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九月九日憶山東兄弟: 傳說重陽節紮茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。 杜陵叟: 農民已在死亡綫上掙紮，卻硬是“急斂暴求考課”，這不是入木三分地揭露 繚綾: 紮紮聲不盈尺。 宮詞: 掙紮坐起。 九章·悲風: 心中有所束縛掙紮不開， 皇矣: 在“岐之陽”、“渭之將”安紮營寨，嚴正對敵。 奉贈韋左丞丈二十二韻: 一直掙紮在餓死的邊緣，眼看誤受不了事業和前程。 古意: 詩人用簡短的五言句和短促紮實的入聲韻，加強詩歌的藝效果。 塞下麯之一: 旌旗上紮成燕尾蝥弧多鮮豔。 梁園吟: 好象親眼看到一個正直靈魂的苦悶掙紮，衝擊抗爭，從而感受到社會對他的無情 自京赴奉先縣詠懷五百字: 那些武行腳色已都紮扮好，等上場鑼響，便要真殺真砍，大亂之來已迫眉睫 九日齊山登高: 以清楚地讓人感受到詩人情感上的掙紮。 雉帶箭（此愈佐張射於徐，從獵而作也）: 野雉強作掙紮之，終於筋疲力，帶箭悠悠而墮，染血的翎毛和雪亮的箭鏃也 水夫謠: 一夜掙紮，沒有絲毫報酬，而是“到明辛苦無處說”，在兇殘的官當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到前，纖夫 驕兒詩: 他死命掙紮，索性賴在地上，對他怒威嚇也不能止。 踏莎行: 詞人就經一次這個心靈掙紮的程，添其此恨綿綿。 雜麯歌辭·水調歌第一: 安紮在原野上的座座軍營，連成一片，故曰“連營”，關顧首句“大荒”，也點 答盧仝結交詩: 口銜一書紮，達我山之維。 農望晴: 經常掙紮在生死綫上，卻頑強地生活着，永不絶望。 雪詩: 為生存而掙紮。 深院: “唼喋”（ｓｈà ｚｈá煞紮）、“輕盈”一雙迭韻字，不但有調聲作用，而且 己亥歲二首（其一）: 在流離失所、掙紮於生死綫上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日， 桑女二首: 紮紮得盈尺，輕素何人衣。 燭影搖紅（送會宗）: 能用自己殘存的一點意志力去掙紮着“頻開醉眼”。 渡江: 以烏紗抽紮帽邊成，始於東晉宮官著烏紗帢（ｑｉà，便帽），經改，隋 喜遷鶯（真宗幸澶淵）: 又請求聖駕就此駐紮，不再前進。 多麗（詠白菊）: 緊扣白菊在風雨中掙紮自立從開到謝的神態。 憶秦娥: 象鋒利的鋼針紮入她受傷孱弱的心靈。 水調歌頭（和鄭舜舉蔗庵韻）: （公保紮西李紅） 祝英令（晚春）: 藝的魅力竟是那麽強烈！（公保紮西李紅） 清平樂（謝叔良惠木犀）: 田藝蘅《留青日紮》二十一：“額上黃，漢宮妝也。 望書歸（同前）: 是邊境駐紮軍隊的地方，也就是人戍守的地方。 更多结果...