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恰到好处的分水岭

恰到好处的分水岭


我和陈忠村有多年的交往,很高兴参加他的诗歌研讨会。他的诗有着非常浓厚的乡村情结,从情感来说,我认为他有“候鸟式”的情感,虽然人在上海都市,在喧嚣的生活前沿,每天有很多新想法产生,出现许多变化,但是不管怎么变,在忠村的心中,他总有不变的东西。
在大城市里看到大树移植,是很正常的现象,但是,他却想到很多有关人生的哲理,而且在他的《大树植移》的诗歌里,我看到有藏克家老前辈诗歌创作的影子,藏老有一首诗《土地》写的非常经典:“儿子在土地里玩耍/爸爸在土地里流汗/爷爷在土地里埋葬”。人生的三个阶段,把每一个人和土地的紧密关系写的非常生动、清楚。
忠村的《大树移植》也分了三个阶段:也就是说,通过大树移植,把大城市当中一些变换的场景,和他自己的生活紧密地联系起来,我认为这样的构思非常巧妙,这是忠村诗歌创作的第一个特征,对农村的情结,也就是怀念家乡的情结。
第二特征,忠村诗歌的叙事性比较强,现代诗歌发展有很多途径、流派,其中一个非常明显的发展趋势就是叙事化。但是,忠村对叙事手法掌握得很有分寸,如果像散文一样的叙事,作洋洋洒洒的铺展,那么诗歌和散文就不能区别开来,反而丢掉了诗歌用简约有力的语言抒发强烈情感的特质。我认为忠村的诗歌,将散文的叙事和诗歌的叙事因素,恰到好处的列了一个分水岭。
诗歌在面对丰富的现代城市题材时,如果一味按照我们古人的写法,恐怕旧有的形式很难符合新的内容,现代的诗歌形式,适应了现代人抒发情感的要求。忠村的诗歌还有一个特点,就是诗歌语言,他的诗歌语言有很强的张力。对一首好的诗歌,我们不能简单的从字面来理解,比如说《大树移植》,我们单单从字面上来看,只能看到诗人对大树移植有一点想法,而实际上,诗中的字里行间包含了很多深刻的思想,需要读者在欣赏中慢慢品悟。再如《太阳的优点》这首短诗,我们从太阳优点里看到了什么?读者可以把思想追溯到久远的过去、甚至人类诞生以前,还可以延伸到更遥远的将来。我们崇拜太阳,然后我们附着太阳有很多象征意义。结果,诗人告诉我们:太阳落山的时候,把自己熔化了,怎么叫把自己熔化了?读者又沉入深深的思考,有没有物极必反的道理在里面?有没有人们把一种真理无限的推延,推演到反面?或许还有别的意思在里面?其实有很多哲理包含其中,给读者留下了想象的空间。
当读者在欣赏忠村诗的时候,他往往给我们一个个生动的具像,比如说“钢材出炉的液体我看见过”,那是实实在在的景像,真理也往往是实在具体的,如果我们把真理推延到极致,甚至推到反面。结果将会如何?最后一句“我躺在里面睡着了”,看似是一个大白话,实际上我认为,人人都应该在太阳熔化以后去思考。从现实生活来说,在黑夜,人们要休憩,但是更适合静下心来,思考很多问题。概而言之,我认为忠村的诗有以下几个特点:第一,是农村情节;第二,是恰到好处掌握了诗歌叙事化的特征;第三,是他的语言有很强的张力。
刚才,葛红兵教授讲得很好,诗人创作诗歌的时候,从诗歌对语言的要求来说,强调语言的陌生化、新鲜感。我非常赞同,可以说,汉语的每一次革新,诗歌都充当了先锋的作用。从“五四”开始说,现代自由体诗歌发端以后,产生了大量很鲜活、很生动的语言。如果,阅读一首诗歌,我们老是看到似曾相似的语言,至少我觉得,对这首诗感觉有一点遗憾。所以,诗歌从人文层面来讲,阅读后给读者深刻启示,从语言角度来看,要给读者以震撼——一种新鲜的语言。但是,这种新鲜的语言要有根基,至少是能够通过多次阅读被读者所理解,比如忠村诗中的“植移”和“移植”有什么不同?虽然陌生,但是,我们能找到他的根基。总的来说,诗歌创作强调语言创新,当然,我们更要注意意境的创新。
诗人创作诗歌时,我们既要给广大读者,展现出精心构思的意境美,但是又不能受这种意境的束缚。如果,我们过于追求一种形式上的意境,可能会把精彩的语言放弃掉。真理往往是朴素实在的,有的时候,优美的意境可能会掩没掉朴实而具体的真理。如何把握好一个度,这就是诗人的功力所在。我是教诗歌美学的,我跟学生讲课的时候,首先要求刚刚起步学诗歌的人,一定要讲究意境,这是我国诗歌的优良传统,也是创作现代诗歌不可或缺的基础。然后,我们才能在更高的基础上,把各种创作技巧,拿来为我所用而不受束缚,把朴素的真理、具像的真理自然的流露出来。这样,诗歌创作才有可能达到“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的至高境界。 (上海新城市诗社:陈忠村诗歌研讨会•即兴发言。评论收入陈忠村诗集《城市的暂居者》,荣获上海市十佳优秀图书)

陈忠村:《诗歌月刊》编辑部主任。

欢迎光临时东兵的博客:http://blog.sina.com.cn/u/1246222181

2008-02-17 23:50:38
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杨光 ?2008-02-25 06:02:07?? 引用并回复


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