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左迁蓝关示侄孙湘: 表现出韩愈以文为诗的特点。 长安古意: 后者却以文名流芳百世（“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾”）。 文王: 4、左右：《集传》：“盖以文王之神在天，一升一降，无时不在上帝之左右，是 思齐: 以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。 皇矣: 当然是以文王的功业为重点的。 文王有声: 宣告以文、武之业以申之，作《康诰》。 观公孙大娘弟子舞剑器行并序: 韩愈是以文为诗。 山石: 此诗颇显韩愈"以文为诗"特色。 石鼓歌: 韩愈开创以文为诗的先河 ，不避同字且不避同式 ，正是古文的惯习。 韩碑: 又吸收了韩诗以文为诗，多用“赋”的经验，形成一种既具健举气势，又有条不理 送梓州李使君: 以文翁拟李使君，官同事同，是切人。 自京赴奉先县咏怀五百字: 以文而论，固是一代之史诗，即论事，亦千秋之殷鉴矣。 被弹: 少以文作吏，手不曾开律。 登池州九峰楼寄张祜: 以文会友，交谊甚洽。 刘二十八以文石枕见赠仍题绝句以将厚意…兼广为四韵 洛滨病卧户部李侍郎见惠药物谑以文星之句斐然仰谢 鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也: 所以文字妖，致其国朝迁。 过陈琳墓: 不仅点出陈琳以文章名世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。 女冠子: 以文会友，沈李浮瓜忍轻诺。 次杨乐道韵六首其三——幕次忆汉上旧居: 直以文章供润色，未应风月负登临。 次韵信都公石枕蕲簟: 岂特使以文章鸣。 自讼: 惜哉彼狂以文鸣。 奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵: 雉以文故翳。 子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效孟郊樊宗师之比以文滑稽耳恐後生不解故次韵道之 郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·登歌: 静以文德。 辋川集·孟城坳: 宋曾以文才出众和媚附权贵而显赫一时，后两度贬谪，客死异乡。 清明宴司勋刘郎中别业: 以文长会友，唯德自成邻。 答僧赠柱杖: 幸以文堪采，扶持力不轻。 忆江西并悼亡友: 当时皆以文。 齐天乐（秋思）: 以文会友，吟诗唱和，诗情宛转，其乐何极、至今回首，乃如电光火石，幻梦浮云 永遇乐（戏赋辛字送十二弟赴调）: 通篇以文为词，议论叠见，但未“近伧父面”，而又富有理趣，打破了送别诗词的 念奴娇槐城赋以自寿，又和韵见寿，三和谢之: 长看以文为戏。 更多结果...