北宋仁宗時期的一位著名的畫傢姓文，名同，字與可，四川省梓潼縣人。他與蘇軾是表兄弟，曾任洋州（今陝西洋縣）知州。
他特別擅長畫竹子，有"墨竹大師"之稱。他說:"我衹不過把心中的竹子畫出來罷了."“胸有成竹”這個成語就是起源於他畫竹的，意思是做事之前，已有了通盤的考慮和充分的把握。
竹子開始生出時，衹是一寸高的萌芽而已，但節、葉都具備了。從蟬破殼而出、蛇長出鱗一樣的狀態，直至像劍拔出鞘一樣長到八丈高，都是一生長就有的。如今畫竹的人都是一節節地畫它，一葉葉地堆積它，這樣哪裏還會有完整的、活生生的竹子呢？所以畫竹必定要心裏先有完整的竹子形象，拿起筆來仔細看去，就看到了他所想畫的竹子，急速起身跟住它，動手作畫，一氣呵成，以追上他所見到的，如兔子躍起奔跑、隼俯衝下搏，稍一放鬆就消失了。與可告訴我的是如此。我不能做到這樣，但心裏明白這樣做的道理。既然心裏明白這樣做的道理，但不能做到這樣，是由於內外不一，心與手不相適應，沒有學習的過錯。所以凡是在心中有了構思，但是作起來不熟練的，平常自己認為很清楚，可事到臨頭忽然又忘記了，這種現象難道僅僅是畫竹有嗎？
子由寫了篇《墨竹賦》，把它送給與可，說：“丁廚子，是殺牛的，但講求養生的人從他的行動中悟出了道理；輪匠扁，是造車輪的，但讀書的人贊成他講的道理。如今您寄托意藴在這幅竹畫上，我認為您是深知道理的人，難道不是嗎？”子由沒有作過畫，所以衹得到了他的意藴。象我這樣的人，哪裏僅僅是得到他的意藴，並且也得到了他的方法。
與可畫竹，起初自己並不看重。四方的人們，帶着白絹來請他作畫的，在他的門口腳與腳互相碰踩。與可討厭他們，把白絹丟在地上駡道：“我將用這些白絹做襪子！”文人們傳道着他的話，作為話柄。等與可從當洋州太守回來，我正任徐州太守。與可把信寄給我說：“近來告訴文人們說：‘我們畫墨竹這一流派的人，已傳到近在徐州的蘇軾，你們可去求他畫。’做襪子的材料會聚集到您那裏去了。”信末又寫了一首詩，它的大概意思說：“打算用一段鵝溪絹，畫出寒竹萬尺長。”我對與可說：“竹子長萬尺，必須用絹二百五十匹。知道您是懶得動筆，希望得到這些絹罷了。”與可無話可答，就說：“我的話錯了，世上哪有萬尺長的竹子呢？”我就證實它，回答他的詩說：”世上也有八千尺長的竹，月光灑落空庭照出竹影這麽長。”與可笑起來說：“蘇先生真會說呀！但二百五十匹絹，我將用它們買些田回傢養老啊。”即把所畫的篔簹𠔌傾斜的竹子送給我，說：“這竹子衹有幾尺高，但有萬尺的氣勢。”篔簹𠔌在洋州，與可還令我作《洋州三十詠》，《篔簹𠔌》是其中之一。我的詩說：“漢水的高竹賤如蓬草，斧頭哪曾放過竹子？估計太守清貧貪饞，把渭水邊上千畝竹林都吃進了肚裏。”與可當天與他的妻子在篔簹𠔌遊玩，煮筍晚上吃，打開信得到了這首詩，忍不住笑起來，噴飯滿桌。
元豐二年正月二十日，與可在陳州去世了。這年七月七日，我在湖州曬書畫，看到這幅《篔簹𠔌偃竹》，放下畫捲痛哭失聲。從前曹孟德祭橋玄文，有不祭祀墳墓、車過腹痛的話頭；我的文章也記載了與可以往跟我戲笑的話，以見與可跟我這樣親密無間啊。 |