文化思考 》 瞭解日本文化物語的根源：傳說日本   》 第18節：KOROPOKKURU（北海道）(2)      茂呂美耶 Moro Miya

第18节：KOROPOKKURU（北海道）(2)
　　某天，村裏某青年到河中捕魚。可是，不知怎麽回事，河中不見任何魚。青年覺得很奇怪，往下遊走去，結果在淺灘發現一群鱒魚。青年興高采烈，正欲往前，鱒魚群卻突然轉變方向，逃到對岸。
　　既然如此，那就自下遊追趕，青年慎重其事地挨近，魚群竟逗弄般又逃走了。青年暗忖，這應該是koropokkuru的惡作劇，接着，內心涌起強烈想親眼看一眼koropokkuru的好奇心。於是，他故意在河中走來走去，甚至故意摔倒，讓全身濕透，假裝很認真捕魚卻一無所獲的樣子。最後垂頭喪氣地回傢。
　　當天夜晚，青年把門打開一條縫隙，在床上佯裝熟睡。不久，縫隙中果然伸進握着鱒魚的小手。青年立即從床上跳起來，一把抓住那小手，用力將對方拉進屋。結果，眼前是個膚色白皙，全身一絲不挂的少女，身高不到一米。嘴唇及手背，都有美麗刺青。少女無力掙脫，既羞恥又憤怒，衹能放聲大哭。
　　koropokkur一族知道此消息後，集體搶回少女，從此消失蹤影。這天以後，惡作劇事件不再發生，然而，當村人陷於食糧短缺時，窗口或門縫也不再出現救援小手了。
　　【十勝koropokkuru】
　　古早古早，當北海道仍是野生動物天國時，有一集團為尋求安居之地，溯十勝川而上。此集團正是阿伊努人口中的“款鼕葉下之神”──koropokkuru。
　　一行人從十勝川拐進支流美生川，順着河流前進，眼前出現個峽𠔌。衆人爬到右岸丸山一看，原來美生川兩岸是連綿的原生林，背後是毗連日高山脈的密林。既有森林，又有河水，且可以防禦外敵，衆人十分滿意，在此挖洞建造竪穴住居，安居下來。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   

【資料來源】廣西師範大學出版社
第1節：推薦序 媽媽米亞(1)第2節：推薦序 媽媽米亞(2)第3節：推薦序 媽媽米亞(3)
第4節：自序 日本的傳說(1)第5節：自序 日本的傳說(2)第6節：自序 日本的傳說(3)
第7節：安達原鬼婆（福島縣）(1)第8節：安達原鬼婆（福島縣）(2)第9節：安達原鬼婆（福島縣）(3)
第10節：役行者小角（奈良縣）(1)第11節：役行者小角（奈良縣）(2)第12節：八百比丘尼（福井縣）(1)
第13節：八百比丘尼（福井縣）(2)第14節：八百比丘尼（福井縣）(3)第15節：八百比丘尼（福井縣）(4)
第16節：八百比丘尼（福井縣）(5)第17節：KOROPOKKURU（北海道）(1)第18節：KOROPOKKURU（北海道）(2)
第19節：KOROPOKKURU（北海道）(3)第20節：四𠔌怪談（東京都）(1)第21節：四𠔌怪談（東京都）(2)
第22節：四𠔌怪談（東京都）(3)第23節：四𠔌怪談（東京都）(4)第24節：四𠔌怪談（東京都）(5)
第   I   [II]   頁

評論 (0)