| 字： | 子卿 | ||
| 籍貫： | 杜陵 | ||
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最初，單於派衛律嚮蘇武遊說，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴辭拒絶了。匈奴見勸說沒有用，就决定用酷刑。當時正值嚴鼕，天上下着鵝毛大雪。單於命人把蘇武關入一個露天的大地窖，斷絶提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時間一天天過去，蘇武在地窖裏受盡了折磨。渴了，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖。過了好幾天，單於見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示，衹好把蘇武放出來了。
單於知道無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，但越發敬重蘇武的氣節，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國傢，於是决定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單於召見蘇武說：“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什麽時候羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。”
與他的同伴分開後，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這裏，單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節和一小群羊。蘇武每天拿着這根使節放羊，心想總有一天能夠拿着回到自己的國傢。這樣日復一日，年復一年，使節上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭髮和鬍須也都變白了。
當時在貝加爾湖，蘇武牧羊達十九年之久。十幾年來，當初下命令囚禁他的匈奴單於已去逝了，就是在蘇武的國傢，老皇帝也死了，老皇帝的兒子繼任皇位。這時候，新單於執行與漢朝和好的政策，漢昭帝立即派使臣把蘇武接回自己的國傢。
後來，漢朝使者到了匈奴地區，終於得知蘇武依然健在，於是揚言說，漢朝的天子在上林苑中射到一隻大雁，雁的腳上係着帛書，帛書中清楚地寫着蘇武在北方的沼澤之中。單於衹好把蘇武等九人送還。
在昭帝始元六年，即公元前81年，蘇武終於回到了長安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告謀反，蘇武和上官父子、桑弘羊原來關係很好，加上他的兒子也參與其中，蘇武被罷官。昭帝死後，蘇武因為參與了擁立漢宣帝，被賜爵關內侯。
與偉人蘇武有關的故事
蘇武字子卿，年輕時憑着父親的職位，兄弟三人都做了皇帝的侍從，並逐漸被提升為掌管皇帝鞍馬鷹犬射獵工具的官。當時漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節郭吉、路充國等前後十餘批人。匈奴使節前來，漢朝廷也扣留他們以相抵。
公元前一○○年，且鞮單於剛剛即位，唯恐受到漢的襲擊，於是說：“漢皇帝，是我的長輩。”全部送還了漢廷使節路充國等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，於是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單於很豐厚的禮物，以答謝他的好意。蘇武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官常惠等，加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。到了匈奴那裏，擺列財物贈給單於。單於越發傲慢，不是漢所期望的那樣。
單於正要派使者護送蘇武等人歸漢，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內部謀反。緱王是渾邪王姐姐的兒子，與昆邪王一起降漢，後來又跟隨浞野侯趙破奴重新陷鬍地，在衛律統率的那些投降者中，暗中共同策劃綁架單於的母親閼氏歸漢。正好碰上蘇武等人到匈奴。虞常在漢的時候，一嚮與副使張勝有交往，私下拜訪張勝，說：“聽說漢天子很怨恨衛律，我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢，希望受到漢廷的照顧。”張勝許諾了他，把財物送給了虞常。
一個多月後，單於外出打獵，衹有閼氏和單於的子弟在傢。虞常等七十餘人將要起事，其中一人夜晚逃走，把他們的計劃報告了閼氏及其子弟。單於子弟發兵與他們交戰，緱王等都戰死；虞常被活捉。單於派衛律審處這一案件。張勝聽到這個消息，擔心他和虞常私下所說的那些話被揭發，便把事情經過告訴了蘇武。蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱纔去死，更對不起國傢！”因此想自殺。張勝、常惠一起製止了他。虞常果然供出了張勝。單於大怒，召集許多貴族前來商議，想殺掉漢使者。左伊秩訾說：“假如是謀殺單於，又用什麽更嚴的刑法呢？應當都叫他們投降。”單於派衛律召喚蘇武來受審訊。蘇武對常惠說：“喪失氣節、玷辱使命，即使活着，還有什麽臉面回到漢廷去呢！”說着拔出佩帶的刀自刎，衛律大吃一驚，自己抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫生。醫生在地上挖一個坑，在坑中點燃微火，然後把蘇武臉朝下放在坑上，輕輕地敲打他的背部，讓淤血流出來。蘇武本來已經斷了氣，這樣過了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣着，用車子把蘇武拉回營帳。單於欽佩蘇武的節操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監禁起來。
蘇武的傷勢逐漸好了。單於派使者通知蘇武，一起來審處虞常，想藉這個機會使蘇武投降。劍斬虞常後，衛律說：“漢使張勝，謀殺單於親近的大臣，應當處死。單於招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請求投降。衛律對蘇武說：“副使有罪，應該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎麽談得上連坐？”衛律又舉劍對準蘇武，蘇武巋然不動。衛律說：“蘇君！我衛律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運地受到單於的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應。衛律說：“你順着我而投降，我與你結為兄弟；今天不聽我的安排，以後再想見我，還能得到機會嗎？”
蘇武痛駡衛律說：“你做人傢的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那裏做投降的奴隸，我為什麽要見你！況且單於信任你，讓你决定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使漢皇帝和匈奴單於二主相鬥，旁觀兩國的災禍和損失！南越王殺漢使者，結果九郡被平定。宛王殺漢使者，自己頭顱被懸挂在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者，隨即被討平。唯獨匈奴未受懲罰。你明知道我决不會投降，想要使漢和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災禍，將從我開始了！”衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單於。單於越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖裏面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥着嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為他是神仙，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊纔得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。
蘇武遷移到北海後，糧食運不到，衹能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄着漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿着，以致係在節上的氂牛尾毛全部脫盡。一共過了五、六年，單於的弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武會編結打獵的網，矯正弓弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。三年多過後，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂的氈帳篷。王死後，他的部下也都遷離。這年鼕天，丁令人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入了窮睏。
當初，蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。時間一久，單於派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機對蘇武說：“單於聽說我與你交情一嚮深厚，所以派我來勸說足下，願謙誠地相待你。你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢廷的信義又怎能有所表現呢？以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉，跟隨皇上到雍的棫宮，扶着皇帝的車駕下殿階，碰到柱子，折斷了車轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，衹不過賜錢二百萬用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河東土神，騎着馬的宦官與駙馬爭船，把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎着馬的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自殺。我離開長安的時候，你的母親已去世，我送葬到陽陵。你的夫人年紀還輕，聽說已改嫁了，傢中衹有兩個妹妹，兩個女兒和一個男孩，如今又過了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必長久地像這樣折磨自己！我剛投降時，終日若有所失，幾乎要發狂，自己痛心對不起漢廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降的心情，怎能超過當時我李陵呢！並且皇上年紀大了，法令隨時變更，大臣無罪而全家被殺的有十幾傢，安危不可預料。你還打算為誰守節呢？希望你聽從我的勸告，不要再說什麽了！”
蘇武說：“我蘇武父子無功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常願意為朝廷犧牲一切。現在得到犧牲自己以效忠國傢的機會，即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑，我也心甘情願。大臣效忠君王，就像兒子效忠父親，兒子為父親而死，沒有什麽可恨，希望你不要再說了！”
李陵與蘇武共飲了幾天，又說：“你一定要聽從我的話。”蘇武說：“我料定自己已經是死去的人了！單於一定要逼迫我投降，那麽就請結束今天的歡樂，讓我死在你的面前！”李陵見蘇武對朝廷如此真誠，慨然長嘆道：“啊，義士！我李陵與衛律的罪惡，上能達天！”說着眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。李陵不好意思親自送禮物給蘇武，讓他的妻子賜給蘇武幾十頭牛羊。
後來李陵又到北海，對蘇武說：“邊界上抓住了雲中郡的一個俘虜，說太守以下的官吏百姓都穿白的喪服，說是皇上死了。”蘇武聽到這個消息，面嚮南放聲大哭，吐血，每天早晚哭吊達幾月之久。
漢昭帝登位，幾年後，匈奴和漢達成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說蘇武已死。後來漢使者又到匈奴，常惠請求看守他的人同他一起去，在夜晚見到了漢使，原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。告訴漢使者要他對單於說：“天子在上林苑中射獵，射得一隻大雁，腳上係着帛書，上面說蘇武等人在北海。”漢使者萬分高興，按照常惠所教的話去責問單於。單於看着身邊的人十分驚訝，嚮漢使道歉說：“蘇武等人的確還活着。”於是李陵安排酒筵嚮蘇武祝賀，說：“今天你還歸，在匈奴中揚名，在漢皇族中功績顯赫。即使古代史書所記載的事跡，圖畫所繪的人物，怎能超過你！我李陵雖然無能和膽怯，假如漢廷姑且寬恕我的罪過，不殺我的老母，使我能實現在奇恥大辱下積蓄已久的志願，這就同曹沫在柯邑訂盟可能差不多，這是以前所一直不能忘記的！逮捕殺戮我的全家，成為當世的奇恥大辱，我還再顧念什麽呢？算了吧，讓你瞭解我的心罷了！我已成異國之人，這一別就永遠隔絶了！”李陵起舞，唱道：“走過萬裏行程啊穿過了沙漠，為君王帶兵啊奮戰匈奴。歸路斷絶啊刀箭毀壞，兵士們全部死亡啊我的名聲已敗壞。老母已死，雖想報恩何處歸！”李陵淚下縱橫，於是同蘇武永別。單於召集蘇武的部下，除了以前已經投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人。
蘇武於漢昭帝始元六年（前81）春回到長安。昭帝下令叫蘇武帶一份祭品去拜謁武帝的陵墓和祠廟。任命蘇武做典屬國，俸祿中二千石；賜錢二百萬，官田二頃，住宅一處。常惠、徐聖、趙終根都任命為皇帝的侍衛官，賜給絲綢各二百匹。其餘六人，年紀大了，回傢，賜錢每人十萬，終身免除徭役。常惠後來做到右將軍，封為列侯，他自己也有傳記。蘇武被扣在匈奴共十九年，當初壯年出使，等到回來，鬍須頭髮全都白了。
蘇武歸漢第二年，上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反，蘇武的兒子蘇元因參與上官安的陰謀，而被處死。起初，上官桀、上官安與大將軍霍光爭權，上官桀父子屢次把霍光的過失記下交給燕王，使燕王上書給皇帝，告發霍光。又說蘇武出使匈奴二十年，不投降，回到漢廷後，衹做典屬國。而大將軍屬下的長史官並無功勞，卻被提升為搜粟都尉，霍光專權放肆。等到燕王等人謀反，被殺，追查處治同謀的人，蘇武一嚮與上官桀、桑弘羊有舊交，燕王又因蘇武功高而官小數次上書，替他抱不平，他的兒子又參與了謀反，主管刑獄的官員上書請求逮捕蘇武。霍光把刑獄官的奏章擱置起來，衹免去了蘇武的官職。
過了幾年，昭帝死了。蘇武以從前任二千石官的身份，參與了謀立漢宣帝的計劃，賜封爵位關內侯，食邑三百戶。過了很久，衛將軍張安世推薦說蘇武通達熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遺言曾講到蘇武的這兩點長處。宣帝召來蘇武在宦者令的衙門聽候宣召。多次進見，又做了右曹典屬國。因蘇武是節操顯著的老臣，衹令他每月的初一和十五兩日入朝，尊稱他為德高望重的“祭酒”，非常優寵他。蘇武把所得的賞賜，全部施送給弟弟蘇賢和過去的鄰里朋友，自己傢中不留一點財物。皇后的父親平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和樂昌侯、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫邴吉，都很敬重蘇武。
蘇武年老了，他的兒子以前被處死，皇帝憐憫他。問左右的人：“蘇武在匈奴很久，有兒子嗎？”蘇武通過平恩侯嚮宣帝陳述：“以前在匈奴發配時，娶的匈奴婦人正好生了一個兒子，名字叫蘇通國，有消息傳來，想通過漢使者送去金銀、絲綢，把男孩贖回來。” 皇帝答應了。後來通國隨漢使者回到了漢朝，皇帝讓他做了郎官。又讓蘇武弟弟的兒子做了右曹。
蘇武活到八十多歲，漢宣帝神爵二年（前60年）病亡。
《蘇武牧羊》典故
本文入選北師大教材12册第六單元英雄
匈奴自從給衛青、霍去病打敗以後，雙方有好幾年沒打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實際上還是隨時想進犯中原。匈奴的單於一次次派使者來求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一些匈奴使者。公元前１００年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿着旌節，帶着副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。 蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單於寫個回信讓他回去，沒想到就在這個時候，出了一件倒黴的事兒。蘇武沒到匈奴之前，有個漢人叫衛律，在出使匈奴後投降了匈奴。單於特別重用他，封他為王。衛律有一個部下叫做虞常，對衛律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛律，劫持單於的母親，逃回中原去。張勝很表示同情，沒想到虞常的計劃沒成功，反而被匈奴人逮住了。單於大怒，叫衛律審問虞常，還要查問出同謀的人來。蘇武本來不知道這件事。到了這時候，張勝怕受到牽連，纔告訴蘇武。蘇武說：“事情已經到這個地步，一定會牽連到我。如果讓人傢審問以後再死，不是更給朝廷丟臉嗎？”說罷，就拔出刀來要自殺。張勝和隨員常惠眼快，奪去他手裏的刀，把他勸住了。 虞常受盡種種刑罰，衹承認跟張勝是朋友，說過話，拼死也不承認跟他同謀。衛律嚮單於報告。單於大怒，想殺死蘇武，被大臣勸阻了，單於又叫衛律去逼迫蘇武投降。蘇武一聽衛律叫他投降，就說：“我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節，活下去還有什麽臉見人。”又拔出刀來嚮脖子抹去。衛律慌忙把他抱住，蘇武的脖子已受了重傷，昏了過去。 衛律趕快叫人搶救，蘇武纔慢慢蘇醒過來。單於覺得蘇武是個有氣節的好漢，十分欽佩他。等蘇武傷痊愈了，單於又想逼蘇武投降。單於派衛律審問虞常，讓蘇武在旁邊聽着。衛律先把虞常定了死罪，殺了；接着，又舉劍威脅張勝，張勝貪生怕死，投降了。衛律對蘇武說：“你的副手有罪，你也得連坐。” 蘇武說：“我既沒有跟他同謀，又不是他的親屬，為什麽要連坐？” 衛律又舉起劍威脅蘇武，蘇武不動聲色。衛律沒法，衹好把舉起的劍放下來，勸蘇武說：“我也是不得已纔投降匈奴的，單於待我好，封我為王，給我幾萬名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢？” 蘇武怒氣衝衝地站起來，說：“衛律！你是漢人的兒子，做了漢朝的臣下。你忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顔無恥地做了漢姦，還有什麽臉來和我說話。我决不會投降，怎麽逼我也沒有用。” 衛律碰了一鼻子灰回去，嚮單於報告。單於把蘇武關在地窖裏，不給他吃的喝的，想用長期折磨的辦法，逼他屈服。這時候正是入鼕天氣，外面下着鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓，渴了，就捧了一把雪止渴；餓了，扯了一些皮帶、羊皮片啃着充饑。過了幾天，居然沒有餓死。單於見折磨他沒用，把他送到北海（今貝加爾湖）邊去放羊，跟他的部下常惠分隔開來，不許他們通消息，還對蘇武說：“等公羊生了小羊，纔放你回去。”公羊怎麽會生小羊呢，這不過是說要長期監禁他罷了。蘇武到了北海，旁邊什麽人都沒有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞裏的草根充饑。日子一久，旌節上的穗子全掉了。一直到了公元前８５年，匈奴的單於死了，匈奴發生內亂，分成了三個國傢。新單於沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者來求和。那時候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。 漢昭帝派使者到匈奴去，要單於放回蘇武，匈奴謊說蘇武已經死了。使者信以為真，就沒有再提。第二次，漢使者又到匈奴去，蘇武的隨從常惠還在匈奴。他買通匈奴人，私下和漢使者見面，把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。使者見了單於，嚴厲責備他說： “匈奴既然存心同漢朝和好，不應該欺騙漢朝。我們皇上在禦花園射下一隻大雁，雁腳上拴着一條綢子，上面寫着蘇武還活着，你怎麽說他死了呢？” 單於聽了，嚇了一大跳。他還以為真的是蘇武的忠義感動了飛鳥，連大雁也替他送消息呢。他嚮使者道歉說：“蘇武確實是活着，我們把他放回去就是了。” 蘇武出使的時候，纔四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，鬍須、頭髮全白了。回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白鬍須、白頭髮的蘇武手裏拿着光桿子的旌節，沒有一個不受感動的，說他真是個有氣節的大丈夫。
堅貞不屈的精神
抄本《蘇武牧羊記》，全劇25出。《牧羊記》是一出歷史故事劇。漢武帝時，蘇武出使匈奴，被匈奴扣押,拒不投降,被放逐到北海牧羊。19年的牧羊生活，蘇武吞氈嚙雪、歷盡艱辛。匈奴單於曾令蘇武的好友、降將李陵前去探望，動之以情；又派美妓誘之以色。但蘇武正氣凜然，李陵羞愧而回，美妓自刎身亡。後來，漢皇見到大雁帶回蘇武的血書，派兵擊敗匈奴，蘇武得以榮歸。戲劇情節較歷史記載有所增刪。《漢書·蘇武傳》所載，漢朝使者為了要求匈奴單於釋放蘇武，纔編造了漢武帝在上林射雁得見帛書的故事。
作品歌頌蘇武的愛國思想和民族氣節。《勸降》、《逼降》表現他拒絶敵人的威逼利誘,義正詞嚴, 不可侵犯。《吃雪》、《牧羊》描寫他在冰天雪地中茹苦含辛、不屈不撓的意志。《望鄉》、《告雁》抒發他思君念母的深情。劇中寫了衛律、李陵兩個降臣，其思想、品格卻不一樣。衛律貪圖富貴、降順匈奴，他的貪婪無恥、陰險狡詐受到嘲諷和鞭撻。李陵由於孤軍無援，兵敗被俘。作者對他的投降有所批判，又較細緻地描寫了他內心的矛盾和痛苦，表現了一定程度的同情。劇中有些場次寫得簡練生動；麯詞古樸可喜，並能通過景物描寫烘托氣氛，抒發人物感情。
《蘇武牧羊》
蘇武留鬍節不辱，
雪地又冰天 ，
窮愁十九年，
渴飲雪，
饑吞氈，
牧羊北海邊。
心存漢社稷，
旄落猶未還。
歷盡難中難，
心如鐵石堅，
夜在塞上時有笳聲，
入聲痛心酸。
轉眼北風吹，
雁群漢關飛。
白發娘，
望兒歸，
紅妝守空幃，
三更同入夢，
兩地誰夢誰？
任海枯石爛，
大節不稍虧，
終教匈奴心驚膽碎，
拱服漢德威。
蘇武的感情
蘇武，離開中原的土地，深入邊遠的匈奴。他這一走，竟有着“壯士一去兮不復還”的悲戚，在茫茫白雪中，他是怎麽度過一個又一個冰冷的夜晚？那裏的北海，有着與大漢土地不一樣的景色，白雲和流雪將天空染成最純淨的白。這種白色，如同蘇武的心一樣，澄澈後的寂寞，無聲的寂寞。
“生當復來歸，死當長相思”。誰說刻骨銘心的愛情需要有海枯石爛的傳奇呢？並不是每個女人都可以像楊玉環一樣，擁有人生中最後也是最驚豔的十年。但是蘇武的妻子得到的卻是有如磐石般巋然的誓言，這個女人在中原的這裏，等待了歲月白了頭，仍沒有結果。紅顔彈指老，剎那芳華。
那封大雁帶來的血書，讓鬢雙白的蘇武回到了自己日思夜夢十九年的傢，但是，事過境遷，物是人非，他已經一無所有。悲戚與孤獨，如同潮水，嚮他襲來。
蘇武的誓言，也就永遠地湮沒在了流光中。
無非一杯濁酒，就可以濕透人的前世今生。
無非一句淡淡的話語，就可以化解牢固的心結。
無非一次堅然的勇敢，就可以塑造偉岸的英雄。
樂麯介紹
二鬍協奏，彭修文作麯，取材於《蘇武牧羊》和《蘇武思君》，表現了蘇武堅貞勇敢的形象及偉大的愛國主義情操。
不屈的蘇武：二鬍協奏麯，公元１００年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴被扣，堅貞不屈，被放逐到冰天雪地的北海（今貝加爾湖）牧羊，十九年後回國。彭修文根據這一感人的歷史故事，以漢族民歌《蘇武牧羊》和琴歌《蘇武思君》為音樂素材寫成此麯。
全麯包括三個樂章：
①“風雪孤忠”。樂隊的主題源於琴歌，深沉悲壯；二鬍的主題則取自民歌，激憤堅定。兩個主題的交替發展，刻劃了蘇武在風雪中昂然挺立的形象，但最後漸慢漸弱的旋律卻有些迷茫。
②“思漢懷鄉”；在樂隊造成的空曠凄涼的背景上，二鬍奏出琴歌主題，遲緩凝重，流露出蘇武欲歸而不得的痛苦。清澈的笛聲，表達了蘇武對祖國的思念；樂隊奏出的民歌主題，表達了蘇武對回到祖國的必勝信念。最後，在揚琴與低音大鑼的伴奏下，二鬍在高八度音區上再現了琴歌主題，顯得清冷凄楚。
③“執節榮歸”：嗩吶高奏，雄壯輝煌。二鬍的旋律時而歡快跳躍，時而平靜舒展，尤其是華彩樂段以高難度技巧奏出的各個主題及其變奏的片斷，刻劃了蘇武回國時無限感慨的心情。最後，完整的民歌主題由新笛領奏發展到樂隊全奏，奏出了一麯高風亮節、萬古流傳的頌歌。
關於蘇武被流放的貝加爾湖
俄語名稱：“О́зеро Байка́л”，英語譯名為“Lake Baikal”，是世界上容量最大，最深的淡水湖。“貝加爾湖”是英文“baykal”一詞的音譯，俄語稱之為“baukaji”源出蒙古語，是由 “saii”（富饒的）加“kyji”（湖泊）轉化而來，意為“富饒的湖泊”，因湖中盛産多種魚類而得名。根據布裏亞特人的傳說，貝加爾湖稱為“貝加爾達拉伊”意為“自然的海”。論面積，貝加爾湖在世界湖泊中衹占第八位，不如非洲的維多利亞湖和美洲大湖；但若論湖水之深、之潔淨，貝加爾湖則無與倫比。
貝加爾湖湖型狹長彎麯，宛如一彎新月，所以又有“月亮湖”之稱。它長636千米，平均寬48千米，最寬79.4千米，面積3.15萬平方千米，平均深度744米，最深點1642米，湖面海拔456米。貝加爾湖湖水澄澈清冽，且穩定透明（透明度達 40.8m），為世界第二。其總蓄水量23600立方千米，相當於北美洲五大湖蓄水量的總和，約占地表不凍淡水資源總量的1/5。假設貝加爾湖是世界上唯一的水源，其水量也夠50億人用半個世紀。貝加爾湖容積巨大的秘密在於深度，該湖平均水深730米，最深1620米。如果在這個湖底最深點把世界上4幢最高的建築物一幢一幢地疊起來，第4幢屋頂上的電視天綫桿仍然在湖面以下58米,如果我們把高大的泰山放入湖中的最深處，山頂距水面還有100米。
湖面海拔456米。在貝加爾湖周圍，總共有大小336條河流註入湖中，最大的是色楞格河，而從湖中流出的則僅有安加拉河，年均流量僅為1870立方米／秒。湖水註入安加拉河的地方，寬約1000米以上，白浪滔天。
湖呈長橢圓形，似一鐮彎月鑲嵌在西伯利亞南緣，景色奇麗，令人流連忘返。俄國大作傢契訶夫曾描寫道：“湖水清澈透明，透過水面就像透過空氣一樣，一切都歷歷在目，溫柔碧緑的水色令人賞心悅目……”
貝加爾湖在衆多的俄羅斯自然景觀中第一批被列入聯合國教科文組織世界文化遺産名單。
貝加爾湖獨特的自然景觀以及它如畫的風景為發展從生態旅遊到極緻旅遊提供了獨特的可能性。貝加爾湖沿岸分佈着130個旅遊基地和休養基地，客容量可達到12000人。
貝加爾湖上最大的島嶼是奧利洪達島（長71.7千米，最寬15千米，面積約為730平方千米）。
貝加爾湖大量的溫水海灣和異域風情的奧利洪島吸引大量遊客到這裏來旅遊參觀。再加上這裏相對適宜的氣候、美麗的風景、大量的自然和考古古跡、不同種類的生物群、清新的空氣、原生態環境以及獨特的休閑資源使得貝加爾湖擁有超高的旅遊休閑潛力。奧利洪島是6-10世紀古文化的最大文化中心，被認為是薩滿教的宗教中心。這裏的民族傳統、習俗以及獨特的民族特徵都被完整的保存了下來。
貝加爾湖是大自然安放在俄羅斯東南部伊爾庫茨剋州的一顆璀璨的明珠。貝加爾湖是亞歐大陸最大的淡水湖。長640千米，平均寬50千米，是世界上第七大湖泊和世界上最深的湖泊。它容納了地球全部淡水（應該指河湖的淡水）的五分之一。相當於北美洲五大湖的總水量。湖上風景秀美、景觀奇特，湖內物種豐富，是一座集豐富自然資源於一身的寶庫。貝加爾湖的形狀像一彎新月，所以又有“月亮湖”之稱。它平均寬約 48千米，南北長約636千米，周長2000千米，總面積大約為3.15萬平方千米。貝加爾湖就其面積而言衹居全球第九位，卻是世界上最古老的湖泊之一（據考其歷史已有2500萬年）。 據說，貝加爾湖的淡水夠人類喝100年。
從另一個方面，蘇武的經歷應該說是當時北方遊牧民族真實生活的寫照。擁有不定時地貴族的資助，放牧在水草極為豐盛的貝加爾湖，儘管如此，仍然時刻面臨着死亡的威脅。不過相對普通牧民的無助，擁有匈奴貴族資助的蘇武真的那麽破敗不堪嗎？