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北村
作者  (1965年9月16日)
名: 康洪
籍贯: 中国福建省长汀县

言情 describe loving stories (books)《公路上的灵魂》
影视同名 film and television homonymy《周渔的火车》
推理侦探 consecution detective《我和上帝有个约》

阅读北村在小说之家的作品!!!
北村
  北村,本名康洪,1965年9月16日生于中国福建省长汀县。北村的小说创作是从先锋小说开始的。1992年北村个人创作转型,从先锋小说创作转向关注人的灵魂、人性和终极价值的探索。代表作品有《玛卓的爱情》、《伤逝》、《周渔的喊叫》等,除了写作小说之外,还创作了诗歌和影视作品,著有《北村诗集》,电影作品《周渔的火车》等。
  
  1981年---1985年:就读厦门大学中文糸,获汉语言文学学士学位。
  1985年8月从厦门大学毕业,任职福建省文联《福建文学》编辑。
  1986年:小说处女作《黑马群》发表。《作品与争鸣》选载,作品因写法新颖产生争鸣。1987年:小说《谐振》刊于《人民文学》1-2月合刊号,产生广泛影响。
  从1988年开始,发表《逃亡者说》等一糸列“者说”糸列小说,计有:1990年:《劫持者说》,1991年:《披甲者说》,1991年:《陈守存冗长的一天》,《归乡者说》1992年:《聒噪者说》。这个糸列的小说使北村跻身于中国先锋小说家的行列,被誉为中国先锋文学的代表作家之一,受到批评界广泛关注。
  1992年北村个人创作转型,从先锋小说创作转向关注人的灵魂、人性和终极价值的探索,发表了第二糸列的小说高潮,计有:1993年出版的长篇小说《施洗的河》 《武则天》,小说《玛卓的爱情》、《孙权的故事》、《水土不服》、《最后的艺术家》、《伤逝》等。在文坛引起强烈反响,以“神性写作”成为小说界的一个独特现象。
  
  北村
  从19 99年开始,北村进入第三个阶段的写作,即描绘人在追求终极价值时的心灵过程和人性困难。计有长篇小说《老木的琴》,本篇获得该年度中国小说排行榜上榜小说。还有小说《周渔的喊叫》、《长征》、《公民凯恩》等。小说《周渔的喊叫》引起关注,被拍摄为电影《周渔的火车》,成为当年的中国影坛大片。
  从2003年开始,北村进入第四个阶段的写作 ,其作品开始以理想主义和正面价值为创作目标,计有长篇小说《望着你》、《玻璃》、《愤怒》和《发烧》等,至此,北村的创作以长篇小说为主,进入真正的黄金期,创作力旺盛,创作量大大超越往年。
  北村入选中国小说五十强(1978---2000)优秀作家。他的作品被译成英文日文德文出版。小说集《周渔的火车》荣登中国年度文学类书销售排行榜。
  北村除了写作小说之外,还创作了诗歌和影视作品,著有《北村诗集》(即出),电影作品《周渔的火车》(,改编自小说,与孙周和巩俐合作)、《冬日之光》、《对影》,《武则天》(与张艺谋合作);23集电视剧《台湾海峡》(与张绍林合作),在中央电视台八套黄金强档已热播;30集电视剧《风雨满映》(与雷献禾合作),17集电视剧《城市猎人》(与吴子牛合作),此外还有姜文买断的小说《强暴》即将拍摄成电影。
  
  北村 - 北村诗选
  他和我
  他比在上面时更清瘦
  更接近我心的模样
  他像是让我明白
  憔悴,苦楚,汗如雨下
  甚至内心的波动
  所有苦难都和这次有关
  需要一次真正的泅渡
  我走过他的脊背时
  听到他的声音
  他不沉重也不凄凉
  只是痛苦
  寂静中我突然心碎
  看见他满脸下滴的黄金
  我伸手抚摸他的容颜
  像大千世界
  只剩下我们两个
  彼此忘记了自己的日子
  
  爱
  要我羡慕一朵花是困难的
  我的爱尚未长成它的形状
  抑或已因成熟而凋落
  有谁看见其中的一幕
  爱人都在此刻走过
  那天空的表情无可挑剔,但也无法辨别
  谁都想在我身边轻歌一曲
  皆未成功
  我沉重的爱就这样留给了子孙
  那伤心一页因此扩大了同情的领域
  他们彼此相爱并互相靠近
  宛如我的双眼
  
  只有歌声
  我被紧绷在那个波纹的中心
  从幸福到另一种幸福
  究竟有多深
  而我高而瘦的眼神
  何时是我们紧紧拥抱的
  良辰
  我的少女和荒芜已久的爱情
  缓缓躺下如一把琴身
  万物如何在创世之日呈现
  琴声和呼吸也照样惊醒
  只是我一生热爱的事物
  如波纹离我越远,消失
  如此广大的幅员
  只有歌声始终凝视,渐远
  
  
  北村 - 从福建到北京“观察”而不是发展
  2001年,北村从福建省文联离职成了独立作家,他毫不犹豫地选择了北京。因为他觉得北京作为一个观察中国巨大变革的窗口,对于作家来说,是很有吸引力的。
  
  初到北京,北村觉得有点不适应。写作状况倒没有太大改变,但是北京的自然条件中大而无当的城市空间规划,使他感到生活在这里有一种巨大的不便,觉得人的地位很渺小。此外北京粗陋的饮食也让他不习惯。他一直租房居住。直到现在北村对这个城市也没有较完全的认同和归属感。但他需要这个地方。他说,如果自己是一个理论研究者或诗人,可能不会选择北京。
  在北京能观察到这个时代关于中国人的最重要的信息,即变化中的个人在北京是很典型的。不是指文化符号,是指人。无论是人性的,道德的还是各种处境上的。
  北村并不认为自己在北京是要发展,他对“发展”一词感到疑惑:人除了发展之外就没有别的需要吗?发展是一个很抽象的概念。
  他认定北京吸引自己的地方是“观察”而不是发展。只要他在北京有基本的生活设施能写作和观察,就可以了。北村说:“我是以写作为生的,但我不想让它过于职业化。在北京,和出版社谈出版事宜会方便些,因为这里的出版机构比较集中。作为一个作家,我的工作状况一直沿着直线进行。到北京并没有使我发大财,也没有令我难堪,主要可能是我没有象一些到北京发展的人那样,很快能融入北京的所谓圈子。因为我的起始目标不是所谓发展,而是观察。”
    

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