此理从来自不疑,奈何於此不投时。 若还上下相通处,不是天心亦不知。 只是人生少琢磨,厄於陈蔡尚弦歌。 道之兴废皆由命,虽愬如公奈命何。 卫多贤者仕伶官,击磬如襄理一般。 不审乃於声上取,疑其此意太无端。 可笑灵公不自量,区区小国事交争。 遽然问阵於夫子,夫子闻之故遂行。 子张闻语便书绅,太似胸中未识真。 忠信笃钦非外物,当於行处用精神。 壮志如何便遽忘,故宜一旦问为邦。 行藏独与吾夫子,不类当时狷与狂。 试问如何是探汤,喻其渐入久无伤。 顾於不善乃如此,深恐斯人志不刚。 公山召子犹将往,阳货如何却矙亡。 料得用心须有异,圣人去就不寻常。 公山阳货本同谋,夫子如何较去留。 须信人心有真伪,故将直笔记春秋。 性习自然分远近,智愚安得便无移。 困而不学民斯下,愚者要当且力为。 焉用牛刀去割鸡,子游初见已无疑。 既云学道应须爱,遂谓前言乃戏之。 於兵於食皆云去,当使斯民信独存。 不尔此心先已丧,虽云兵食更休论。 哀公真自不寻常,虽是年饥亦较量。 二犹不足如何彻,紬绎斯言味更长。 一诺要之不可轻,古人於事贵能行。 若还行得方为诺,不尔徒言未必诚。 善胜不於常胜得,无方始向有方求。 故知欲使人无讼,莫使情於听处留。 有类痴人学着棋,谆谆诲尔反狐疑。 回头试问旁观者,说得元来却甚奇。 大都礼义本人情,若论人情莫若亲。 苟使於亲无曲折,不知人视作何人。 谦抑从来不务争,於人唯恐的真情。 若於礼义愆违处,安得区区学面朋。 四者相资体亦成,体成须要得兼明。 当知礼乐非文具,乃是其间造化名。 仁体从来不可名,方圆随处便成形。 要之自在初非力,以力为之恐失经。 丘何为佞乃栖栖,此语深怜及仲尼。 犹乃从容言疾固,胸中荡浩不容窥。 若於君子能修敬,敬外无缘复有余。 子路不思三致问,病犹尧舜果何如。 於时穷达何须较,在我行藏未易论。 子路不知方愠见,更疑力学到师门。 参闻吾道无心语,只在当时一唯间。 多学反嗟疑子贡,望云犹隔数重关。 |