唐代 孟浩然 Meng Haoran  唐代   (689~740)
xià nán tíng huái xīn IN SUMMER AT THE SOUTH PAVILION THINKING OF XING
qiū dēng lán shān zhāng ON CLIMBING ORCHID MOUNTAIN IN THE AUTUMN TO ZHANG
shī shān fáng dài dīng zhì AT THE MOUNTAIN-LODGE OF THE BUDDHIST PRIEST YE WAITING IN VAIN FOR MY FRIEND DING
guī mén shān RETURNING AT NIGHT TO LUMEN MOUNTAIN
lín dòng tíng shàng zhāng chéngxiàng A Message from Lake Dongtin to Premier Zhang
zhū dēng xiàn shān On Climbing Yan Mountain with Friends
yàn méi dào shì shān fáng At a Banquet in the House of the Taoist Priest Mei
suì guī nán shān On Returning at the Year's End to Zhongnan Mountain
guò rén zhuāng Stopping at a Friend's Farm-house
qín zhōng gǎn qiū yuǎn shàng rén From Qin Country to the Buddhist Priest Yuan
tóng jiāng guǎng líng jiù yóu From a Mooring on the Tonglu to a Friend in Yangzhou
liú bié wáng wéi Taking Leave of Wang Wei
zǎo hán jiāng shàng yòuhuái Memories in Early Winter
jiàn jiāng A Night-mooring on the Jiande River
chūn xiǎo A Spring Morning
cóng zhāng chéngxiàng yóu nán chéng liè zèng péi zhāng cān jūn From Zhang Prime minister City Tour South Ji Xi Zeng hunting Pei di sheet enroll
dēng jiāng zhōng zèng bái yún xiān shēng wáng jiǒng ascend River Solitary island present Bai township baas Wang Jiong
wǎn chūn bìng zhāng Late spring Be on one's back Send tickets
xiá Ruxiajidi
zhōng yán jiǔ fáng Send Yan Lake Travel Park Division 9 anti-family
xíng wàn Levee OK send 10,000 7
zhòng xià guī hàn nán yuán jīng jiù Midsummer Guihan South Park Send Capital Tibetology
yún mén shān yuè bāo cáo inscribe Yun men mountain Jiyuefubao Households cao gently daily life
yáng jīn rùn zhōu cháng shān liú yǐn shì Send Yangzi Jin Yun Su Bey Shan Liu anchorite
duō shǒu yī yè
shī ancient style poetry
zhè jiāng wèn zhōu zhōng rén

孟浩然


  cháo luò jiāng píng wèi yòu fēngpiānzhōu gòng jūn tóng
   shí shí yǐn lǐng wàng tiān chù qīng shān shì yuè zhōng

【zhùshì】 zuò jiāng wèn tóng zhōu rén
zuò cuī guó shī

【shǎng xī】   mèng hào rán shī zhù yào yán shàn chǎngfēng hún róng chōng dànshī rén jiāng yòu de chōng dàn fēng shī zhī juéwǎng wǎng zào jìng piāo chū cháng ér shén shèn yuǎn”( chén yán jiélùn táng rén jué》)。 shī jiù shì zhè yàng de gāo zuò
  
     mèng hào rán kāi yuán chū zhì kāi yuán shí 'èr sān nián jiānshù chū zhāng shuō dàn bìng shì yòu yuè zhī yóukāi yuán shí sān nián (725) qiū luò shǒu yán biàn nán xiàjīng guǎng líng jiāng zhì háng zhōurán hòu zhè jiāng zhī yuè zhōujīn shào xīng), shī zuò shí
  
     zài háng zhōu shíshī rén yòu dàojīn guān míng zhǎng”, jiàn zhè jiāngqián táng jiāngqián céng cháo zhǎng dàn cháo tuìzhōu tōngshī rén biàn dài dēng zhōu xíngshǒu jiù zhí chén shì yóu sān piàn chéng:“ cháo luò”、“ jiāng píng”、“ wèi yòu fēng”, chū píng píng dàn dàn de cháng rán 'ér wèizhè yàng sān dùn xíng chéng duǎn de jié zòuzhèng chéng gōng xiě chū wéi cháo xìn liú zhī hòu zhòng dēng zhě qiè de xīn qíng jiàn yòu shí diào yòu zhù biǎo xiàn shī
  
     qián táng jiāng jiāng miàn kuān kuòér chuán piānzhōu”, shì zuò liǎo duō rén de。“ zhōu zhōng réndāng shì lái fāng de shēng rén。“ piānzhōu gòng jūn tóng”, men jiàn miàn de hán xuānzhè huà dàn yòu wèisuī shuō mèi píng shēngquè zài jīn tiān zǒu dào tóng tiáo chuán shàng lái liǎo,“ tóng chuán guò sān fēn yuán”, zhǒng qīn zhī gǎn zài shēng chéng zhōng yóu rán 'ér shēngyóu yīn zhōu xiǎo shǎogèng jiàn yòu tóng zhōu gòng de qīnqiè gǎnsuǒ wèn xìng chū jiànjiù qīng gài jūnxiāng zhè yàng dàn de jiā cháng huà rán jiāng chéng píng shí dài zhǒng chún hòu shì fēng rén qíng wèi wéi miào wéi xiào chuán chū láishuí néng shuō shì wèi chōng dàn
  
     dāng 'àn yǐn yǐn yuē yuē kàn jiàn dài qīng shāngèng shī rén de hàoqí cāi yuè zhōng shān chuān duō míng shèngshì qián dài shī rén xiè líng yùn 'áo yóu yǒng guò de fāng shì jìn shí shí yǐn lǐng qiáo wàng tiān biān 'ér yīnggāi shì yuè zhōng ______ xiàng wǎng jiǔ de fāng yuē cāi chūzhǐ shì shén wǎng xīn zuìzhè bìng méi yòu qióng xíng xiàng de jǐng miáo xiěwéi lüè diǎnqīng shān yàngér yuè zhōng shān shuǐ zhī měi jìn cóngshí shí yǐn lǐng wàng tiān de yóu de shén qíng zhōng jué miào chuán chū wèi wài dàn nèi fēng shí 。“ yǐn lǐng wàng tiān ”, běn shì lán ruò shēng cháo yángchéng shī rén xìn shǒu niān láijiāshí shíèr kǒu wèi nóng chūmiáo zhuàng shēng dòngzhù qián rén yòu kǒu diǎn shēng mìng de huìjiā huà yòngshì mèng hào rán shàn de běn lǐng
  
  “ chù qīng shān shì yuè zhōng?” shìwèn zhōu zhōng rén”, shì shī de jié shǐ yòng wèn zuò jié qīnqièzuì tōng shī zhě de jiàngé wèn biàn jiélìng zhě xīn dàng shén chíshǐ jìng dùn xíng gāo yuǎnquán shī yùn yòng kǒu shìxiě jǐngshū qíng quán shì de xiě diàoér jìng hún rónggāo yuǎnfēng wán mǎn。“ zhì wèi dàn ”(《 jīn shī huàyǐn shì jiànsòng shī huà ji 》), duì shī shì què píng。  ( zhōu xiào tiān

【zīliàoláiyuán】 juàn 160_181


fàbiǎopínglún