侠义公案小说
近代小说流派。侠义小说和公案小说合流的产物。
近代以前，侠义小说和公案小说，各自独立发展。自唐代传奇《昆仑奴》、《红线》、《聂隐娘》等作品出现之后，宋代的《江淮异人录》、明代的《剑侠传》，宋元话本中的“朴刀”、“杆棒”等，均属侠义小说作品。
公案小说从宋人说话中“说公案”起，如宋元话本《简帖和尚》，明代的《龙图公案》、《海刚峰先生居官公案传》等，都是公案小说作品。它们都是短篇或短篇集。
近代侠义小说、公案小说合流，风靡一时。不仅数量众多，而且影响颇大。如《施公案》、《彭公案》、《三侠五义》（又名《七侠五义》）、《小五义》及其续书。这些作品已从短篇发展成长篇。其内容几乎都是以一名臣大吏或清官审案折狱为主线，总领一些豪侠之士，把一案内容亘延为数回,组织成跌宕起伏的情节,构成一个完整有机的整体。
近代侠义、公案小说的合流，反映了近代社会封建统治的腐朽没落。在农民革命斗争的打击下，清政府封建统治朝不保夕，需要更多的帮凶和爪牙。小说中的清官施仕纶、彭朋等人屡遭危难，他们的自身安全与审案断狱，都必须在侠客的帮助下，才有保障；而侠客义士亦须投靠官府，充当“打手”，才能飞黄腾达，封妻荫子, 两者互相扶持,互相依靠。因此，近代侠义公案小说的主要思想倾向是：“极赞忠烈之臣、侠义之士”（问竹主人《忠烈侠义传序》）,从“剪恶除□,匡扶社稷”
出发，宣扬“尽忠”思想，提倡“奴才”哲学，鼓吹变节行为。《彭公案》第一回就明言“有道明君，天降贤臣”。书中歌颂清官，具有强烈“颂圣”色彩和表现忠臣的特点。许多豪侠义士，是绿林叛逆，他们投靠官府，出生入死，实质成为奴才。
有少数侠义公案小说,在艺术上有一定成就。如《三侠五义》原系说话人的底本，经长期的酝酿和加工，具有“说话”的生动、明快的特色,另于写草野豪杰,“奕奕有神，间或衬以世态,杂以诙谐,亦每令莽夫分外生色”（鲁迅《中国小说史略》）。但大多数作品，均“荒率殊甚”，艺术粗糙。
（侯忠义）
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