唐代 李端 Li Duan  唐代   (743~782)
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听筝
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听筝
听筝
听筝
听筝
听筝
听筝
听筝
On Hearing Her Play the Harp

李端


  鸣筝金粟柱,素手玉房前。
  欲得周郎顾,时时误拂弦。


    译者: Witter Bynner

【白话文】 金粟轴的古筝发出优美的声音
那素手拨筝的美人坐在玉房前。
想尽了办法为博取周郎的青睐,
你看她故意地时时拨错了琴弦。

【注释】 金粟柱:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。
玉房:弹筝女子的住处。

【赏析】   为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女可爱形象跃然纸上。相传三国时代的周瑜,二十四岁为建威中郎将,人称周郎,他精通音乐,别人奏曲有误,他就回头一看,当时人称:“曲有误,周郎顾。”此诗当然受到这个故事的启发。
  此诗重点在后两句,前两句只起衬托作用,此弹筝女子,为博取知音的一顾,故意误拂筝弦,而且时时误拂,可知她在知音人面前,不思见长,偏欲见短;见长则仅审其音,见短则人惊其意。诗人通过细致的观察,曲折写出弹筝女子一种邀宠心理,尽管笔墨无多,但传神入妙,余韵不尽。
  周郎,即三国吴将周瑜。瑜精通音律,听人奏曲有误时,总要回头看看演奏者,所以当时人说:“曲有误,周郎顾。”这里的“周郎”指弹筝女子所属意的知音者。
  "听筝"应是听奏筝有感。但从题意看似乎应作"鸣筝"来得有味,来得生动。诗描摹了一位弹筝美女,为博取青睐而故出差错的情态。透视心理状态,洞察入微,描写细腻婉曲,十分传神。
  
  [鉴赏]
  筝是古代一种弹拨乐器,即今称“古筝”。“鸣筝”谓弹奏筝曲。题一作“听筝”,则谓听奏筝有感,就听者立题。从诗意看,以作“鸣筝”为有味。这首小诗写一位弹筝女子为博取青睐而故意弹筝出错的情态,写得婉曲细腻,富有情趣。
  
    前二句写弹筝美人坐在华美的房舍前,拨弄筝弦,优美的乐声从弦轴里传送出来。“柱”是系弦的部件。“金粟”形容筝柱的装饰华贵。“素手”表明弹筝者是女子。后二句即写鸣筝女故意弹错以博取青睐。“周郎”指三国吴将周瑜。他二十四岁为将,时称“周郎”。他又精通音乐,听人奏曲有误时,即使喝得半醉,也要转过头去看一看演奏者。所以时谣说:“曲有误,周郎顾。”(见《三国志·吴志·周瑜传》)这里以“周郎”比喻弹筝女子属意的知音者。“时时”是强调她一再出错,显出故意撩拨的情态,表示注意到她的用心不在献艺博知音,而在其他。
  
    清人徐增分析这诗说:“妇人卖弄身分,巧于撩拨,往往以有心为无心。手在弦上,意属听者。在赏音人之前,不欲见长,偏欲见短。见长则人审其音,见短则人见其意。李君(称李端)何故知得恁细。”(《而庵说唐诗》)其见解相当精辟。
  
    此诗的妙处就在于诗人通过细致的观察,抓住了生活中体现人物心理状态的典型细节,将弹筝女子的微妙心理,一种邀宠之情,曲曲写出,十分传神。诗的写法象速写,似素描,对弹筝女形象的描写是十分成功的。
  
    (倪其心)



【北美枫文集】唐诗300首

【资料来源】 http://sl.iciba.com/html/2007/0413/21/259062_1.htm


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