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中国: 仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，为世界第三长河。

巴林: 以及出售各种银铜器皿的萨法非尔市场。

文莱: sheraton utama hotel的deals餐厅提供的西餐非常精致。

柬埔寨: 这种咖哩非常辛辣，常会辣得眼泪鼻涕直流。

柬埔寨: 但也并非每个人都是如此，不要怀着一颗敌视的心去猜疑所有人，它会毁了你快

柬埔寨: 暹粒的阳光非常强烈，春节期间中午的气温都保持在36°c以上，所以一定要做好

印度: 但非必须。

伊朗: 除美国、以色列和南非外，愿同所有国家在互利和相互尊重的基础上发展关系。

以色列: 会面临非常细致和安全的检查，请您以耐心与理解对待安检。

以色列: 会面临非常细致和安全的检查，请您以耐心与理解对待安检。

日本: 如果顾客非要坚持还价，可能会遭到冷遇。

约旦: 除非你本人也是穆斯林；

科威特: 非石油生产产值占国内生产总值的６０％（其中包括农、渔业０．４％，制造业

马来西亚: 不论是基督徒或非教徒都沉醉在圣诞的气氛中，大家携手同欢，普天共庆。

马尔代夫: 斯兰教忌讳的东西进入马尔代夫都是非法的。

缅甸: 螃蟹、对虾、龙虾和其它贝类都是非常受欢迎的菜肴。

缅甸: 螃蟹、对虾、龙虾和其它贝类都是非常受欢迎的菜肴。

尼泊尔: 牛是非常神圣的，他会帮助已故的情人早日升入天堂。

朝鲜: 朝鲜人非常重视保持公共场所的整齐干净和良好秩序。

朝鲜: 朝鲜人非常重视保持公共场所的整齐干净和良好秩序。

巴基斯坦: 但非精美之物。

菲律宾: 且非常入味。

菲律宾: 且非常入味。

新加坡: 新加坡美食：吃是新加坡人生活中非常重要的一环。

韩国: 海关：进入韩国随身携带或非随身携带行李的旅游者，到达入境口岸时应向海

韩国: 海关：进入韩国随身携带或非随身携带行李的旅游者，到达入境口岸时应向海

斯里兰卡: 这样斯里兰卡人每年的非工作日在150天以上。

泰国: 非内行的人，则最好不要购买。

土耳其: 主人摆出非常多的食物和饮料招待客人，客人吃不了又无法回绝，这可能会令客

阿联酋: 该国是无关税和无各种非关税壁垒的国家，大部分商品只是象征性征收1％一4％

越南: 又非常有当地特色，是不可不参与的大热闹。

塞浦路斯: 其葡萄酒酿造的历史也非常悠久，在出土的公元前9世纪的陶壶上就绘有正在饮

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中非共和国

圣索非亚大教堂

东非大裂谷

南非失落之城

下诺夫哥罗德索非亚大教堂

南非树蹄兔

非洲吉布提鹧鸪

非洲塞舌尔莺

尼罗罗非鱼

莫桑比克罗非鱼

罗非鱼简介

罗非鱼的特点

罗非鱼的营养价值

罗非鱼成鱼的淡水养殖

奥利亚罗非鱼

奥尼罗非鱼

吉富尼罗罗非鱼

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安于磐石: 指非常稳固，不可动摇

安分守常: 惹是生非

二者必居其一: 今日之受非也；

二人同心: 非我之利也。

二杆子: 王朔《玩儿的就是心跳》：“这非得有点不屈不挠明知山有虎偏向虎山行的～

二道贩子: 指非法地买进卖出商品以获利的商贩

饵名钓禄: 说这原非圣贤制撰，焉能阐发圣贤之奥，不过是后人饵名钓禄之阶。

耳闻眼睹: 非止一端，因而忧闷成疾。

鳌鸣鳖应: 表现得非常默契，严然是～。

卬首信眉: 论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！”

安如盘石: 形容非常稳固，不可动摇

昂首伸眉: 论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士耶！”

黯然销魂: 形容非常悲伤或愁苦。

安枕而卧: 山东非汉之有也；

安于故俗，溺于旧闻: 非所与论于法之外也。

安营扎寨: 其意非小。

安闲自得: 感到非常舒适。

安如磐石: 形容非常稳固，不可动摇

安然无事: 除非把你两家合成一家，我一个人儿就好照顾了。

安贫乐道: 为所欲为、胡作非为

安分守己: 违法乱纪、为非作歹、惹是生非

安常守故: ·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》本院非安常守故人也。

爱日惜力: 耻非其次。

安贫守道: 非平日～之意彻乎表里，安能使朋友信之如是。

安份守己: 违法乱纪、为非作歹

安常履顺: 非所谓失其本心者与？”

爱才若渴: 他们发现了佳人并非因为‘～’而做婊子的，佳人只为的是钱。

矮人观场: 非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。

不世之业: 不世：非常、非凡。

蔽日遮天: 形容遮盖的范围非常宽广。

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牛: 〖incongruous〗比喻答非所问或事物两下不符

狮: 多产于非洲及印度西北部（通常称“狮子”；

狗: 敢于胡作非为

虎: 相貌非凡。

鲤: 非鲤也。

尾: 习若忘非,尾大不掉,非一朝一夕之故也。

蚌: ——《韩非子·五蠹》

犬: 【書·旅獒】犬馬非其土性不畜。

巢: ——《韩非子·五蠹》

雕: 其迹非雕镌。

兽: brutalact〗∶非常野蛮、残暴的行为

鸠: 非《班鳩》《小宛》之鳴鳩，《氓》食桑葚之鳩是也。

爪: 非手足甲也。

蝎: 非堯之蝎與。

鲃: 原产欧洲、非洲及亚洲,典型种类的口周有一对或多对须,鳞大而亮

兕: 非註也。

蝇: 又如:蝇头小楷(非常小的正楷毛笔字);

谋: 饰非诈谋。

蟹: 有二敖、八足、旁行、非蛇鲹之穴无所庇。

鳝: 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

禽: ——《韩非子·五蠹》

象: 多产在印度、非洲等热带地区，门牙极长，可用于雕刻成器皿或艺术品：象牙。

兔: ——《韩非子·五蠹》

角: 系由感染性或非感染性因子引起

驴: 〖irrelevantanswerorreasoning〗比喻答非所问或事物两下不相吻合

鸡: cocktailreception〗非正式的或半正式的社交性集会或一般性集会,通常借以谈话并于

属: 非金～。

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如梦令: ”侍女的回答却让词人感到非常意外。

生查子·元夕: 下片写物是人非，与上片形成鲜明对照。

点绛唇: 知其所言非虚。

清平乐: 除非问取黄鹂。

清平乐·村居: 并非只在纯客观地作素描。

西江月·夜行黄沙道中: 对仗非常工整。

南乡子·登京口北固楼有怀: 这样写非常形象。

九月九日忆山东兄弟: 和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非

从军行七首（其四）: 因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发

出塞: 由将非其人之故；

左迁蓝关示侄孙湘: 申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，真有胆气。

春望: 而人事已非，国家残破。

终南山: 非独头意识悬相描摹也。

静夜思: 而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。

塞下曲之二: 发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾

古风: 昔是今已非。

蜀道难: 难免要变为豺狼踞此为非造反。

竹里馆: 編排上并非信筆所之。

鹿柴: 却非一片静默死寂。

将进酒: 定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。

钗头凤: 人却今非昔比了。

一剪梅: 并非闲情逸致的游玩。

临江仙: 非一时骤见而得之，而是词人经历过许多寥寂凄凉之夜，或残灯独对，或酽酒

苏幕遮: 夜夜除非，好梦留人睡。

青玉案·元夕: 盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。

御街行: 非嘲风弄月者比也。

洞仙歌: 人物是有非凡的神仙姿质，风度娴雅，馨香妩媚。

满庭芳·夏日溧水无想山作: 确非溢美之词。

凤凰台上忆吹箫: 非干病酒，不是悲秋。

声声慢: 而非写一季之候。

解语花·上元: 并非荆楚之女。

水龙吟·次韵章质夫杨花词: 似花还似非花，也无人惜从教坠。

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秋灯琐忆: : 固非昔日阿蒙矣。

幽梦续影: : 非真空不宜谈禅，非真旷不宜谈酒。

记胡雪岩故宅: : 宁非可惜？”因言华人无保存古物特性，若在欧西，必不令市伧轻毁，相与愤慨

魏晋“神韵”（上）: : 鲁迅先生的这篇文章写得非常风趣，看过的同志一定会记忆犹新的，它主要谈的

《魏晋“神韵”》（下）: : 这些都是唐代非常好的诗人，他们都在学陶渊明。

第2节：值得回忆的花: : 虽然没有什么非常名贵的花，但是常见的花却是应有尽有。

第3节：神奇的丝瓜: : 顿时觉得人间毕竟是非常可爱的，生活毕竟是非常美好的，胸中的干劲陡然腾涌

第4节：幽径悲剧: : 非要显示出绿色的威力不行。

第5节：二月兰: : 非走不行的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过。

第6节：不可接触者: : 气势非凡，紫气直冲霄汉，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

第8节：清塘荷韵: : 又非常感激。

第9节：重返哥廷根: : 不是非常自然的吗？

第11节：我的老师们: : 我非常佩服东西方的宗教家们，他们对人情世事真是了解到令人吃惊的程度，在

第12节：十分刚强的人: : 我最初非常不习惯，准备一堂课，往往要用一天的时间。

第13节：学习吐火罗文: : 我感到非常悲痛。

第14节：使我毕生难忘: : 这一点我是非常清楚的。

第15节：迈耶一家: : 老头同我的男房东欧朴尔先生非常相像，两个人原来都是大胖子，后来饿瘦了。

第16节：八十述怀: : 我是非走不行的，不用催促，也是非走不行的。

第17节：一场春梦终成空: : 叔父当然非常关心我的教育，我是季家惟一的传宗接代的人。

第18节：至今大惑不解: : 叔父是一个非常有天才的人。

第19节：我的大学生活: : 此时政局是非常紧张的。

第20节：有勇气承担: : "此地信莫非吾土"，到了深秋，我就离开柏林，到了小城又是科学名城的哥廷根

第21节：没有丝毫歧视: : 天上的轰炸最初还非常稀少。

第22节：北京终于解放了: : 非在中间划上鸿沟不行。

第23节：难得的硬汉子: : 这件事本来未可厚非。

第24节：永远不应忘记: : 我已经"异化"为"非人"。

第25节：新年抒怀: : 这是一个非常复杂、变化多端的世纪。

第28节：物以稀为贵: : 韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；

第29节：文章憎命达: : 他的"信息源"看来是非常多的。

第30节：爱国没商量: : 我似非懂又似懂得的话：爱国没商量。

第31节：孤独与恐惧: : 是一个非常难得的机会。

第33节：晚间训话: : 那还是非常多的。

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序、小引: : 宋公明非不知也，以为见机明哲，不过小丈夫自完之计，决非忠于君、义于友者

第五才子书读法: : 而仃拾而非全书，或捏饰而非习见；

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 莫非王臣；

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 皆非好相识也。

第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 非复一日之所得定也。

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 非可随文发放也。

第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 始知不投寺院非为酒肉睡眠。

第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 而非才子之大才也。

第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 非面囗也。

第七回　林教头刺配沧州道　鲁智深大闹野猪林: : 只见众邻舍【金夹批：此句非邻舍情重，亦非林冲有恩，只为便于后文写休书

第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 】【余评：若非智深，他日梁山安能有林冲，此星宿之象，天使智深成功。

第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 非为此文也；

第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 林冲便说道：“非是大官人不留小弟，争奈官司追捕甚紧，排家搜捉，倘或寻到

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 然而吾知其必非才子之文也。

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 非小家所能也。

第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 岂非王道治天下之要论耶？恶可以其稗官之言也而忽之哉！

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 此定非人之所能也。

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 非晁盖八人之罪，亦非十一禁军之罪，亦并非一都管、两虞候之罪，而实皆梁中

第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 殆几非一手二手之所得而施设也。

第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 非是我把来赚你后，后头再有重赏。

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 固非欲捉贼，正是贼要乘凉耳。

第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 非林冲要图此位。

第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 自非金石为心，亦孰不入其玄中也。

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 非因前日被阎婆赶走才行此事。

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 真非十里、二十里之可计。

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 是非夫人之能事也。

第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : ”【金夹批：非写虔婆亦复软，只是行文忌直，且图一顿耳。

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 杳非世工心之所构，目之所遇，手之所抡，笔之所触也者。

第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 断非一语所得尽赞耳。

第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 固久非宋江之逢人便哭，阮七、李逵之掿刀便摵者所得同日而语也。

第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 文非其所务也。

第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 非世所知。

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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 使我们的生活变得枯燥的那种非人的东西，它把它冲掉，它的冲击力是非常之大

从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 这个“花神舞”我觉得非常美，就是通过“花神舞”的表演，你们看了以后就理

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 而决非是社会问题剧。

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 对于作品的误解和曲解并非都是坏事。

文化与戏剧: : 这样西方戏剧中的基督教思想是非常之重的，因为宗教也是他们的一种文化。

文化与戏剧: : 戏剧产生其实中西方是非常之一样的，我先不从它的最早的宗教去谈。

《牡丹亭》的文化启示: : 而非由于剧本辞藻华美，更不是才子佳人屡经波折而终能团圆的曲折情节。

情与理的悲剧性冲突: : 她的戏剧动作非常明确、有力。

追寻真爱的戏剧张力: : ”她的口气已非当年的温柔了。

现代剧场的古典精神: : 轫于苏州邻近同属于吴语系的昆山绝非偶然，吴侬软语，也就决定了昆曲委婉绮

人类共有的文化遗产: : 合国教科文组织首次宣布“人类口述非物质文化遗产”，一共鉴定十九项，其中

捕捉爱情神话的春影(1): : 皆非情之至也。

捕捉爱情神话的春影(2): : 非如此不能成就情至的最高生命境界。

捕捉爱情神话的春影(3): : 凸显得非常清晰。

笛声何处: : 联合国教科文组织设立“人类口述和非物质遗产代表作”，世界上共有19个文化

上层文化的高浓度介入: : 第二主调是讴歌非正统的美好追求，并由这两大主调伸发出真正的悲剧美和喜剧

魏、梁改革（图）: : 这真是一些热闹非凡的时日。

丰收的世纪(1): : 浙东乡间的老农还会讲述一大串似真非真的“徐文长的故事”。

丰收的世纪(3): : 就确实是非同凡响了。

丰收的世纪(4): : 甚至对主人莫怀古也非常仇恨。

世纪的丰收(2): : 兼以非想非因，无头无绪；

世纪的丰收(3): : 因此如果塑造一个也是性格非常鲜明、情感非常奇特的柳梦梅是不必要的，甚至

世纪的丰收(4): : 皆非情之至也。

世纪的丰收(5): : 汤显祖的挚友、敢于非议程朱理学的达观和尚，终于被捕，死于狱中；

世纪的丰收(6): : 因此反应非常热烈，有的时候观众对剧中人名的呼唤声和对剧中冤情的愤懑声，

世纪的丰收(7): : 历史上的文化现象往往是非常复杂的。

世纪的丰收(10): : 是非常功利化的，是与情感本身相抵触的。

世纪的丰收(11): : 后代评论家们一直非常重视，有的把它看作是《长生殿》的第二主题，有的则看

世纪的丰收(13): : 他却是用非凡的笔力，写出了美的破灭、崇高的破灭，写出了这种破灭是那样地

世纪的丰收(14): : 都显示了非凡的功力。

生机在民间(4): : 非常不想让自己的爱女知道，江边别女一场戏，曾引得无数观众心酸。

生机在民间(5): : 可以说的话是非常多的，本书限于篇幅，只能浅尝辄止。

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如果你的邻居是“九五之尊”……: : 还有一个非常常见的吉祥话叫“三阳开泰”，也是说的这个泰卦。

教给你算卦的方法: : 除非你算错了。

我的电脑有神鬼莫测之机: : 为什么非要借着《易经》说事呀？”

古人对《易经》真的相信吗？: : 无非是下层对上层的物美价廉式的模仿，难道不烧别墅还烧经济适用房不成？—

周朝人能看懂卦辞吗？: : 那年头的国家大事最重要的无非两类：祭祀和打仗，所谓“国之大事，在祀与戎

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊: : 非鬼非食，惑以丧志。

弘扬算卦精神，促进世界和平: : 春秋历史上非常著名的“韩原之战”即将在这里爆发。

一卦算出来八辈子: : 陈国出现了一个让我们非常眼熟的局面：陈宣公早已经立了太子，可是，他有一

明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 的初九爻我们要看的属于《易经》而非《易传》的内容只有这一句：

斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 各种神算大师的故事非常之多，言者多凿凿，我们听着都像真的。

做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 人家很可能是非常不满意的，这一不满意了，你也就骗不到钱了。

占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 我被一个叫余且的渔民非法拘禁了呀！”

降龙十八掌详解: : 非为邪也。

群龙无首谁为首？: : 一点儿也没有信心认为自己不会胡作非为。

显赫的出身，隐蔽的思想: : 非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 非得是武功不高又爱流眼泪的刘备来作领导，这才合适。

虽然名言辈出，但请不要曲解: : 这两个词虽然看似非常相似，实际的意思却截然不同。

这个马子真正点: : ——这个解释非常合情合理，可是，你听说过有哪位高手练过九阳真经的第一

谈谈天，说说地: : 他那个时候大家所认为的阴阳无非就是寒暑季节罢了，天玄地黄也不过是个客观

《周易》小话题集锦: : 看来意义确实非常重大。

第一部份: : 中国京剧非常注重脸谱和服装，舞台上穿件八卦道袍，我们现在看起来像是妖道

第二部份: : 只是一种非常精密的计算方法，但是如要算得正确，还是要靠人的。

第三部份: : 有的非冲不可。

第四部份: : 焉知非福”

第五部份: : 而男人个性非常激烈的，真到了某一个阶段时，反会犹疑不决。

第六部份: : 中国文化非常重视文字艺术，一个呆板的观念，在文字上艺术化，用同义字，以

第七部份: : 非为邪也。

第八部份: : 坤卦到这里非变不可，于是阳爻要进来了。

第九部份: : 非常漂亮，新的一个时代又开始了。

易经系传别讲: : 它的文字非常高明，一般人多忽略了。

陆氏易解: : 此履非其位六三。

子夏易传: : 是其已怀疑非子夏所撰。

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曾国藩家书: : 对子女要求非常严格，要求他们立身处世务，必符合圣贤之道，要有积极进取的

曾国藩家书: : 非徒无益，而又害之。

三家注史记: : 东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。

史记索隐序: : 非康成注，当以古文为正；

三皇本纪: : 非谓一人之身有十二头，盖古质，比之鸟兽头数故也。

史记正义序: : 已非其书。

史记正义论例: : 非复一端。

史记集解序: : 非迁时已名《战国策》也。

史记正义佚序: : 而圈、黄之必非乎。

太史公书名考: : 其实决非伪书，上述三条，经审慎甄别，确为高氏之遗说，试举《秦策》卷四，

卷一五帝本纪第一: : 非人名也。

卷二夏本纪第二: : 则鲧非是颛顼之子。

卷三殷本纪第三: : 必非喾子。

卷四周本纪第四: : 子公非立。

卷五秦本纪第五: : 非生人之义也。

卷六秦始皇本纪第六: : 则亦非远。

卷七项羽本纪第七: : 非也。

卷八高祖本纪第八: : 姓字皆非正史所出，盖无可龋今近有人云“母温氏”。

卷九吕太后本纪第九: : 非也。

卷一十孝文本纪第十: : 此其属意非止此也，特畏高帝、吕太后威耳。

卷一十一孝景本纪第十一: : 汝南王非【正义】：汝南国今豫州。

卷一十二孝武本纪第十二: : 非也。

卷一十三三代世表第一: : 非五运之次，故叙五帝不数之耳。

卷一十四十二诸侯年表第二: : 及如荀卿、孟子、公孙固、韩非【索隐】：荀况、孟轲、韩非皆著书，自称“子

卷一十五六国年表第三: : 非必险固便形埶利也，盖若天所助焉。

卷一十六秦楚之际月表第四: : 岂非天哉，岂非天哉！非大圣孰能当此受命而帝者乎？

卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 非德不纯，形势弱也。

卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 岂非笃於仁义，奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有馀人。

卷一十九惠景閒侯者年表第七: : 非刘氏不王。

卷二十二　汉兴以来将相名臣年表第十: : 表述非功。

卷二十三礼书第一: : 故曲礼云“道德仁义非礼不成，教训正俗非礼不备，分争辩讼非礼不决”云云。

卷二十四乐书第二: : 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。

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异域志: : 非也。

虏庭事实: : 知其非法也。

龙川别志: : 艺祖曰：「张道人非反者。

滇载记: : 明叛唐非得已也。

客滇述: : 我估计小注非顾山贞所加，而是後人转钞时所录入，其时间可能略晚，不排除曾

客滇述: : 岂非命乎』！亦发凌迟，令剌王喉速死，盛以棺。

秋园杂佩: : 尝见崧儿一诗有云：“落落此非橘，幽于味外饶。

悬笥琐探: : 岁周非天，我以为多，人以为少。

卷一: : 非八年也。

卷二: : 非大有力者不敢问，故终顺治之年，选拔多而援纳少，诚慎之也。

卷三: : 无非为国为民，及其变更之后，遂分世升世降，斯亦气数使然，若非人力所能为

卷四: : 罔敢窃议其非也。

卷五: : 非遂与天为市也。

卷六: : 岂非谋国者恤民之至意哉！其如不急者裁去，则额编者皆万不可已，万不可缓之

卷七: : 牙行非藉势要之家不能立也。

卷八: : 总非士林，莫敢服矣。

卷九: : 苟非地方官长，虽新亲贵游，蔬不过二十品，若寻常

卷十: : 多非旧时燕子，始知萧李二相，良足师也。

卷一天语: : 云中非必在云之中。

卷二地语: : 非洲非岛，在烟水渺瀰蛟鼍出没之间，亦往往有衣冠礼乐存焉。

卷三山语: : 非以梅，盖鋗奉其王，自梅里至豫章，又至台山，亦名台山曰梅岭。

卷四水语: : 非也。

卷五石语: : 居人所见无非石，故皆不以为山而以为石。

卷六神语: : 非僣也。

卷七人语: : 非仅越人与六国人之寇仇也，越人首畔秦，吾当帅之，以为周先王报怨。

卷八女语: : 还谓宝曰："陈都督非常人也，厚资给之。

卷九事语: : 非三十六郡之限，乃置南海尉以典之，所谓东南一尉也。

卷十学语: : 非有道者之言，胡待制寅亟称之。

卷十一文语: : 斯非后死者之所大惧乎。

卷十二诗语: : 亦非偶然。

卷十三艺语: : 岂非超圣入神，而手与笔皆丧者乎？此与勿忘勿助之间，同一天机，非神会者不

卷十四食语: : 海中无处非阴火，故无处非盐，子母相生，以人力成之。

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第5节：自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 曲是：夜晚在大安公园举办一场新旧非主流串联的摇滚音乐会，下午从中正庙出

第7节：自序·那些愤怒的光影与声音(7): : 尤其是她非常辛苦地与我讨论内容、校稿，以及提供翻译上的协助，让本书的内

第12节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1): : 他们的音乐对于改变捷克的历史具有非常关键的影响。

第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 当冲撞乐团在T恤上写下"未来并非命中注定"（TheFutureIsUnwritten）时，他们的答案

第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 以及和各种非西方的心灵与宗教传统的亲近。

第22节：60年代：摇滚革命的原乡(5): : PhilOchs前往非洲和拉丁美洲寻找世界音乐，在智利组织慈善演唱会，但在1976年不

第28节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(6): : 而非音乐形态；

第32节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(4): : 失业率非常高。

第3节：推荐序三民歌，啊！民歌！: : 熟或不熟的非北京人则问：北京不是沙尘暴很多吗？

第7节：自序永远的未央歌(1): : "这让苏来非常惊讶。

第10节：前言反省的年代(2): : 早期现代民歌的起点非常高，当中体现的民族意识已经使它不仅仅局限为音乐形

第29节：第二章盛开(10): : 作了第一次非正式的介绍： "给我一瓢长江水呀长江水……" 又是一位有勇气的

第32节：第二章盛开(13): : 淡江--《夏潮》民歌运动属于台湾非主流的左翼文化中的一支，这使得两者虽然

第33节：第二章盛开(14): : 非常之简约。

第35节：第二章盛开(16): : 中国现代民歌"或"淡江--《夏潮》"有着非常大的不同：校园歌曲是国语流行音乐

第36节：第二章盛开(17): : 关于商业介入的是非，陶晓清曾经在主持的节目中说，因为商业的规范运作，民

第38节：第二章盛开(19): : 主要在于表现形式、诉求以及歌手的非专业身份--尤其以新格来说，民歌手的汇

第39节：第二章盛开(20): : 创作歌曲的热狂是否得当？而以这般非正式音乐科班出身的人来写音乐，是否会

第40节：第二章盛开(21): : 建构一个非营利性的现代民歌推动组织的想法并没有断，1980年，"歌词作家学会

第43节：第三章绽放(2): : 金韵奖唱片的制作成本非常高，有时候一首歌要录几十遍才能达到想要的效果。

第45节：第三章绽放(4): : 属于非常高产的民歌手。

第46节：第三章绽放(5): : " "《橄榄树》非常能够代表我那个时候的生活和想法，表面上好像是青山绿水以

第47节：第三章绽放(6): : 都觉得这是一个非常好的作品。

第49节：第三章绽放(8): : 《柴拉可汗》、《一千个春天》都是非常有代表性的。

第51节：第三章绽放(10): : 女性大多对他表现出非常之反感，或许认为他对家庭不负责任，对女人没有担当

第52节：第三章绽放(11): : 都对王海玲非常保护。

第54节：第三章绽放(13): : 马宜中目前被人熟知却是因为她是非常成功的台湾MV女导演。

第59节：第四章蜕变(3): : 他非常孝顺，并非故作，而是自然而然的真情。

第62节：第四章蜕变(6): : 非常细腻，很小声，你可能要非常认真才能听清楚她在说什么。

第66节：第四章蜕变(10): : 已经非常的迟了，你已四十七，我已二十三，但却正是时候，如果早了你是别人

第68节：第四章蜕变(12): : 渡寒潭/雁去潭不留影/静看人间/是与非/我们祖先/在这土地繁衍/岁岁年年/多少

第69节：第四章蜕变(13): : 他创作的歌词非常之长。

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白居易: 可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论

刘禹锡: 气度非凡。

张孝祥: 非人力；

李煜: 而且有些并非出自切

李清照: 非干病酒，不是悲秋”（《凤凰台上忆吹箫》）、“知否？知否？应是绿肥红<

欧阳修:
　　还有一个直接和非常重要的因素是：欧阳修不仅本人具有相当高的文

苏轼: 岂非轼之所长不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉，呜呼！轼不得相，又

姜夔: 结构非

李白: ”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非

温庭筠: 体描摹而不像李商隐的诗歌意象具有非常强的象征内

陆游: 隆兴府通判的陆游也被扣上“鼓唱是非，力说张浚用兵”（《宋史》本

黄庭坚: “人生莫非求禄色，惟有山谷茶一杯”辛弃疾: 闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；

张林: 字去非，号樗岩。

范成大: 和一些似禅非禅、似儒非儒的议论。

岳飞: 非所宜言”，并严厉惩罚岳飞，将他革掉官职，削除军籍。

王维: 这些色彩并非是单纯的消极的涂饰，而是活跃地晕染着

李商隐: 而且对李商隐非常器重。

杜甫: 他对中国古典诗歌的发展影响非常深远，被后人称为「诗圣」。

韩愈: 学儒……”《答李翊书》说：“始者非三代两汉之收不敢观，非圣人之志不敢存

王勃: 王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活了27岁，确实令人痛惜。

周邦彦: 却也写得非常完整流贯，没有让人觉突兀不

韩非子和商君书（商子）等其他经籍、论著中吸取经验，后世学界多因此结合王安石所主持的熙宁变法而认为王安石传承于法家。除此之外，王安石对道教、佛教也有了解，并留有多篇著述。欧阳修曾作诗“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先”称赞王安石。现有《临川集》、《临川集拾遗》等文集存世。王安石在政治一途颇有所建树，对宋代产生了深远的影响。他在庆历二年考中进士，先后');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">王安石: " title="韩非子">韩非子和汪元量: 非有切身感受者不能道。

葛立方: 自汉魏至宋代诸家诗歌创作意旨之是非。

白朴: 但也并非没有婉丽之作。

赵鼎: “是非各得其正”。

张佖: 2006年版）附录之《千年张泌疑案断是非》。

李遵勖: ”太后曰：“我非戀此，但帝少，內侍多，恐未能制之也。

赵佶: 非若晋惠之愚、孙皓之暴，亦非有曹、马之篡夺，特恃其私智小慧，用心一偏，

屈原: 游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。

班固: 地理知识的积累远非《山经》和《禹贡》时代可比，社会生活和管理对地理知识

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蒋介石发表元旦求和文告: 非退无法彻底整顿与改造；

解放军解放上海: “战斗打得非常艰苦。

毛泽东发表《论人民民主专政》: 非少数人所得而私也。

蒋介石就任中华民国总统: 实非本怀。

辽沈战役: 却发现攻占长春并非像想象的那样容易，遂改用长困久围的方针。

淮海战役: 淮海战役的激烈可见非同一般。

平津战役: 包括在战役中重建和新建的部队）及非正规军4个师,共52万余人（内改编 25万人

魏德迈“访华考察团”来华: 说杜鲁门对中国绝非置之不顾，杜鲁门随时注意着来自俄国的消息，想在大选之

国民政府宣布民主同盟为非法团体

国共停战协定: 不论正规部队、民团、民兵、非正规部队，或游击队，应实行下列命令：

下关惨案: 团秘书胡子婴答复道：此行的目的无非是要向政府当局和中共呼吁停战，达到全

制宪国民大会: 国民政府深切感觉国家经八年抗战非常的破坏之后，必须立即进行非常的建设，

赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 顾维钧深知这一情报的意义非同小可，接连致电向蒋介石报告。

中、美、英三国发表《波茨坦公告》,促令日本无条件投降: 盖吾人坚持非将负责之穷兵黩武主义驱出世界，则和平安全及正义之新秩序势不

苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 罗斯福心里非常清楚，苏联出兵作战对缩短日本投降的时间是必不可少的。

中苏友好同盟条约: 非经彼此同意不与现在日本政府或在日本成立而未明白放弃一切侵略企图之任何

日本政府宣布无条件投降: 决定采取非常措施，以收拾时局，兹告尔忠良臣民：

中国战区日本投降典礼在南京举行: 在中国烧杀掳掠、胡作非为，导致中国军民伤亡3500万，直接财产损失1000亿美元

国共双方代表签署《政府与中共代表会谈纪要》: 则即非真诚做到军令政令之统一。

美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 这一点连国民党政府也看得非常清楚。

中国民主同盟: 尤其是在反对国民党非法召开“国民大会”的斗争中，民盟与中共一致行动，拒

史迪威事件: 无非是他担心一个熟悉中国国情的外国人，或许会对他的统治方式提出某些异议

蒋介石《中国之命运》一书出版: 1943年大后方最红极一时的书非蒋介石的《中国之命运》莫属了。

胡宗南在洛川召开反共军事会议: 动营训导处长、复兴社特务头子张涤非于6月12日召开座谈会，以群众团体名义电

第三次长沙会战: 对日军来说非常遗憾的是，尽管第3师团一路狂奔赶到了长沙城下，但是进攻的

中国远征军入缅助英军作战: 非蒋介石的嫡系，但半辈子在征战中度过。

国民政府公布《国家总动员法》: 民国31年3月14日(非现行条文)

《中美抵抗侵略互助协定》在华盛顿签订: 非经美利坚合众国总统之同意，不得将依照一九四一年三月十一日美利坚合众国

皖南事变: 1941年皖南事变时被国民党非法逮捕，先后被囚于江西上饶，湖北恩施，广西桂

台湾革命同盟会: 凡百事业无一非吾先民之所手创，明末郑成功且曾率领忠臣义士，据此以抗异族

日军在华北推行治安强化运动: 安区”（即敌我争夺的游击区）、“非治安区”（即解放区），分别采取不同的

中美、中英平衡基金协定签订: 降低非理性的市场剧烈波动,以达到稳定该市场的目的）。

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