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诗歌鉴赏 》 當時衹道是尋常 》
第24節：山花子(圖)
安意如 An Yiru
 第24节：山花子(图) 当时只道是寻常 第24节：山花子(图)
山花子
欲語心情夢已闌，鏡中依約見春山。方悔從前真草草，等閑看。
環佩衹應歸月下，鈿釵何意寄人間。多少滴殘紅蠟淚，幾時幹？
【見春山】
司馬相如是最有豔福的文人。《西京雜記》裏贊他老婆：“文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂。”古典美女容貌上的優點，卓文君一不小心占全了。
劉歆在《西京雜記》裏對卓文君的容貌的宣傳太到位，他將女子眉毛比做遠山的比喻又實在太精闢，導致後世文人順着前輩的思路走下去，孜孜不倦地研發了“眉若遠山” “眉若春山”“春山翠”“春山遠”等詞。久而久之，“春山”便成了女子雙眉的代名詞。女性畫眉所用的“黛”是用一種叫石黛的青黑色礦石，加入麝香等香料製成的。所以紅樓裏又有“眉色如黛”的說法。
人的五官很有意思。唇齒是親人間相依，眉目卻是情人間的挑弄，必定要不安於室纔有吸引力。如果一個女人生得雙目無神，雙眉刻板，那她一定沒有什麽男人緣，因為首先，她的眉目就不會生情，再好的容貌也退為平庸，不會開出情花。你若看有人被贊“面若桃花”，那她的眉目一定撩人。
可惜任卓文君才貌兼備，司馬相如卻依然在娶到她之後，得隴望蜀地想納妾，氣得卓文君說出“聞君有兩意，故來相决絶”的狠話，這纔把他那點花花腸子嚇回去。
話說回來，世事仍是公平的，有司馬相如那樣不知惜福的男人，就一定有張敞和容若那樣溫柔解意的男人。這是上天對女人的補償。據《漢書.張敞傳》記載：京兆尹張敞和妻子情深，妻子化妝時，他就為妻子把筆畫眉，被長安人笑為‘張京兆眉憮’，後來漢宣帝親自過問這件事，張敞對曰：“臣聞閨房之內，夫婦之私，有過於畫眉者。”張敞的回答既巧妙又在情理之中，漢宣帝明理愛纔，當然不會難為張京兆，自此又多了一段流傳千古的佳話。
張京兆畫眉實際上是畫情，正因為如此，纔為後人追慕。唐玄宗有首婉約的小令《好時光》——
寶髻偏宜宮樣，蓮臉嫩，體紅香。眉黛不須張敞畫，天教入鬢長。莫倚傾國貌，嫁取個有情郎。彼此當年少，莫負好時光。
連皇帝都發了畫眉意，可見，兩情濃處眉山目水相映，真是動人心意的韻事。元邵亨貞《沁園春》中寫：“掃黛嫌濃，塗鉛訝淺，能畫張郎不自由。”大約是詩人效仿張郎給夫人畫眉，卻不得法反被嗔怨的自嘲。張潮更是性情中人，直接道：“大丈夫苟不能幹雲直上，吐氣揚眉，便須坐緑窗前，與諸美人共相眉語，當曉妝時，為染蠃子黛，亦殊不惡。”他的話倒和硬派男人迅翁說的“無情未必真豪傑”不謀而合。
容若的戀人雙眉也是極出色的。他心中念念不忘，詞中就時有流露。容若不少描寫戀人雙眉的句子，都極出色，並不如他自責的“草草，等閑看。”此闋就是寫容若做夢，夢中見到戀人對鏡描眉，醒來後無限惆悵難過。惟有臺前紅燭，滴殘紅淚，似解心意。從“環佩”和“鈿釵”的用典來看，這首詞所寫的女子不是盧氏，而是早年被送入宮的戀人。因為王昭君和楊貴妃都是宮門中人。
“欲語心情夢已闌”，這闋詞裏我最喜歡的是這一句。也是這一句，帶出了全詞欲說還休的沉痛。人生，有多少事多少情緒是說不清道不明的呢？而等你想去說明的時候，已經沒有機會了？在珍惜和忽略得到與失去之間，人不斷地輾轉。
你如黛的雙眉，似顰非顰地籠住了我的心意。到底要你愛多久，纔會不再愛你。忘記關於你的一切，逃開你眼耳鼻舌身意的反復糾纏。
如果時間能把我對你的思念稀釋了，就不會在醒來的時候莫名地失神。
你是，我逃不脫一場煙羅。
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