唐代 曹松 Cao Song  唐代  
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古詩 ancient style poetry
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曹松


  憶歸休上越王臺,歸思臨高不易裁。
  為客正當無雁處,故園誰道有書來。
  城頭早角吹霜盡,郭裏殘潮蕩月回。
  心似百花開未得,年年爭發被春催。

【賞析】   曹鬆是舒州(治所在今安徽潛山)人,因屢試不第,長期流落在今福建、廣東一帶。這首詩就是他連年滯留南海(郡治在今廣東廣州市)時的思歸之作。
  
    作者以翻騰起伏的思緒作為全詩的結構綫索,在廣州的獨特地理背景的襯托下,着力突出登高、傢信、月色、春光在作者心中激起的反響,來表現他羈留南海的萬縷歸思。
  
    首聯“憶歸休上越王臺,歸思臨高不易裁”,從廣州的著名古跡越王臺落筆,但卻一反前人的那種“遠望當歸”的傳統筆法,獨出心裁地寫成“憶歸休上”,以免歸思泛濫,不易裁斷。如此翻新的寫法,脫出窠臼,把歸思表現得十分婉麯深沉。金聖嘆稱贊這兩句“忽然快翻‘遠望當歸’舊語,成此嶄新妙起”(《聖嘆批唐詩》甲集),是說得不錯的。
  
    頷聯“為客正當無雁處,故園誰道有書來”,詩人巧妙地運用了鴻雁南飛不過衡山回雁峰的傳說,極寫南海距離故園的遙遠,表現他收不到傢書的沮喪心情。言外便有嗟怨客居過於邊遠之意。李煜的“雁來音信無憑”(《清平樂》),是寫見雁而不見信的失望;而曹鬆連雁也見不到,就更談不上期待傢書了,因此對句用“誰道有書來”的反問,來表現他的無限懊惱。
  
    頸聯“城頭早角吹霜盡,郭裏殘潮蕩月回”,展示了日復一日喚起作者歸思的凄清景色。出句寫晨景,是說隨着城頭凄涼的曉角聲晨霜消盡;對句寫晚景,是說伴着夜晚的殘潮明月復出。這一聯的描寫使我們想起唐詩中的有關詩句:“三奏未終天便曉,何人不起望鄉愁”(武元衡《單於曉角》);“回潮動客思”(李益《送歸中丞使新羅册立吊祭》);“舉頭望明月,低頭思故鄉”(李白《靜夜思》)。看來,在唐人心目中,明月、曉角、殘潮,都是牽動歸思的景色。如果說,李白的《靜夜思》寫了一時間勾起的鄉愁,那麽,曹鬆這一聯的景色,則融進了作者連年羈留南海所産生的了無終期的歸思。
  
    歸思這樣地折磨着作者,平常時日,還可以勉強剋製,可是,當新春到來時,就按捺不住了。因為新春提醒他在異鄉又滯留了一個年頭,使他歸思泉涌,百感交集。“心似百花開未得,年年爭發被春催”,形象地揭示出羈旅逢春的典型心境,把他對歸思的抒寫推嚮高潮。句中以含苞待放的百花比喻處於抑製狀態的歸心,進而表現每到春天他的心都受到刺激,引起歸思泛濫,那就象被春風催開的百花,競相怒放,不由自主。想象一下號稱花城的廣州,那沐浴在春風裏的鮮花的海洋,我們不禁為作者如此生動、獨到的比喻贊嘆不已。這出人意表的比喻,生動貼切,表現出歸思的紛亂、強烈、生生不已、難以遏止。寫到這裏,作者的南海歸思在幾經婉轉之後,終於得到了盡情的傾吐。
  
    這首詩在藝術上進行了富有個性的探索,它沒有采用奇特的幻想形式,也沒有采用藉景抒情為主的筆法,而是集中筆墨來傾吐自己的心聲,迂麯婉轉地揭示出復雜的心理活動和細微的思想感情,呈現出情深意麯的藝術特色。
  
    (徐燕)



【北美枫文集】

【資料來源】 717_21


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