的时候还能够想着你》、《蜉蝣》等作品，成为乐坛两

第65节：第四章蜕变(9): : 形成日后独树一帜的李氏风格。

第66节：第四章蜕变(10): : 许景淳对音乐的感悟以及得天独厚的把握能力与齐豫不相上下，甚至被赞为"女

第68节：第四章蜕变(12): : 却再没能成为独当一面的奇迹。

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白居易: 后期是独善其身时期。

刘禹锡: 还有不少具有自己独特风格、独特建树的诗人，其中比较杰出的，是刘禹锡和

张孝祥: 扣舷独啸，不知今夕何夕。

李煜: 独自莫凭

李清照: 独上兰舟。

欧阳修: 并独撰《新五代史》。

陈洵：“东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。”徐度：“（柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅。”胡寅：“词曲者，古乐府之末造也。文章豪放之士，鲜不寄意于此者，随亦自扫其迹，曰谑浪游戏而已也。唐人为之最工者。柳耆卿后出，掩众制而尽其妙。好之者以为不可复加。及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">苏轼: " title="陈洵">陈洵：“东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。

杨万里: 杨万里诗歌的独特风格基本形成，他的诗学观点也基本成熟。

晏殊: 小园香径独徘徊。

秦观: “皆世未之知而轼独先知

李白: 集中提高而形成他的独特风貌。

温庭筠: 跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。

陆游: 其中包括词二卷（单独刻行的名为《放翁词》）。

冯延巳: 人独坐，看却一秋空过。

辛弃疾: 然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以

蒋捷: 在宋季词坛上独标一格。

范成大: 因为广泛汲取毕竟不能取代独出机杼的创造。

岳飞: 独率部下冲敌，夺旗挥舞，王彦只得挥兵力战，遂攻下新乡领部下擅自出战，攻

王维: 具有独特的造诣，被苏轼誉之为：「味摩诘之诗，诗中有画；

王昌龄: 黄昏独坐海风秋。

李商隐: 就诗歌风格的独特性而言，他与其他任何诗人相比都不逊色。

杜甫: 儒者本有“穷则独善其身，达则兼济

韩愈: 有独创之功。

王勃: 以独具特色的文风，奠定了他在中国文学史上的地位。

周邦彦: 乐府独步”（陈郁《藏一话腴》）。

史达祖: 画阑独凭。

朱彝尊: 独出冠时"；

王安石: 雄直峭劲、壮丽超逸而又深婉不迫的独特诗风，为推动宋诗革新起了积极作用。

张翥: 不独雄浑悲壮，而且在意象和气势方面较虞集等"四家"的同体之作都略胜一筹。

汪元量: 独立青峰

吕南公: 这些观点在当时是独树一帜的，可惜身居草野，未能引起注意。

白朴: 诸郎独汝贤。

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人民解放军强渡长江: 保卫中国领土主权的独立和完整。

中国人民解放军占领南京: 保卫中国领土主权的独立和完整"。

解放军解放上海: 江以北的半壁江山也可以放弃……唯独远东最大的都会上海绝不能轻易放弃。

毛泽东发表《论人民民主专政》: “你们独裁。

中国国民党革命委员会: 主张推翻国民党的独裁统治，实现中国的独立、民主与和平。

蒋介石就任中华民国总统: 如果国家不能因行宪而达到统一、独立、繁荣，人民不能因行宪而得到幸福和进

辽沈战役: 另外还有17个独立师

淮海战役: 两广纵队由西南面、冀鲁豫军区两个独立旅由西北面威胁徐州，以第3纵队及第

中华民国宪法: 行国民党一党专制和蒋介石个人独裁之实。

中国农工民主党: 积极参加争取和平民主、反对内战独裁的斗争。

台湾“二·二八”起义: 反专制、反独裁、争民主的群众运动一触即发。

刘邓大军强渡黄河: 敌三个整编师分别进至六营集、独山集、羊山集地区，摆成了一条长蛇阵。

《中国人民解放军宣言》发表: 提出组成民族统一战线﹐打倒蒋介石独裁政府﹐成立民主联合政府﹔惩办内战罪

台湾民主自治同盟: 两个中国”、“一中一台”、“台湾独立”，反对任何外国侵略台湾；

美军驻华司令部成立: 但惟独对中国一再延长。

九三学社: 积极参加反对国民党独裁统治的民主运动，为争取新民主主义革命的胜利而斗争

李闻血案: 表明了反独裁﹑反内战的严正态度。

制宪国民大会: 而后我们国家才有真正独立自由统一民主的基础，而后我们同胞才能行使真正的

全国学生抗议美军暴行的爱国运动爆发: 主义殖民地化中国的政策和国民党的独裁、内战、卖国的政策，对解放区的自卫

中国共产党第七次全国代表大会: 建立独立、自由、民主、统一与富强的新中国，中国共产党召开了第七次全国

中国国民党第六次全国代表大会: 就是决定坚持独裁，拒绝成立民主联合政府。

赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 以贻害于民族而保留我国家独立自主之光荣可也。

国民党军克复柳州,后又克复桂林: 敌后战场展开了独具中国特色的战略反攻。

苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 3个航空军集团和3个防空军集团、4个独立航空兵军。

中苏友好同盟条约: “不与日本单独谈判”或“缔结停战协定或和约”，战后“共同密切友好合作”

毛泽东到重庆和国民党谈判: 毛泽东或者单独，或在周恩来、王若飞的陪同下，或在美国驻华大使赫尔利参加

国共双方代表签署《政府与中共代表会谈纪要》: 建设独立、自由和富强的新中国，澈底实行三民主义。

昆明“一二•一”惨案: 揭露国民党腐败、独裁、内战阴谋，拥护共产党和平、民主、团结的主张。

美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 调处失败的根本原因在于蒋介石的独裁、内战政策。

中国民主促进会: 并宣告中国人民要消灭南京独裁政府，把美帝国主义赶出中国。

国共两党开始谈判成立民主联合政府问题: 由于国民党顽固地坚持一党独裁，经过半年谈判，终无结果。

中国民主同盟: 会议明确提出了“反对独裁，要求民主；

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