【白话文】 門寺座落在東山之下，這裏煙霧繚繞，
山花盛開，是那樣幽靜和超凡脫俗。
晚上閣上懸燈高照，好似映照着山萬壑；
山東起幔帳，又如五湖風到來。
壁畫還剩有衹有衹不過大雁，
睡在閣中的紗窗下，好像與星星為鄰。
更懷疑上天的路就在眼前，
我夢中駕着白在天上遨遊

【注释】 （1）門寺：在浙江紹興的門山。
（2）香閣：指門寺。
（3）嶂：像屏障一樣陡峭的山峰。
（4）牛：指星宿和牛星宿。此處形容門寺之高。
（5）天路：通天之路。

【赏析】 　　門寺在今浙江紹興境內的門山（又名東山）上，晉安帝時建，梁代處士何胤、唐代名僧智永等都在寺棲隱過。從杜甫詩“若耶溪，門寺，吾獨何為在泥滓？青鞋襪從此始”（《奉先劉少府新畫山水障歌》來看，此寺是當時一個有名的隱居之地。
　　
　　　　一、二句以寫意的筆法，勾勒出門寺的一幅遠景。首句點出門寺的所在，次句寫出寺的環境氛圍。“香閣”二字，切佛寺常年供香的特點。寺閣座落在東山下，那兒地勢高，霧繚繞。時近傍晚，山花籠上一層蒼茫的暮色，似在煙靄之中。“象外”，是物象之外的意思。用“象外”去形容“幽”，是說其幽無比，超塵拔俗。一座幽靜的佛寺便在邈遠天際淡淡化出。兩句於寫景之中兼寓敘事：門寺尚在遠方，詩人此時還在投宿途中。
　　
　　　　三、四句所寫，是到達宿處憑窗遠眺的景象。這兩句對偶工穩，內藴深厚，堪稱是篇中的警策。“懸燈”、“幔”正是入夜時初到宿處的情狀：點燃宿處油燈，起久垂的帷，觀賞起窗外的夜色。詩人懸燈寫出夜色中壁立的嶂，萬卷試卷考卷幔寫出想象中所見浩淼的五湖（太湖的名）。山與水對比，縱與橫映襯，意境極為優美。其實，在茫茫夜色中，任你起窗簾或助於所懸之燈，是看不到嶂奇景和五湖色的，這純屬想象之辭。詩人不為夜幕和室所限，而能逸興遄飛，放筆天地，寫出如此壯美的詩句，顯示詩人寬闊的胸懷。而且，這兩句詩非泛泛的寫景抒情之筆。詩人以“懸燈”、“幔”示投宿，又以“”與“夕”點出節令與時間，以“嶂”、“五湖”的高遠氣象明所宿處的門山寺的勢派。
　　
　　　　五六兩句，緊承“懸燈”和“幔”，寫臥床環顧時所見。看來，這時詩人已經睡下，但一時還未成眠，便遊目室內與窗外：墻上，因為年深日久，壁畫的大部分已經剝落，見到尚剩下的大雁；天空，閃爍的群星象是鑲嵌在窗戶上那樣臨近。畫壁黯淡，足見佛寺之古老，正與詩人此時睡意昏昏的狀態相接近；群星在窗口閃爍，象是引誘着詩人進入夢鄉。兩句分寫出門寺“高”與“古”的特色。
　　
　　　　最兩句寫入夢的情景。終於，詩人墜入沉沉的夢鄉：“更疑”句直承“紗窗”句，因有牛臨窗的情景，引出門寺地勢高峻、猶如與天相近的聯想，因而在夜間竟做起駕着白凌空遨遊的夢來。“疑”字用疑似的口氣將似有若無的境界說出，朦朧恍惚，真有夢境之感。
　　
　　　　全詩八句，緊扣詩題，絲絲入扣，密無間。詩人以時間為綫索，依次敘述赴寺、入閣、睡下、入夢，寫足“宿”字。又以空間為序，先從遠處寫全景，再從閣內寫外景，最寫閣內所見；由遠而近，由外而內，環環相銜，首尾圓，寫詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道門寺的“高”與“古”。藝結構高超，處處都見匠心。
　　
　　　　（陳志明）

【资料来源】 118_33