文化思考 瞭解日本文化物語的根源:傳說日本   》 第26節:河童的約定(愛媛縣)(2)      茂呂美耶 Moro Miya

第26节:河童的约定(爱媛县)(2)
  事後,他深恐萬一是人類孩子,丟錯了可慘啦,第二天特地到現場查看,結果不但沒發現屍體,附近一帶也毫無相關下落風聲。旗本因此認定那孩子若不是河童就是水獺。
  江戶後期文人大田南畝(1749~1823)在其隨筆《一話一言》中,也提到麯町有傢糖果鋪,老闆名叫十兵衛,某天傍晚看到有個孩子在鋪子前玩,便拿了塊糖果給孩子吃。此後,每天傍晚,那孩子都會來要糖果。
  十兵衛覺得很奇怪,有天跟在孩子身後,打算看看他住在哪裏。沒想到走着走着,孩子竟跳進護城河,失去蹤影。過了一陣子,那孩子又來了,不發一言,擱下一錢硬幣就走,從此再也不曾出現。十兵衛從未看過那種硬幣,據說硬幣一面刻着十二幹支,另一面是河童遊泳的花紋。
  現代的河童騷動,則以1985年長崎對馬嚴原町發生的事件最出名。話說當年8月1日,當時七十一歲的城崎竜介老先生,夜晚釣魚結束,騎着自行車歸傢時,途中看到一個全身赤裸、身高約一米、披頭散發的孩子。那孩子從草叢中出現,橫穿馬路,鑽進另一邊草叢內,之後跳進路旁河中。
  老先生以為是夜釣人帶孩子來幫忙,沒放在心上。第二天早上5點多,老先生又出門釣魚,來到昨晚遇見那孩子的地方,發現地面有類似濕潤斑點的奇怪足跡,連綿長達二十米。老先生依然沒放在心上,徑自去釣魚。
  中午,豔陽高照,老先生回傢吃飯,歸途發現那足跡仍沒消失。若是普通足跡,應該早已曬幹,不留痕跡。老先生心裏納悶,便下車用手觸摸,結果手指沾上茶褐色黏糊液體。每個足跡長約二十釐米,寬約十釐米,三角形。老先生後來將此事告訴在公所做事的兒子。
  町內公務員和警察都出動,到現場查證。這纔發現河川對岸也有相同足跡。媒體爭先恐後報道,令河童騷動波及全國。可惜警察雖提取了黏液,卻沒進行分析,最後丟棄了。不知是認為荒唐無稽,還是事件鬧得太大,不敢分析?
  附帶一提,作傢也是舞臺美術傢的妹尾河童,本名原是“肇”,“河童”是綽號,後因綽號比本名響亮,幹脆於1970年改名,把戶籍上本名改為“河童”。因此妹尾河童是如假包換的本名,而不是筆名。



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【資料來源】廣西師範大學出版社
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