唐代  (602年～668年)

姓：	赵
籍贯：	甘肃
 释家类 Buddhism class： 《佛说师子素驮娑王断肉经》 阅读智俨在百家争鸣的作品!!!

　　（602～668）唐代僧。天水（甘肃）人，俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道，嬉戏时常累石成塔，或以友伴为听众，自任法师。十二岁，随杜顺至终南山至相寺，从杜顺弟子达法师受学，日夜精勤。十四岁剃染，后依法常听讲摄大乘论。二十岁受具足戒，学四分律、毗昙、成实、十地、地持、涅槃等经论。后从智正习华严经，并遍览藏经，搜寻众释，深入研究十地论六相圆融之旨，大有启发。二十七岁撰华严经搜玄记，成一宗之规模。常讲说华严，化导不倦。因曾住至相寺，世称至相大师；晚年住云华寺，故又称云华尊者。高宗总章元年十月示寂，世寿六十七。弟子有怀齐（又作怀济）、法藏、元晓、义湘、薄尘、慧晓、道成等。其中，法藏传承其华严学说，并加以发扬光大，实际创立华严宗。著有大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨十卷、华严经内章门等杂孔目四卷、华严五十要问答二卷、华严一乘十玄门一卷、金刚般若波罗蜜经略疏二卷、无性摄论疏四卷等。［续高僧传卷二十五、华严经传记卷三、法界宗五祖略记］
　　
　　　（人名）华严二祖云华智俨法师，又号至相尊者。俗姓赵氏。生于开皇二十年也。初剃染时，祷于大藏前，抽得华严首卷。终日诵阅。遂往杜顺和尚所。侍听未久，尽得玄旨。尚以所集观法传与祖习，令其讲授。偶遇异僧谓曰：欲解华严一乘之宗者，十地中六相之义是也。静摄思之，当自知耳。因即淘研，豁尔贯通。从此数讲华严。宗风大振。名遍寰中。总章元年，告门人曰：吾将暂往净方也。不逾月，遂说法而逝。世寿七十二矣。
　　
　　大唐、终南太一山至相寺释智俨撰，承杜顺和尚说，《华严一乘十玄门》，《大正藏》，第四十五卷。
　　
　　大唐至相寺沙门释智严
　　
　　玄超事实不详，传说不空法系的青龙寺沙门慧果（西元七四六～八○五年）曾从他受大日和苏悉地密法，又于田沙门智严、嵩岳沙门温古，也曾受学于善无畏。
　　
　　大唐至相寺沙门智严
　　
　　同光二年(924)三月去印度求法旅行归来的鄜州开元寺僧人智严在旅行中携带的写本。
　　
　　《大唐西域記》卷一末有智嚴題記一行：「往西天求法沙門智