| 字： | 世纘 | |||||||||||
| 网笔号： | 簡文皇帝 | |||||||||||
| 庙号： | 太宗 | |||||||||||
| 陵墓： | 莊陵 | |||||||||||
阅读蕭綱在诗海的作品!!! | ||||||||||||
萧纲蕭綱最早封為晉安王，曾經擔任過南徐州刺史，且曾經參與北伐；531年蕭統病故之被封為皇太子。
548年侯景叛亂，攻陷城，梁武帝於549年憂憤而死，但是侯景認為目前仍然不能自立為皇帝，便擁立蕭綱為皇帝，次年改元大寶。但是蕭綱不過是侯景的傀儡。551年，侯景派人廢蕭綱為晉安王，改立豫章王蕭棟為皇帝；蕭綱被囚禁於永福省，蕭綱被廢兩個月，被侯景派人以棉被悶死，享年49歲。
蕭綱本人文學造詣很高，雅好詩賦，詠物、宮、閨怨之作在質量上皆遠逾其父，其中五言詩最多，且與徐陵、庾信等人形成宮詩的流派。侯景兵圍建康期間，曾經“募人出燒東宮，東宮殿遂。所聚百櫥圖籍，一皆灰燼”。
梁代文學家。即南朝梁簡文帝。字世纘。南蘭陵（今江蘇武進）人。梁武帝第三子。由於長兄蕭統早死,他在中大通三年(531)被立為太子。太清三年(549)，侯景之亂，梁武帝被囚餓死,蕭綱即位，大寶二年(551)為侯景所害。
自東晉南遷以來，漢族政權偏安江左，代雖間或有奮有為的君主，但大多數帝王貴族都安於逸樂，縱情聲色。反映在文學創作上，便往往以浮豔的辭句來現空虛放蕩的內容。蕭綱在蕃及做太子時期，寫作大量這類題材的詩。當時的屬官徐□、庾肩吾等又推波助瀾,文學侍從之臣競相仿作,形成"宮"詩的流派。今存蕭綱作品中，象描寫女性聲容情態的《詠內人晝眠》、《詠舞》、《美人晨妝》等，都屬於這一類。
當時文人創作,已有不少以邊塞為主題的樂府詩,蕭綱也有一些這類作品,如《從軍行》、《隴西行》、《雁門太守行》、《度關山》等，在某些寫作技巧上，開唐人邊塞詩的先河。他的詠物詩，寫得也還輕巧，雖然輕細不足道，但這樣的題材對世也有一定影響。
蕭綱的文學主張，在當時也具有代意義。他既反對質直懦鈍，又反對浮疏闡緩(《與湘東王書》)，正面提出"立身先謹重，文章且放蕩"（《誡當陽公大心書》），和蕭繹主張的"情靈搖蕩"互為呼應。《南史·梁簡文帝紀》記其有文集100，其他著作600萬卷試卷考卷。存世的作品，經明代張溥輯為《梁簡文集》，收入《漢魏六朝百三集》。
精醫，著有《沐浴經》三、《如意方》十，均佚。
一 齊梁時代，雖然整個社會更替迭代、動蕩不寧，但是南朝偏安江左，有比北朝安定的社會環境，農業、手工業展，經濟繁榮帶來人口稠密的商業都市，在物質生活相對富足的基礎上，南朝君臣日益荒淫腐朽，耽於酒色。帝王荒淫放蕩的生活為宮詩的産生提供土壤和生活基礎。同時，文筆說和聲律論的産生，使文學和詩歌形式趨於獨立，文學創作進入一個更為自覺更為解放的時期。詩人和詩歌作品大量産生。
二 至齊、梁之世，以皇室成員為中心的文學集對文學尤其是詩歌展的影響更是深刻。其中規模最大、影響最顯著者，主要有三大文學集：南齊竟陵王蕭子良文學集、梁代蕭衍、蕭統文學集，蕭綱文學集。
三 處於梁代期的蕭綱文學集的詩歌創作最為繁榮，其影響亦更深遠。
四 蕭綱四歲封晉安王，七歲為麾將軍，領石頭戍軍事，量置佐吏。此時是蕭綱“有詩癖”之始。
（1）而其“詩癖”的養成及其來“宮”詩的形成，又與此時如幕的徐擒和張率有直接關係。
（2）徐擒為蕭綱侍讀，而他“屬文好為新變，不拘舊”。其新變之，其實就是宮詩。
（3）張率“年十二，能屬文，常日限為詩一篇”，與陸、任昉等友善，曾得瀋約贊賞。天監初，他曾經被敕“使抄乙部書，又使撰婦人事二十餘條，勒成百……以給宮”。可見，他早就具備寫作宮詩的基本條件。而且其今存詩中不乏豔情的內容。他“在府十年，恩禮甚篤”，對於蕭綱的影響也是可想而知的。
（4）蕭綱11歲為宣惠將軍、丹陽尹時，有庾肩吾等人入幕；18歲為南徐刺史時，又有王規等人入幕，從而使蕭綱文學集初具規模。
（5）從普通四年至中大通二年（523～530），蕭綱在雍州刺死任上七年。此間其幕府中又有：
劉孝儀、劉孝威等人入幕。其文學集已自然形成，且詩歌創作也日漸繁榮。
（7） 至蕭綱入主東宮，文學士更是濟濟一堂。（徐擒、張率、庾肩吾、王規、劉孝儀、劉孝威……）
五 為詩本自“傷於輕靡”的蕭綱，入住東宮，宮詩的創作更逾往時。
（1）所謂宮詩，就其內容而言，主要是以宮廷生活為描寫對象，具的題材不外乎詠物與描寫女性。可以說，他們對女性的審美關照，同對器物的審美關照的心理是一樣的。而在情調上，傷於輕豔，風格上比較柔靡緩慢。在描寫女性的詩歌當中，絶大部分是將目光停留在女性上的生活圈內，包括她們的容貌、態、服飾以及器物等方面。這類詩歌的共同藝特點是：註重詞藻、對偶、聲律。
（2）宮詩中有少數作品現宮中淫蕩的生活，如蕭綱的《詠內人晝眠》、《和徐錄事見內人臥》、《率而為詠》、《和湘東王名士悅傾城》。蕭綱曾說：“立身之道與文章異；立身先謹重，文章且放蕩。”（《誡當陽公大心書》）儘管人們對於“放蕩”一詞的理解不同，但是現淫蕩生活內容的作品在梁陳宮詩中是存在的。
（3）詠物之作在宮詩中占的比重相當大，這些詩的共同特點是內容貧乏，單純詠物而毫無寄托，講究詞藻與對偶。
（4）蕭綱之外宮詩的另一位代人物徐擒，今存詩歌僅五首，其中四首皆為詠物詩，其情調與風格，與蕭綱完全一致。其他宮詩人的作品，大抵皆如此，不脫輕豔之風。這風氣一直影響到隋及初唐。
（5）然而就藝形式而言，宮詩仍有貢獻。最突出的一點，就是宮詩展吳哥西麯的藝形式，繼承永明的藝探索而更趨格律化。至於其語言的風華流麗、對的工穩精巧以及用典隸事等方面的藝探索和積，也同樣為唐代詩人提供足資鑒的藝經驗。
六 齊梁時期文學集的詩歌創作活動，方式大一致。從現存詩歌來看，應、應教、同題、共賦、相互唱和的作品居多，而且爭煙斗北斗斗量豔的色彩較為濃重。由於生活圍和生活方式的限，他們的視野大多停留在皇宮苑囿、帝王府第或藩鎮使府之內，因而詩歌題材單調狹窄，內容脫離社會生活。為迎帝王的口味，文學集內部的詩歌創作很少有真正的吟詠性情之作。因而這創作方式帶來的結果，便是審美趣味和藝風格的大一致，湮沒詩人的個性色彩。這也是那個時代難以産生大詩人的一個根本原因。