Search: 们躺
  们躺倒身子,睡在系连船尾的缆索边。  
  庭院的空间;夜晚,他们躺在温柔的妻子身边,  
  母猪,公猪们躺在外头,数量远为  
  我能对你讲什么呢,
你不知道死后有生命?
你儿子的双眼有你斯拉夫和
亚洲的内眦赘皮,这使我们
很感不安,但会变成你的
如此完美的眼睛,后来变成了
湿润的宝石,最纯粹痛苦的最坚硬物质,
那时他坐在高高的白椅子上,
我喂着他吃。悲痛的大手挤着
挤着他的湿脸巾。大手挤干他的泪水。
但他的嘴巴背叛了你——它接受了
我这只脱离现实的手中的餐匙,这只从
比你活得长的生命中伸出来的手。
他的姐姐一天天长大了,
因这创伤而显得苍白,这个
她见不到摸不到感觉不到的创伤,
我每天给她穿蓝色布列塔上衣时敷裹它。
夜里我躺在床上,醒在我的身体里,
一个上了吊的人,
我颈神经被连根拔起,
连结我头盖与左肩的腱
从肩头被扯断,缩成了
一团结——我幻想我的这个痛苦
只有在我精神上用头颈吊在钩子上时
才能解释清楚。
我们这三个被生活丢弃的人
在我们各自的小床上
保持深沉的寂静。
我们被一只只狼所安慰。
在那二月和三月的月下,动物园靠近了。
尽管在城市,却有狼安慰着我们。
每夜两三次,它们唱着,
令人毛骨悚然达数分钟之久。
它们发现了我们所躺的地方。
澳洲野犬和巴西狼与北美的
一群灰狼一道提高嗓门嚎叫。
狼用它们拖长的声音鼓舞我们。
在它们为你嚎口兆
和向我们致哀中,
它们伤害我们,缠住我们,
它们狼化我们,使我们发出狼声。
们躺在你的死亡里,
在已落的雪中,正飘的雪下。
当我的身体沉入这民间故事里时,
故事里的狼正在森林里为两个婴儿
歌唱,他们在睡梦中变成了孤儿,
睡在他们的母亲的尸体旁。
 
  烦躁的官员们躺在那儿(说着趣闻),  
  在那儿我们躺在床单下拥抱亲吻美利坚合众国那整夜咳嗽不让我们入睡的美国  
  现实打碎了我们的心。我们躺下结冻,  
  们躺在那里已有多久  
  最后的朝阳照着你们躺下。  
  我向前行进,我的引导人也拣着空地向前行进,沿着山壁,如贴近墙旁走路一般,因为那里忏悔的灵魂很多,都从眼睛里点滴地把那充满世界的罪恶洗涮出去;他们躺着,从山壁向外直到本圈的边际。  
 

世间没有人比我们更加无忧、
更加骄傲、更加朴实。
1922年

我们没有将它放进珍贵的香囊挂在胸口,
我们也不曾泣不成声地为它书写诗篇,
它也不曾触及我们痛苦的梦魇的创痛,
它也不像是上帝许诺的天国乐土,
在我们的心中,也从来不曾
把它当成可以买卖的商品。
我们在它上面默默地受罪、遭难,
我们甚至从来没有想起它的存在。
是的,这是我们套鞋上的灰尘,
是的,这是在我们齿间咯吱的沙粒。
我们磨蚀它、搅拌它,碾成粉末,
那无法与其它东西混和的尘土。
可是,直到我们躺入其中,与它融为一体,
由此,我们才可以从容地宣称:"自己的尘土。"

1961 列宁格勒,港口医院

 
 

当我死后,
 
我不在乎我的尸体如何被处置,
 
把骨灰抛向天空,一部分扔向东河,
 
把骨灰瓮埋在新泽西州伊丽莎伯布莱犹太人墓地。
 
不过,我希望举行一次盛大的葬礼
 
在圣帕特里克教堂,圣马克教堂,以及曼哈顿最大的犹太教堂,
 
出席者首先是我的家人,我哥哥,侄子外甥,96岁高龄的继母埃迪丝精力仍充沛,
 
还有亨妮姨妈,从纽瓦克赶来
 
还有乔依医生,堂弟朱迪,哥哥尤金,他一只耳聋,一只眼失明。
 
嫂子布隆德康尼,还有五个侄子,继母方面的兄弟姐妹以及他们的孙儿女,
 
我的伴侣彼得奥洛夫斯基,管家人罗森塔尔以及赫尔,比尔莫金
 
然后,是我的宗师金刚大师宗喀巴的灵魂,格勒克活佛,萨康雍法师
 
某喇嘛的紧急悼念信,他正巧来美国访问,还有萨齐担南塔斯瓦米
 
希瓦南塔,德霍拉哈瓦巴巴,喀玛巴十六世,降魔法师katagivi以及铃木罗什的幻影
 
贝克,华伦,戴多路里,翁,已经老迈,白发苍苍的卡普洛罗希以及圆彻喇嘛,
 
当然最重要的有我半世纪以来所有热爱过的人,
 
数十个,上百,也许还要更多,那些老伙计们头已经光秃,而满头浓发
 
的年轻人不久前还在床上赤裸相遇,这么多人相互聚会真不胜惊异,口若悬河,
 
亲切无拘无束,勾起无限回忆,
 
“他教我冥思,这不,我现在可是一个老资格闭门一千天的冥思者……”
 
“我总爱在地铁站台上弹奏乐器,我很直率爱他他也爱我。”
 
“我们躺在一起盖着被聊天,读我的诗,拥抱亲吻。”
 
“我常常穿着内衣上了他的床,次日早晨我的内衣裤全都扔在地板上。”
 
“我们整夜谈论着克鲁亚克和卡塞迪,不睡觉坐在他的大床上像佛陀。”
 
“他似乎需要更多的爱,真惭愧没能使他快活。”
 
“我以前从没有单独同谁在床上赤裸,他真可爱我的肚子震颤不已当他的手指在我的乳头上抚摸……”
 
“我什么也不想只是躺下闭着眼任凭他的嘴唇和手指沿伸滑向我的胸脯听凭他随心所欲。”
 
瞧,就是这样一些闲聊交织着1948年的爱,尼尔卡塞迪的亡魂
 
与1997年年轻的肌肤与激情,
 
于是随之而来的是惊讶“你们也这么干过,可我认为你们挺正常的,”
 
“我倒是,可金斯伯格却是例外,他总有理由来令我开心,”
 
“我不记得我是否算是个真格的男同性恋者,尽管可怪或可笑,我
 
只感到他温柔深情的吻仍在我的头顶停留……
 
在我的前额,脖子、胸膛和太阳神经上,腹中部,用他的舌头从后舔我。”
 
“我喜欢他朗读,可在我身后,我常常听见时间带翼的轻车紧紧追来时的神态,
 
头靠着头,双目相视,倚在枕头……”
 
在这众多的伙伴中跚跚来迟的是一个英俊年轻的小伙儿,
 
“十七岁时,我选修他的诗歌课,总爱找些缘由跑上他居住的没有电梯的公寓大楼,
 
挑逗没有兴致的我,让我再去,后来我回了家,从此再也没见过他,也没了那心思………
 
“他总是力不从心,可他喜欢我,…‘一个可爱的老头,…‘他总让我最先冲动兴奋。”
 
参加追悼仪式的公众最出乎意料而且夸夸其谈的莫过于这些往事……
 
悼念者还有诗人和音乐家大学生乐队老资格的摇滚明星,
 
披头士,吉它演奏者多午来始终不渝,男同性恋者,古典音乐指挥,默默无闻的流行爵士乐
 
作曲家,身上散发着怪味的号手,吹奏低音乐器和法国小号的黑人精英,民歌手,
 
小提琴手,伴随着手鼓、口琴曼陀林,自动竖琴,袖珍口哨以及玩具小笛中发出的乐声,
 
当然,也还会有艺术家,意大利浪漫主义现实主义作家,六十年代曾到过神秘印度求学
 
后期野兽派画家诗人,古典作品绘制者麻塞诸塞州超现实顽童派还有来自欧洲大陆
 
的夫人儿童。从边远各地赶来的穷愁潦倒的素描画油画水彩石粉画家。
 
最后还有高级中学教师,生性孤寂的爱尔兰图书管理员,考究优雅的藏书家,
 
参加性解放运动的群众,不,岂止群众,简直就是一支大军,女士们的性别难以区分
 
“我见过他十数次,可他一直没能记住我的名字,不管怎么样,我喜欢他,他是个真正的艺术家。”
 
“绝经期间我精神不振,是他诗歌的幽默感拯救了我没在医院自杀。”
 
“他真有魅力,才华横溢而且彬彬有礼,在布达佩斯我的居室作客一周,还亲自在洗涤槽里清洗餐具。”
 
啊,到场的还会有众多读者,“《嚎叫》改变了我在伊利诺州利伯蒂维尔城的生活。”
 
“我最先在蒙特克莱尔州立师范学院听他朗诵诗,从此也立志要成为诗人”
 
“他使我恍然大悟,我在汽车修理厂干活时便开始热衷于滚石音乐,在堪萨斯城演唱过我
 
写作的歌曲。”
 
“《卡第绪》使我为我自己以及在内华达城的父亲而哭泣。”
 
“我妹妹1982年在波士顿去世时是《父亲之死》这首诗给予我安慰。”
 
“我在一家新闻杂志上读到他的文章,豁然开朗明白了某些人的处境同我一样。”
 
甚至还来了一些诗人歌手虽又聋又哑可他们用手势代替诗歌语言歌唱。
 
也来了新闻记者,编辑部秘书,经纪人,摄影迷,摇滚乐批评家,有教养的劳工,
 
文化历史学家也来参加这有历史的葬礼充当见证人
 
还有超级诗歌迷,自以为是的诗人,上了年纪当年的“垮掉”分子和曾免费搭车的人,
 
热衷于搜集手稿亲笔签名的人,不惜一切手段以图声名的自由摄影师,
 
智力不俗站在那儿呆呆地观看的人
 
每个人都已明白他们已成为“历史”的一部分,除了被悼念者,
 
可这正发生的一切我真是一无所知,尽管我仍活在这人世。
 


1997年2月22日

 
  我们躺倒睡去