阅读闍那崛多在百家争鸣的作品!!! | |||
沙門闍那崛多居長安譯經
隋開皇五年（五八五），沙門闍那崛多居長安譯佛經。先時北齊和陳僧寶暹、道邃、僧曇等十一人於武平六年（五七五）西行取經，七年而返。所梵本二百六十部。行至突厥時北齊滅亡。而北周武帝廢毀。寶暹等遂與闍那崛多同處，講道相娛。所得新經，請翻名題勘錄目。所譯經文有異於前人。及隋室受禪，佛法將興。開皇元年（五八一）鼕、寶暹等至長安，受敕譯佛經。時闍那崛多仍在突厥。是年，長安大興善寺沙門曇延等以譯經時音義難通，奏請隋文帝延攬闍那崛多至中國。時文帝巡幸洛陽，召見闍那崛多，自即居長安翻譯佛典，文帝賜問頻仍。
(人名）比丘名。譯曰德志。陳隋時代僧。北印度犍陀羅國人。自幼即入大林寺出，師事闍那耶、闍若那跋達囉。巡禮聖跡，至諸方弘法，曾至迦臂施國、厭怛國、於闐、吐渾等地。北周明帝武成年間（559～560），偕師耶、跋達囉及同參耶崛多等來至長安，住於草堂寺。未久，入四天王寺從事譯經工作，譯出十一面觀世音神咒經、金仙問經等。任益州僧主，止於竜淵寺。北周武帝滅法時，逼令僧衆受爵返俗，師以不屈而遭流放。乃經甘州入突厥，未久，耶與跋達囉相繼入寂。師與北齊僧惠琳、寶暹等相遇，共居於突厥譯經，習禪定。隋興，文帝遣使請還，敕主譯事，法席移至大興善寺。共譯出佛本行集經、大法炬陀羅尼經、添品妙法蓮華經、起世經等，計三十七部，一七六，及梵文古書世典等二百萬卷試卷考卷。因事擯流東越，邊陲士人多為所化。開皇二十年示寂，世壽七十八。