北美枫
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柬埔寨: 不要怀着一颗敌视的心去猜疑所有人,它会毁了你快乐的旅程。
马来西亚: 确实有浪漫情怀。
新加坡: 特别关怀提示:新加坡的大商场是统一经营管理的,国内的商场一般统一经营
泰国: 当怀疑商品的可靠性时,顾客有权要求商人出具可以退货的保证书。
金边: 不要怀着一颗敌视的心去猜疑所有人,它会毁了你快乐的旅程。
金边: 不要怀着一颗敌视的心去猜疑所有人,它会毁了你快乐的旅程。
福建: 吟咏舒怀,留下了许多瑰丽的篇章。
北京: 昌平区、大兴县、密云县、平谷县、怀柔县、延庆县。
贵州: 经湘潭、冷水江、怀化、新晃进入贵州境内,从玉屏、镇运、凯里、麻江、贵定
河南: 以及豫北四大怀药(生地、牛漆、山药、菊花)等。
湖南: 长沙、衡阳、株洲、湘潭、邵阳、怀化、常德、岳阳等城市,不仅是全省铁路和
江西: 国共产党三代中央领导集体的亲切关怀及省委、省政府的正确领导下,江西人民
宁夏: 为缅怀其功德,举行纪念活动,主要包括诵经、赞圣和讲述其生平事迹。
山西: 宋代医学家王怀隐所著《太平圣惠方》一书载:“菖蒲酒,主大风十二,通血脉
上海: 无一不张扬着国际化大都市的广博情怀。
四川: 杜甫在此望月怀乡;
西藏: 在雪山草地中畅快心怀,什么娱乐能比上它?
澳门: 也可有开怀畅饮的本地酒吧,更有音乐酒吧,客人可以随着非洲音乐的节奏翩翩
生物: 可用来使濒危动物怀孕。
京都: 理是由皇宫料理、寺院的精进料理、怀石料理发展而来的,具有独特的风味。
首尔: 还是寮默于大自然的怀抱,整个旅程都会留给游客鲜明的印象和新奇的感受。
圣淘沙: 在大自然的怀抱里放松自己,尝试难得的户外睡眠方式。
小印度: 也俘虏了外国游客怀旧的心。
普吉岛: 怀孕妇女和服丧期间的人不能参加此活动。
泉州: 寄托对逝者的缅怀和哀思。
鄂州: 国玛瑞塔市、日本三条市、澳大利亚怀阿拉市、科特迪瓦阿本古鲁市结为友好城
武汉: 秋天则适合到东湖湖畔的行吟阁下勉怀大诗人屈原。
咸宁: 怀化--武昌21609:0810:1511:1111:11
哈尔滨: 欧陆情怀,中央大街的欧式建筑闪耀着东方巴黎的风采;
永吉县: 永吉人民将以海纳百川的胸怀迎接八方朋友的到来,共同创造美好辉煌的明天。
桦甸市: 桦甸人民满怀豪情,把城市的发展定位在建设中等城市上,全面实施“工业兴市
拉法山国家公园: 或藏于怀中,或放置暖手器于相机袋内。
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怀化
怀宁县
怀安县
怀来县
怀帮会馆
怀化市区
怀远县
怀仁县
怀圣寺
怀集三岳自然保护区
怀集县
仁怀市
怀柔
怀阳洞溶洞群
怀来容辰庄园
怀化学院
彭德怀故居
彭德怀纪念馆
卡怀亚哈奥教堂
怀卡托大学
怀卡雷莫纳湖
怀头鲇
怀槐叶甲
怀俄明盗龙
• 人们对淇淇的怀念
借腹怀胎
国际野生动物关怀组织
也得怀
怀黄
怀梦草
四大怀药
怀特普莱恩斯
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慈悲为怀
爱贤念旧: 怀念故旧
艾发衰容: 唐·元稹《郡斋感怀见寄》:“艾发衰容惜寸辉。
暗绿稀红: 怎生消闷怀?”
黯然销魂: 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;
暗箭伤人: 光明正大、明火执杖、襟怀坦荡
按甲寝兵: 易以德怀。
安闲自在: 贤契们不必介怀,只恐朝廷放不下我;
安老怀少
挨肩擦膀: 舒着手往我怀里摸甚么?”
熬清受淡: 清·陶贞怀《天雨花》第29回:“老母尚且熬清受淡,若为人子者,反在房中与
不怀好意
必不得已: 布之威怀,革其非心,~,则仗大顺以讨之,出师以征之。
被褐怀珠
百般折磨: 并且怀有身孕,回到船上就死了。
白璧三献: 比喻不识良材或怀才不遇。
不知老之将至: 心怀愉快,忘掉自己的衰老。
哺糟歠醨: 披褐怀玉,无由自陈。
不按君臣: 宋四公怀中取出酸馅,着些个~作怪的药,入在里面。
兵无血刃: ★唐·陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》
兵不接刃: 《吕氏春秋·怀宠》:“兵不接刃,而民服若化。
宾入如归: 是故小大莫不怀爱。
卑以自牧: 他的~”的情怀都不亚于张生。
卑宫菲食: 披怀虚己,以纳谟士之算。
杯羹之让: ”刘邦说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹
抱椠怀铅
抱璞泣血: 比喻怀才不遇,伤心悲痛。
保残守缺: 或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。
抱宝怀珍
半疑半信: 有点怀疑,又有点相信。
半生半熟: 元·元怀《拊掌录》:“北都有妓女美色,而举止生梗,土人谓之生张八……野
班荆道旧: 共叙情怀。
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虎: ——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
狐: 比喻不忘本或怀念故乡
蝇: ——唐·韩愈《秋怀诗》
草: ——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
阴: ——金·丘处机《无俗念·述怀》
光: 是应该具有太阳一样的光明磊落的胸怀吗?——《太阳的光辉》
合: 合法的性质或状态:如通常因合法婚姻怀孕、生孩子与家长之间的家庭关系引起
危: 怀疑,疑虑〖doubt〗
悲: 常怀救苦救难之心去观察众生
铅: 寝则怀铅笔,行则诵文书。
金: ——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
堆: ——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
扒: 他送给我一只旧怀表…不知道它是在什么时候给扒手拿走的。
煎: 逆以煎我怀。
卤: 华嬷嬷…怀里抱着个卤壶。
峭: ——孟郊《秋怀》
夹: 怀为夹。
寻: ——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
垒: ——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
冰: 喻嫌隙、怀疑、误会等完全消除)。
安: 怀着(某种念头,多指不好的):他安的什么心?
半: 〖halfbelief〗有点相信又有点怀疑
抱: 胸怀愿望,志向:抱负。
苞: 怀抱〖wrapup;
挑: 那些怀着不同心思的人更是挑灯拨火
身: 怀孕〖conceive;
恸: 恸怀(沉痛怀念)
痌: 痛苦:痌??在抱(喻关怀人民的疾苦)。
吞: ——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
娃: 尤指仍在怀抱中的年幼孩子〖baby〗。
示: ——《楚辞·怀沙》
市: 而怀州刺史王立饩牵外无它献,我知其不市恩也。
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点绛唇:
今何许?
凭阑怀古,残柳参差舞。
诉衷情·眉意: 艺术地将歌女内心的矛盾、凄苦的情怀和不得不强颜欢笑的处境都融入这一“敛
西江月·夜行黄沙道中:   这首词充分反映了作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他对农村生活的热爱
醉花阴·重九:   这首词是李清照重九佳节为怀念丈夫而写。
南乡子·登京口北固楼有怀
玉楼春: 出春天的生机勃勃!下阕直抒惜春情怀。
九月九日忆山东兄弟: 诗写游子思乡怀亲。
从军行七首(其四): 怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。
夜雨寄北: 阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。
出塞: 思妇怀远,往往都离不了这“关”和“月”两个字。
咏怀古迹之五
登高: 这一首重阳登高感怀诗,是大历二年(767)在夔州写的。
客至: 流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境。
左迁蓝关示侄孙湘: 更多的是伤怀国事。
春望: 眷怀家人的感情。
山中: 都指望远怀乡之人,即诗人自己。
静夜思: 最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。
八阵图: 这是一首咏怀诗。
古风: 怀恩未得报,感别空长叹。
蜀道难: 在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。
送友: 把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过
竹里馆: 诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心
玉楼春·别后不知君远近: 妇别后的孤凄苦闷和对远游人深切的怀念。
诉衷情·堤上游人逐画船: 下阕写船内赏春遣怀的豪情,“君莫笑”,则明知已态反常而偏欲为之,倍增其
将进酒: 又恰值「怀才不遇」之际,于是乎对酒诗情,挥洒个淋漓尽致。
卜算子·咏梅: 其实也是陆游自己的咏怀之作。
钗头凤: 一怀愁绪,几年离索。
一剪梅: 怎不教她愁情满怀。
临江仙: 引起对恋人的无限怀念。
蝶恋花: 的笔法描写了幽居深院的少妇伤春及怀人的复杂思绪和怨情,整首词如泣如诉,
蝶恋花: 这是一首描绘晚春的感怀之作。
渔家傲: 这是一首抒怀词。
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秋灯琐忆: : 有《咏怀诗》云:“自从一见楞严后,不读人间糠粕书。
幽梦续影: : 俱造化本怀。
《魏晋“神韵”》(下): : 真正叫你久久不能忘怀的,我觉得都涉及到一些根本性的命题。
第1节:俨然成为古人: : 然而使我深深地怀念的却仍然是那些平凡的马缨花,我是多么想见到它们呀!
第2节:值得回忆的花: : 1962年10月17日怀念西府海棠
第3节:神奇的丝瓜: : 已经丝毫无可怀疑了。
第5节:二月兰: : 哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?于是,它只有哭泣,哭泣……
第7节:写完听雨: : 毕生对农民和农村怀着深厚的感情。
第9节:重返哥廷根: : 我仍然坚持怀着沉重的心情去访旧。
第10节:饥饿地狱中: : 如果不是他怀着毫不利己的心情对我这一个素昧平生的异邦的青年加以诱掖教导
第11节:我的老师们: : 在深切怀念我的两个不在眼前的母亲的同时,在我眼前那一些德国老师们,就
第13节:学习吐火罗文: : 扑到我的怀里。
第14节:使我毕生难忘: : 我对我这一位像祖父般的老师的怀念之情和感激之情,便油然而生。
第15节:迈耶一家: : 我就是怀着这样的感情离开迈耶一家,离开伊姆加德的。
第16节:八十述怀
第19节:我的大学生活: : 我永远怀念我这位尊敬的老师!
第21节:没有丝毫歧视: : 我当然怀念我的祖国,怀念我的家庭。
第22节:北京终于解放了: : 我认真严肃地怀着满腔的虔诚参加了进去。
第23节:难得的硬汉子: : 我怀着根深蒂固的"原罪"感,衷心拥护这一场运动。
第24节:永远不应忘记: : 我怀着冒险、侥幸又还有点自信的心情,挺身出来反对那一位"老佛爷"。
第25节:新年抒怀
第25节:新年抒怀: : 1993年2月17日新年抒怀
第26节:要煞戏了: : 两只波斯猫立即跳到我的怀里,让我搂它们睡觉。
第30节:爱国没商量: : 我怀疑,造牛棚的小将中有跟我学习佛教的学生。
第31节:孤独与恐惧: : 他们怀疑,我是在讲"天方夜谭",我是故意夸大其辞。
第38节:附小一位女教员: : 对这一位半疯半傻的人怀有无量的同情!
第41节:"折磨论"的小结: : 最初恐怕有很多怀疑者。
第42节:一个平凡的人: : 1988年1月27日旧历元旦前夕九十述怀
第43节:家和我自己: : 最后连我自己都怀疑起来了:"此身合是坏人未?泪眼迷离问苍天。
第44节:决不抢班夺权: : 写着《九十述怀》。
第45节:一条老狗: : 我写《八十述怀》时,看到的是野百合花多于坟墓,今天则倒了一个个儿,坟墓
第47节:哭冯至先生: : 把我的悲痛和怀念转变成文字,也许这悲痛就能突然消逝掉,还我心灵的宁静,
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序、小引: : 其无晨无夜不在怀抱者,吾于《水浒传》可谓无间然矣。
第五才子书读法: : 小沙弥怀林谨述。
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村: : 怀中揣著书呈,迳投端王宫中来。
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山: : 真使酒怀如涌。
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村: : 这刘太公怀著胎鬼,【金夹批: 虽写怕极之语,然亦故作奇文。
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头: : 】洒家见这厮们不怀好心,【金夹批: 重叙林冲第七段。
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场: : 去伴当怀里取出一帕子物事,递与管营和差拨。
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山: : 】因感伤怀抱,问酒保借笔砚来,【金夹批: 十二字写千载豪杰失意如画。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀: : 钻入杨志怀里。
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺: : 蜂虿入怀,随即解衣。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊: : 】【袁眉批: 直抒作者胸怀。
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐: : 怎生是好!”太守肚里正怀著鬼胎,没个道理处。
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜: : 且开怀吃两盏儿睡。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明: : 】柴进再三劝宋江弟兄宽怀饮几杯,【余评: 公明到此得柴进相待之厚,是不
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆: : 官人休要记怀。
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎: : 并不记怀,【容夹批: 好货。
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭: : 】武松怀里去取出两块酥黑骨头,十两银子,一张纸,【金夹批: 前只指二人
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青: : 武松怀中取出胡正卿写的口词 ,从头至尾告说一遍。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林: : 因此怀羞,不敢相见。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神: : 酒有酒怀,记得宋公明在柴王孙庄上,其千载第一酒怀也。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦: : 这两个贼男女不怀好意!”【金夹批: 每每后文事,偏在前文闲中先逗一句,
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭: : 揣几件在怀里。
第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江: : 扯入怀中,只一拨,拨将去,恰似放翻小孩子的一般,那里做得半分手脚。
第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场: : 】开怀吃得醉了,扶入帐房睡了。
第三十七回 及时雨会神行太保 黑旋风展浪里白条: : 】同往城里叙怀,请兄长便行。
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信: : 感恨伤怀。
第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义: : 数内一个客人便向怀中取出一面小锣儿,立在车子上,当当地敲得两三声,四下
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女: : 怀核在手。
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎: : 只顾开怀畅饮,全不记宋江分付的言语。
第四十四回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海: : 且请开怀多饮几杯。
第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内: : 】朱仝只得抱起小衙内在怀里。
第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人: : 】救我一救!饿杀铁牛了!”戴宗怀里摸出几个炊饼来自吃。
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汤显祖人生的启示: : 让人怀疑有营私舞弊之嫌。
《牡丹亭》的文化启示: : 不但因为她吐露了内心的情怀与对幸福的憧憬,还敢于起而行,走入梦的世界,
情与理的悲剧性冲突: : 当他听说女儿可能怀春成病,却说:“点点年纪,知道个什么?”陈最良是迂腐
追寻真爱的戏剧张力: : 蓦地里怀人幽怨。
捕捉爱情神话的春影(1): : 敷演备受礼教约束的太守之女杜丽娘怀春慕色的故事,她因情成梦,因梦成痴,
捕捉爱情神话的春影(3): : 增加〈言怀〉与〈虏谍〉两出过场,基本上完全保留既有《牡丹亭》一本表演版
上层文化的高浓度介入: : 的历史沧桑感和对已逝情爱的幽怨缅怀,《桃花扇》所表现的兴亡感与宗教灭寂
丰收的世纪(1): : 而汤显祖则让徐渭的情怀占领了传奇本体,以洋洋洒洒的数十句长剧,把浪漫主
丰收的世纪(2): : 看了这些“实物证据”后还是丝毫不怀疑申纯的爱情,她边哭边对来劝说的人说
丰收的世纪(3): : 先向原主人莫怀古强索,未成,竟要把莫怀古杀掉;
丰收的世纪(4): : 甚至对主人莫怀古也非常仇恨。
世纪的丰收(1)(图): : 是也在这里说“情”吗?真是古今同怀啊!不读书还好,一读书竟惹起了春愁,
世纪的丰收(2): : 当她从自然的怀抱中重新认识了自己、发现了自己,她便忍耐不住了。
世纪的丰收(5): : 谁也不再怀疑他的决心,人们只是惋惜他那强大的思想文化力量的迸发过于短暂
世纪的丰收(8): : 单只是见弱兴怀。
世纪的丰收(11): : 也是心怀明室的士人。
世纪的丰收(12): : 共同的见识、情怀,更重要的是,共同的审美眼光,使异代的艺术家产生一种可
世纪的丰收(14): : 又时时萦怀……这么多经得起追述的完整生命,一一被有机地组合在一部戏里,
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》: : 文/李怀宇
第1节:深情之美(1): : 那时候更细致更深邃了吗?我们的情怀一定比那时候更宽广更高远了吗?昆曲能
第2节:深情之美(2): : 也就是弹奏者的情怀、心境。
第3节:梦幻之美(1): : 蓦地里怀人幽怨",她的青春突然间觉醒了。
第6节:悲壮之美(1): : 表达的是一种文人情怀,古往今来有多少中国文人在写诗词的时候,都是把自己
第7节:悲壮之美(2): : 一个真正英雄的情怀中,永远都有着悲悯,换言之,壮怀一定是与悲情相连的。
第8节:悲壮之美(3): : 他的英雄怀抱是含蓄内敛的,从他的脸上看不出过分的急切。
第11节:苍凉之美(3): : 亡之路的同时也看到他的心路历程:"怀揣着雪刃刀",深夜疾行,"急走羊肠去路
第13节:苍凉之美(5): : 败家亡这个事实所引起的一种惆怅情怀。
第18节:诙谐之美(5): : 怀恨在心,设法报复,找上门来。
第19节:诙谐之美(6): : 又怀疑这扇子是个风流定情之物。
第26节:灵异之美(4): : 怀着自己的衷情与不甘,重新走到张文远的门前,她愁肠百转,想着自己的前世
第27节:灵异之美(5): : 一个心怀鬼胎忐忑不安的情郎,最终心甘情愿地随芳魂而去。
第32节:后记 当昆曲从生命中穿行而过(2): : 那份衷怀投入的痴狂让我一下子就相信了汤显祖所谓"情不知所起,一往而深"。
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如果你的邻居是“九五之尊”……: : 我开始满怀喜悦的憧憬,关心起加勒比海豪华别墅的最新施工进度,关注法拉利
教给你算卦的方法: : 不要怀疑是朋友在说你的坏话。
古人对《易经》真的相信吗?: : 骊姬一脸关怀地告诉申生:“大王做梦,梦见你亲妈了,你快去祭祀一下吧!
周朝人能看懂卦辞吗?: : 这种怀疑不是没有道理,那么,我们再来看看下一个《左传》卦例。
弘扬算卦精神,促进世界和平: : 这位娘子就怀孕了,可怀了十个月,却还没有临盆的迹像。
明夷待访:明确等待夷狄来访?: : 也早有专家对此表示怀疑,再联系明夷卦里其他几句爻辞来看,明夷这东西怎么
做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 带着怀疑的神色问医生说:“你刚才讲的话每一句我都能听明白,给我开的药方
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?: : 是《周易》的神奇演算呢?我们还是怀着“心诚则灵”的心态,进入《周易》第
降龙十八掌详解: : 这个怀疑不是没有道理,要知道,《易经》的卦爻辞里很多处都有“利涉大川”
显赫的出身,隐蔽的思想: : 不过我总怀疑郭靖那个老粗起不出这么有水平的名字。
绞尽脑汁的段意和中心思想: : 甚至是不真实的(休谟就怀疑过);
虽然名言辈出,但请不要曲解: : 通过开阔胸怀来待人接物,以仁德作为行事的准则。
这个马子真正点: : 可我们现在对这位身怀绝世秘密的关键人物还没有任何研究,所以至今也说不
谈谈天,说说地: : 似乎是说阴怀疑阳,所以一定会打起来,阴担心自己会失去阳。
《周易》小话题集锦: : 用心理学的话来说:你的老婆怀孕了,你就会发现街上的孕妇比平时多了。
第二部份: : 一般怀疑中国文化的学者,认为五行是汉朝、至少是秦汉以后人所假托,这是研
第三部份: : 他们采取怀疑的态度。
第四部份: : 很多人怀疑这个解释,而日本人解释的更妙,他们说“
第五部份: : 囗乾卦是自母亲怀孕起,到婴儿生下来,都属于乾卦,为完整的生命。
第六部份: : 怀仁足以长人”
第七部份: : 怀疑为什么道理,而最后引用了这段文章作答案,写得非常妙。
第八部份: : 是十年之中不怀孕的现象,因为这里都是阴爻,中心没有东西,所以用女人怀孕
第九部份: : 求真理要会怀疑,当然也不要没有理由的乱怀疑,抗拒性的怀疑也不对,而是要
附录: : 得睹国学大师南怀瑾教授的《易经》讲稿,拜读之下,简直使我难以想象,我会
子夏易传: : 是其已怀疑非子夏所撰。
卷一周易上经干传苐一: : 贤人何由明乎敬愼而怀其道,包括而不敢发,可以无咎誉也。
卷二周易上经泰传第二: : 有怀二人,思之深也。
卷六周易下经丰传第六: : 怀其资,得童仆,贞。
卷一: : 以怀多福,故曰“无咎”矣。
卷二: : 怀智苟容,以观时衅,此盖甯戚、籧瑗与时卷舒之爻也。
卷三: : 怀惧逃归,仅得免其终凶祸,岂能为善听之主哉!年代绵流,师资道丧,恐传写
卷四: : 物怀其德,以信应君。
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曾国藩家书: : 台湾著名学者南怀瑾在《论语别裁》中说“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,
曾国藩家书: : 不足介怀,则诗意高矣;
三家注史记: : 也是满怀鸿鹄之志的豪杰,正是他第一个揭竿而起反抗秦的暴政;
三皇本纪: : 无怀氏,斯盖三皇已来有天下者之号,按皇甫谧以为大庭以下一十五君,皆袭庖
史记正义论例: : 怀朕情而不发兮,余焉能忍与终古。
卷一五帝本纪第一: : 感而怀孕,二十四月而生黄帝於寿丘。
卷二夏本纪第二: : 浩浩怀山襄陵,下民其忧。
卷四周本纪第四: : 百姓怀之,多徙而保归焉。
卷五秦本纪第五: : 子圉是为怀公。
卷六秦始皇本纪第六: : 括地志云:“山阳故城在怀州修武县西北太行山东南。
卷七项羽本纪第七: : 桓楚为羽使怀王。
卷八高祖本纪第八: : 因立楚後怀王孙心为楚王,治盱台。
卷九吕太后本纪第九: : 【正义】:括地志云:“故轵城在怀州济源县东南十三里,七国时魏邑。
卷一十一孝景本纪第十一: : 天下怀安,至孝景,不复忧异姓,而晁错刻削诸侯,遂使七国俱起,合从而西乡
卷一十二孝武本纪第十二: : 【集解】:徐广曰:“齐怀王闳之母也。
卷一十三三代世表第一: : 一音怀。
卷二十三礼书第一: : ”诸侯不敢怀,【索隐】:怀,思也。
卷二十四乐书第二: : 而况怀五常,含好恶,自然之势也?
卷二十五律书第三: : 而况於人怀好恶喜怒之气?喜则爱心生,怒则毒螫加,【正义】:螫音释。
卷二十七天官书第五: : 以伐叛怀远,又主备贼盗之知奸邪者。
卷二十八封禅书第六: : ”案:管仲所记自无怀氏以下十二家,其六十家无纪录也。
卷二十九河渠书第七: : 东注洛【集解】:徐广曰:“出冯翊怀德县。
卷三十一吴太伯世家第一: : 【正义】:左传云郧公辛之弟怀也。
卷三十三鲁周公世家第三: : 楚怀王死年合。
卷三十四燕召公世家第四: : 後人怀其德,因立庙,有棠在九曲城东阜上。
卷三十六陈杞世家第六: : 子怀公柳立。
卷三十七卫康叔世家第七: : 是为怀公。
卷三十八宋微子世家第八: : 亦以德怀也。
卷三十九晋世家第九: : 是为怀公。
卷四十楚世家第十: : 君用怀怒,以及敝邑,孤之罪也。
卷四十一越王句践世家第十一: : 内怀独见之明,外有不知之毁,此固非二三子之所知也。
卷四十二郑世家第十二: : 伯翳佐舜怀柔百物。
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异域志: : 可以使不孕妇怀孕,并使农业丰收。
龙川别志: : 尝枕宦者周怀政股,与之谋,欲命太子监国。
客滇述: : 所以我怀疑,《征实》或许是後人所增加,不是彭氏原稿所有。
客滇述: : 展等退守仁怀县之土城,贼追至土城;
卷一: : 更用西洋人南怀仁治理西历法,遂尽复西洋历法,以十二时共九十六刻定日分,
卷二: : 皇上之虚怀延纳盖如此。
卷四: : 吏畏而民怀之。
卷五: : 敏斋长子明怀炜宫中翰,进秩仪部郎,声势交游之盛,不减两榜。
卷六: : 遂致怀才抱璞之士,沦落无光,家弦户诵之风,忽焉中辍,一方文运,顿觉索然
卷十: : 复用西洋南怀仁治历,西洋人又入,今此第仍属西洋教长所居矣。
卷一 天语: : 民日夜以怀襄为惧,疆域虽延袤千里,求一夕之安,未易数数然也。
卷二 地语: : 梧之怀集隶之。
卷三 山语: : 婉娈怀抱,状若有情,予尝有"东峰襟玉女"之句。
卷七 人语: : 卿怀景贤首诣母。
卷八 女语: : 洗氏怀集百粤,数州晏然。
卷九 事语: : 方校《士怀集》,弃官竟归。
卷十二 诗语: : 既皆以蜚遯为怀,不复从事于举业,于是祖述风骚,流连八代,有所感触,一一
卷十三 艺语: : 以二琴及宝剑、怀素真绩等环置左右而死,意若殉焉。
卷十五 货语: : 高明区《怀瑞赋》云:眡炎洲之宝树兮,实擢秀于重泉。
卷十六 器语: : 铅弹亦怀于身,用时乃入。
卷十九 坟语: : 有怀其发齿以出者。
卷二十 禽语: : 其志怀南,故谓之南客。
卷二十一 兽语: : 喑虎怀仁让。
卷二十三 介语: : 区怀瑞赋云:"其物也,非鼋非鼍,非蜴非蛙。
卷二十五 木语: : 去壳怀之,三日不变。
卷二十七 草语: : 怀之辟暑,吸之清肺气。
序言(2): : 清代康熙时任耶稣会士南怀仁为钦天监监正。
金代中都(3): : 有在大狮子怀里戏斗的,有只露出半个头来的,甚至还有仅露出一张嘴的,真是
金代中都(4): : 暂喜怀中透。
科技文化(3): : 许多文人心怀悲怨,其郁愤之情,溢于诗文。
科技文化(4): : 内心却矛盾、怀旧;
紫禁宫殿(6): : 发现哪个妃嫔御幸怀孕,就令人以治病为名,对其打胎,饮药堕胎者甚多,纪氏
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第8节:导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 众文化内在蕴含的音乐品质与人性关怀,和它外延折射出的时代变迁与社会景象
第9节:导读·世界是孱弱的力量改变的(2): : 众文化内在蕴含的音乐品质与人性关怀,和它外延折射出的时代变迁与社会景象
第15节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(4): : 富的明星都经历过彻底的混乱、自我怀疑,然后各自以不同的方式寻找出路,最
第23节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(1): : 这只是一股怀旧的怅惘,抑或是那些"二十世纪男孩"的美丽灵魂,在世纪结束前
台湾现代民歌三十年:遥远的乡愁: : 让思想成长的真空期将那些怀念的唱片再度填满,贪婪地将这些散落在旧唱片铺
第5节:推荐序五 岛屿的宽度: : 他们熟知侯孝贤、朱天文、林怀民、胡德夫、赖声川、诚品、滚石、新电影……
第9节:前言 反省的年代(1): : 表面上好像只是在怀旧。
第11节:前言 反省的年代(3): : 这是一个有很多旧可以怀的年代。
第13节:第一章 往事(2): : 大抵怀念者,不是怀乡,便是怀人。
第15节:第一章 往事(4): : 心里还怀着恨。
第20节:第二章 盛开(1): : 使诸多原本对现代派怀着一片虔诚的文学青年反戈成为乡土文学阵营中的骨干。
第21节:第二章 盛开(2): : 那些歌曲中充满的人道主义、人文关怀以及思想解放,在当时的教育体制中是不
第23节:第二章 盛开(4): : 呈现的是一种对历史、文化中国的怀想,演唱《民歌》常常令他感到"一种长久
第24节:第二章 盛开(5): : 佑对民歌运动尤其是校园歌曲持相对怀疑的态度,这将在后文提及。
第25节:第二章 盛开(6): : 创办人洪建全先生基于关怀社会的理念创办了此基金会,由洪敏隆夫人洪简静惠
第31节:第二章 盛开(12): : 我们摇篮的美丽岛/是母亲温暖的怀抱/骄傲的祖先正视着/正视着我们的脚步/他
第32节:第二章 盛开(13): : 呈现的是一种对历史、文化中国的怀想,而这种怀想却处于台湾这个特定的历史
第39节:第二章 盛开(20): : 虽然许多人仍在怀疑,甚至基金会本身亦时常检讨,对于鼓励年轻人创作歌曲的
第41节:第二章 盛开(22): : 都以关怀社会、重视人文的风格出现。
第42节:第三章 绽放(1): : 这段文案诉说的却是一种情怀:如果没有校园歌曲,如果没有民歌手,我们的人
第44节:第三章 绽放(3): : 出第三张专辑《浮云游子》时怀孕。
第50节:第三章 绽放(9): : 侯德健耿耿于怀的是李建复总是把"侯德健"写成"侯德建",因为《龙的传人》太
第51节:第三章 绽放(10): : 我们可以感受到侯德健深刻的文化感怀,以及对历史的反省。
第54节:第三章 绽放(13): : 好好地去/到如今年复一年/我不能停止怀念/怀念你/怀念从前/但愿那海风再起/只
第55节:第三章 绽放(14): : 是船/爸爸是帆/奶奶的叮咛载满舱/满怀少年十七的梦想/充满希望的启航/启航/船
第56节:第三章 绽放(15): : 的真有那么坏 你又何必感慨/用你的关怀和所有的爱/为这个世界/添一些美丽色
第62节:第四章 蜕变(6): : 我们非常地怀念她,那张唱片对我和齐豫来说都非常重要,是我们给三毛最好的
第67节:第四章 蜕变(11): : 信的人/你说你感到万分沮丧/甚至开始怀疑人生/早知道伤心总是难免的/你又何
第70节:第四章 蜕变(14): : 对我们长久以来的梦想、渴望、怀疑和主张负责。
第75节:第五章 乡愁(5): : 怀旧、质朴、极富人文色彩的音乐表现,让乐坛耳目一新。
第82节:第五章 乡愁(12): : 乐团的主唱、毕业于台大哲学系的沈怀一说过的一段话作为本章的结尾,尽管有
第2节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1)
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白居易: 都是作者关怀现实政治、关怀社会问题,企图对其所认为的不良现象加以纠正的
刘禹锡: 他写了著名的《西塞山怀古》:"
张孝祥: 但他的一部分感怀时事及吟咏人生情怀的作品却很出色。
李煜: 浪淘沙》中“一任珠帘闲不卷”的满怀愁绪,还
李清照: 有的也流露出对中原的怀念。
欧阳修: 以风雨中的暮春黄昏烘托伤春怀人的情绪,
张怀民交游,也结交禅门人士,当时佛印担任庐山归宗寺住持,与苏轼时有往来。苏轼有〈戏答佛印偈〉曰:“百千灯作一灯光,尽是恒沙妙法王,是故东坡不敢借,借君四大作禅床。”元丰七年离开黄州。元祐元年(1086年),宋哲宗即位,高太皇太后垂帘听政,回朝任礼部郎中、中书舍人、翰林学士,元祐四年(1089年)拜龙图阁学士,曾出知杭州、颍州等,官至礼部尚书。绍圣元年(1094年)被哲宗贬谪至惠州、儋州(海南');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">苏轼: " title="张怀民">张怀民交游,也结交杨万里: 还要求具有透脱的胸怀与哲理的思考;
姜夔: 又回到文人落拓情怀、男女恋情、离愁
晏殊: 寞中流连光景之情怀的作品最能反映他的特色,如下面二首《浣溪沙》:
秦观:   在伤怀人生命运之外,秦观又写了不少描写男女恋情的词。
李白: 他在《答王十二寒夜独酌有怀》、《远别离》等诗中,对李林甫、杨国忠
温庭筠: 大历十才子中的韩翃在怀念失散的姬妾柳氏时曾写过一首《章台柳》:
陆游: 却深深地铭刻在当日每一个怀有民族自尊感的士大夫心中,据
黄庭坚: 其诗有云:贾侯怀六韬,家有十二戟。
辛弃疾: 传诵之作有(永遇乐)《京口北固亭怀古》、(水龙吟)《登建康赏心亭》、(
张先: 孤寂、沉思与怀念以及远人不可见的悲伤,一层层展开。
宋祁: 其词多抒写个人生活情怀,未摆脱晚唐五代艳丽旧习。
范成大:
  (《二月三日登楼有怀金陵宣城诸友》)
岳飞: 不过很多学者对此说持怀疑,因为正史中没有相关记载,且完颜宗弼主力十万大
王维: 但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山,得到唐肃宗的赞许
王昌龄: 深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀,体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。
李商隐: 怀州河内人。
杜甫: 是表现诗人生活情怀与人生理想的审美形
韩愈: 以南宋魏怀忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》为最善;
王勃: 有人怀疑为同僚设计构陷王勃,或者纯属诬陷,不无道理。
柳永: 写出少女怀念情人时的寂寞与无聊,《定风波》以“针线闲拈伴伊坐,和我,
晏几道: 和重逢之夜犹怀惊疑的心理。
吴文英:
唱和、伤时怀旧、咏物写景之作,正是受了那种社会环境的影响。
周邦彦: 还有咏物、怀古伤今、表现羁旅行役的作品。
陈亮: 经济之怀,略已陈矣”,也就是说,他的政治抱负和理想,在词中都写出来了
张炎: 多追怀往昔之作,格调悲凉凄婉。
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蒋介石发表元旦求和文告: 绝不萦怀,而取决于国民之公意。
中国人民解放军占领南京: 永远归入人民的怀抱。
毛泽东发表《论人民民主专政》: 新学派自己表示怀疑的很少。
中国人民政治协商会议: 徐匡迪、李兆焯、黄孟复、王选、张怀西、李 蒙、董建华、张梅颖、张榕明。
蒋介石就任中华民国总统: 实非本怀。
淮海战役: 第216师(谷允怀)
平津战役: 部署在东起滦县、西至柴沟堡(今怀安)长达500公里的铁路沿线。
蒋介石令胡宗南进攻陕北: 西北野战兵团在彭德怀指挥下,与10倍于己之敌进行周旋,使其陷于疲劳和缺粮
《中国人民解放军宣言》发表: 毛泽东起草﹐朱德﹑彭德怀署名。
制宪国民大会: 怀念我国民主政治艰难奋斗的历程,定必有无穷的景慕追思之感。
赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 这不禁引起中方的怀疑。
苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 真正让斯大林耿耿于怀的还是1904—1905年日俄战争的失败给俄国带来的物质和精
蒋介石电邀毛泽东至重庆共商国是: 不由得开怀大笑。
美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 蒋介石写过:“若采取过去对共党怀疑与妥协之方法。
中国民主促进会: 马叙伦怀着悲愤的心情,写文章抗议,“革命者是杀不完的,他们好像是春天的
独山战役: 击伤背着小孩的巴怀妇女蒙韦氏。
中国远征军仁安羌大捷: ”无线电话中又以焦急而怀疑的语气传来“有无把握”的询问,孙将军截金截铁
皖南事变: 向八路军正副司令朱德、彭德怀和新四军军长叶挺、副军长项英发出电报(即所
台湾革命同盟会: 爰将吾人所怀之愿望与目的昭告于台湾同胞,祖国父老及国际人士之前。
日军在华北推行治安强化运动: 强迫推行的一种屠杀与怀柔(奴化)相结合的政策和措施。
达赖十四世举行坐床大典: 并送给达赖一只怀表,表的外圈用珍珠镶嵌。
南洋华侨回国慰劳视察团: 他满怀激情地宣告:"中国的希望在延安!"
百团大战: 彭德怀指挥八路军一二九师和晋察军区等共一百零五个团二十余万兵力,对华北
深县惨案: 根本原因诚如彭德怀和毛泽东所说,张荫梧是“吃磨擦饭,发国难财” 的“磨
台儿庄战役: 接着日军攻下定远、怀远等地,但一无所获。
论持久战: 表示怀疑。
西南联合大学: 壮怀难折。
七七事变: 怀来
八一三事变: 朱德、彭德怀为正副总指挥。
自卫抗战声明书: 日本苟非对于中国怀有野心,实行领土之侵略,则当对于两国国交谋合理之解决
红军改编为八路军: 委员:毛泽东、朱德、周恩来、彭德怀、林彪、贺龙、刘伯承、任弼时、叶剑
中国共产党为公布国共合作宣言: 为着解除一切善意的怀疑者之误会,中国共产党中央委员会,有披沥自己对于民
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文字与知识的世界
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