我

百科

包含词

成语

汉字

中国: 东西走向的山脉大多是我国地理区域的重要分界线，如昆仑山脉北支和祁连山是

中国: 渤海则是伸入我国大陆的内海。

巴林: 巴林旅游投诉电话：我驻巴使馆馆址及联系方式：

伊朗: 但发生过我中资公司遇到抢劫及被盗窃事。

以色列: 接受宗教教育和自我反思的日子，对维护民族团结，保持犹太民族的固有文化无

日本: 与我国建交日：1972年9月29日

约旦: 1977年4月14日与我国建交。

科威特: 行车方向与我国相同同，是靠右行驶。

马来西亚: 马来人的习俗与我国相异处甚多，所以必须加以留意，以免无意中犯了禁忌，

马尔代夫: 令人浑然忘我。

尼泊尔: 但这种摇头不是我们通常意义上的左右摆动，而是从左上开始往右下的摆动，所

朝鲜: 我国妇女目前还喜欢穿民族服装，也有很多人穿西装。

朝鲜: 全国分9个道（相当于我国的省），1个特别市平壤（首都），2个市开城、南浦

朝鲜: 我国妇女目前还喜欢穿民族服装，也有很多人穿西装。

朝鲜: 我在回来的路上拍摄路边小摊时就被列车长发现了, 要夺我的相机.

巴基斯坦: 与我国一样，“客来敬茶”也是巴基斯坦人民接待客人的一种礼遇。

菲律宾: 是由“打令”（我的亲爱）一字而引伸出来的。

韩国: 会并有为游客开设的陶艺教学班以“我的陶艺品”为主题的大奖赛等各项活动也

泰国: 我国的烤鸭传到泰国，结合泰味，成为咖喱烤鸭，烩炙人口，煲仔鱼翅、潮州卤

土耳其: 与我国时差：格林维治时间+2小时

阿联酋: 我国出口分别是98年12.

越南: 饮食习惯与我国广东、广西和云南一些民族相似。

福建: 福建住宿：福建省位于我国东南沿海，属于经济较发达地区，旅游业也发展较快

甘肃: 甘肃作为我国东南部通向西北的交通要道、汉唐丝绸之路的必经之地，甘肃大地

安徽: 徽购物：宣笔、徽墨、宣纸、歙砚是我国文房四宝中的珍品，从唐、五代时就名

北京: 我国规模最大、且成为传统游览项目的冰灯艺术展，也是世界上纬度最低的大型

广东: 节庆活动：广东的主要节日基本都是我国通常的传统节日，如春节、元宵节、中

广西: 10-65275315广西最佳旅游时间：广西位于我国的南部边疆，纬度较低，属亚热带气

凹凸不平: 方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散

暗中盘算: 我～自己能否渡过这个难关

暗约私期: 元·无名氏《云窗梦》第三折：“则为我暗约私期，致令得离乡背井。

暗察明访: 我们终于发现了问题的症结所在

暗藏杀机: 我隐约感觉到有些～

安定团结: 邓小平《军队要整顿》：“我们要遵照毛泽东同志关于安定团结的指示，整顿

安安逸逸: 清·钱彩《说岳全传》第46回：“我们在此～自由自在不好，管他娘什么闲事。

笨手笨脚: ：“ 慧卿搶着道：‘老爺你不要疑心我們怎樣。

二意三心: 我怎肯二意三心，背义忘恩，有始无终。

二仙传道: 曹靖华《素笺寄深情》：“我们还是用尽办法，有时甚至用‘～’办法邮寄。

二竖为灾: 惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”

二人同心: 非我之利也。

二而一: 冯玉祥《我的生活》第30章：“我回答说：‘这是二而一的事情，并不矛盾。

二次三番: 女英雄传》第40回：“他二次三番的邀我去逛逛。

二百五: 王朔《空中小姐》：“你还别跟我耍～。

耳闻目染: 她的改变是因为和我朝夕相处、～的结果

耳闻不如眼见: 我背了马，且请师父亲去看看。

耳听是虚，眼见为: 《星火燎原·跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习

安安分分: 钱钟书《围城》：“像我这样一个又丑又穷的老婆，虽然讨你的厌，可是～，

碍上碍下: 影响我们的工作

碍难遵命: 请恕我～

矮子里拔将军: 我们也只有～，挑选几个稍微满意的就行

挨饿受冻: 我不想～了

挨打受气: 我在此经常～，已经习惯了

挨打受骂: 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“我们这些奴才白陪着挨打受骂的。

哀喜交并: 我一时～，不知所措

哀矜勿喜: 朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“我们对于她们，应有～之心。

謷牙诘屈: 我今赠君亦无物，但有～村田诗。

聱牙佶屈: 我今赠君亦无物，但有～村田诗。

鳌头独占: 我国目前蚕茧总产量已超过了日本，国际蚕丝市场上，我们已～了。

熬清守谈: 赖我贤妻熬清守谈。

安心落意: 这就是我刚才对你说的，不要再去想起复做官，～守祖坟的原因所在。

狮: 且慢!我们先别狮子大开口,做事要十拿九稳。

狼: 连我们也不敢说话,你反打的人狼号鬼哭的!——《红楼梦》

狗: 我要早知道这是个狼心狗肺的家伙,当初哪会去管他是死是活

鲮: 是我国华南淡水主要养殖鱼种之一,性怕冷

雕: 我不如卿。

鲷: 是我国主要的食用经济鱼类。

鲃: 多生活在我国华南和西南水流湍急的涧溪中。

鸫: 在我国分布较广的种类有黑鸫﹑红尾斑鸫﹑赤颈鸫﹑紫啸鸫等。

驴: 驴唇马嘴夸我解问,十转五转饶你从朝。

鸡: 许多小厂条件比我们差得多,都有利润上缴;

如梦令: 我们只要思索一下词人为什么要写“浓睡不消残酒”这句词，得到的回答只能是

点绛唇: 是一首写封建社会的少女（词人的自我写照）的好作品。

点绛唇: 如《孤雁》：“我生天地间，独作南宾雁。

好事近: 我本来应当毛遂那样自我推荐，显露自己的才能，为国效力，可是又不很了解奸

西江月·夜行黄沙道中: 我们说中国的诗词运用语言精炼，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。

鹧鸪天·代人赋: 我们也可以看出诗词中反衬的道理，反衬就是欲擒先纵。

南乡子·登京口北固楼有怀: 我们今天所能看到的就是长江，多少兴亡事情已经过去了。

九月九日忆山东兄弟: 发觉少我一人。

夜雨寄北: 你问我回家的日子，我尚未定归期；

出塞: 是我国北方的屏障。

登高: 我常到处漂泊；

客至: 使我们仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话

左迁蓝关示侄孙湘: 傍晚降下圣旨将我贬谪到遥远的潮州。

终南山: 但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。

山中: 而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因

静夜思: 我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

八阵图: 用了《诗经·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。

古风: 我志在删述，垂辉映千春。

梁甫吟: 我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。

乌夜啼: “我心匪石，不可转也”，“我心匪席，不可卷也”，悲愁郁结，无从排解。

竹里馆: 诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“

将进酒: 天生我材必有用，千金散尽还复来。

卜算子·咏梅: 依然保持那一份清香！我们从梅花的命运与品格中不仅可看到词人仕途坎坷的身

钗头凤: 重的橄榄”（《红楼梦》语）留给了我们读者来噙，来品味。

一剪梅: 只要我们仔细玩味，就不难发觉，李清照既为自己的红颜易老而感慨，更为丈夫

临江仙: 曾照我相送五铢仙佩，此恨绵绵，只堪独喻耳。

渔家傲·记梦: 殷勤问我归何处？

苏幕遮: 我们再回看一起的“燎沉香，消溽暑”的时间，则该是一天的事，而从“鸟雀呼

青玉案·元夕: 我说稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦: 因我过于衰老。

风入松: 我们一定要用批判的眼光来看待这幅“西湖游乐图”。

远别离: 我纵言之将何补？

更多结果...

秋灯琐忆: : 琴其语我乎？

幽梦续影: : 只以空我天怀，谈无不是羡老，只以贞我内养。

记胡雪岩故宅: : 古人先我言之矣。

魏晋“神韵”: : 有的时候我们在日常生活的其他方面，我们也把神韵作为一个审美标准的。

魏晋“神韵”（上）: : 今天我为大家请来的主讲人是辽宁师范大学文学院的副院长王毅教授，大家欢迎

《魏晋“神韵”》（下）: : 我们中国的读书人，他真正愿意的是想在社会、在政治、在国家民族在这方面做

第1节：俨然成为古人: : 我孤零零一个人住在一个很深的大院子里。

第2节：值得回忆的花: : 我从此就爱上了这光中的马缨花，而且我也爱藏在我心中的这一个光与影的对比

第3节：神奇的丝瓜: : 我一时有点茫然、懵然；

第4节：幽径悲剧: : 我真是替它担心，生怕它经不住这一份重量，会整个地从楼上坠了下来落到地上

第5节：二月兰: : 我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。

第6节：不可接触者: : 我不记得从什么时候起我注意到小山上的二月兰。

第7节：写完听雨: : 我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。

第8节：清塘荷韵: : 我每天就多了一件工作：到池塘边上去看上几次。

第9节：重返哥廷根: : 怎么会涌现这样一首诗呢？我一时有点茫然、懵然。

第10节：饥饿地狱中: : 我的处境更要糟糕。

第11节：我的老师们

第11节：我的老师们: : 我就曾在看电影时亲耳听到虚恭之声，此伏彼起，东西应和。

第12节：十分刚强的人: : 我跟他学了十年，应该说，他从来没有对我发过脾气。

第13节：学习吐火罗文: : 斯蒂芬对我特别友好，我一到他家，他就从远处飞跑过来，扑到我的怀里。

第14节：使我毕生难忘

第14节：使我毕生难忘: : 西克教授提出了要教我吐火罗文，丝毫没有征询意见的意味，他也不留给我任何

第15节：迈耶一家: : 我自己也年届耄耋，能工作的日子有限了。

第16节：八十述怀: : 我这个在寿命上胸无大志的人，偶尔也想到耄耋之年的情况：手拄拐杖，白须飘

第17节：一场春梦终成空: : 这就是我的心镜中照出的清代残影。

第18节：至今大惑不解: : 这件事我至今大惑不解。

第19节：我的大学生活

第19节：我的大学生活: : 我写的作文得到了他的垂青，他发现了我的写作"天才"，认为是全班、全校之冠

第20节：有勇气承担: : 我从三年级开始就为此伤脑筋。

第21节：没有丝毫歧视: : 我没有听到老百姓说过一句怨言。

第22节：北京终于解放了: : 我住在红楼，有几次也受到了国民党北平市党部纠集的天桥流氓等闯进来捣乱的

第23节：难得的硬汉子: : 这是属于敌我矛盾的事件。

更多结果...

序、小引: : 知我罪我，卓老之春秋近是。

第五才子书读法: : 削高补低都由我。

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 】【容眉批：冤我小范老子。

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 我家如何安得著他？【金夹批：看他处处安着不得，与府尹所断，如出一口。

第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 特地为之表白一遍云：“我要讨个出身，求半世快活，如何肯把父母遗体便点污

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 报我以琼瑶是耳。

第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 又乌知我是和尚，他是女儿，昔日弄出故上山，今日下山又弄出哉？

第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 亦顾我之才调何如耳。

第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 叫道：“师父！饶恕我们！”【容夹批：画。

第七回　林教头刺配沧州道　鲁智深大闹野猪林: : ”太尉喝道：“胡说！我府中那有承局？这厮不服断遣！”--喝叫左右，--“解

第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 呜呼！其亦未尝得见我施耐庵之《水浒传》也。

第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : “都在我身上”句，“一帕子物事，约莫是金银”句，“换汤进去，看见管营手

第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 我读第三日文中，至“打拴了包裹撇在房中”句，“不知趁早，天色未晓”句

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 每云我有避之一诀，固也，然而吾知其必非才子之文也。

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 我将与之遍读天下之书也。

第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 我因是而想：有有全书在胸而始下笔著书者，有无全书在胸而姑涉笔成书者。

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 话说当时吴学究道：“我寻思起来，有三个人义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 【金批：盖我读此书而不胜三致叹焉，曰：嗟乎！古之君子，受命于内，莅事于

第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 顷我言此篇之中虽无林冲，然而欲制毒龙，必须禹王金锁，所以林冲独为一篇

第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 非是我把来赚你后，后头再有重赏。

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 我们如今安排了船只，把一应的物件装在船里，将些人情送与他引进。

第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 】“我林冲虽系禁军，遭配到此，【金夹批：开口第一句的是林冲语，他人不

第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 我将问谁矣？O已上皆吴趋王斲山先生语，偶附于此。

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 自云：我独不得与之同时，设复相遇，当能知之。

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 此虽令我读之，尚犹目眩心乱，安望令我作之耶！

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 如何不寄封书来与我？我又怨你，【金夹批：句。

第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 道：“我只是这般模样，【容夹批：画。

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 我得而读其文，想见其为人。

第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 我独奈何菁华既竭，搴裳便去，自同鼯鼠，为艺林笑哉？于是便随手将十字坡遇

第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 】这两个公人于我分上只是小心，一路上伏侍我来，我若害了他，天理也不容我

第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 】普天之下没我一般的了！’因此来夺小弟的道路。

第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 道：“若要我饶你性命，只依我三件事，便罢！”蒋门神便道：“好汉但说。

更多结果...

从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 我们人类的娱乐有两种:一种娱乐就是满足我们感官需要的皮肉之乐，一种就是

从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 我认为戏剧是种娱乐，看戏剧是娱乐，但这个娱乐是一种精神的娱乐，不是感官

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 作家向我们展现了两个家庭，周家和鲁家前后30余年的矛盾纠葛，复杂的血缘关

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 我为大家请来的主讲人是辽宁师范大学文学院的院长王卫平教授，大家欢迎。

文化与戏剧: : 因此我们就必然的开始放弃诗、放弃诗剧，但不一定是完全放弃。

文化与戏剧: : 今天我的题目是《文化与戏剧》。

中国的莎士比亚: : 但学者们同时提醒我们，还有个历史的巧合，两人都逝世于公元一六一六年。

汤显祖的时代与文化变迁: : 除了让我们肯定《牡丹亭》在世界文学史上的艺术价值，产生民族自豪感，对我

汤显祖人生的启示: : 奠定了自我本身的道德规矩，影响了他后来的出处进退及做人处事的方式。

《牡丹亭》的文化启示: : 我在《汤显祖与晚明文化》(台北：允晨，一九九五年)书中指出：“这里展示的

情与理的悲剧性冲突: : 我们不觉得其俗，而是认识到汤显祖对“情”的思考的深刻。

追寻真爱的戏剧张力: : 连用十次“我为她”，叙述他使杜丽娘回生的功劳。

“牡丹亭意象”乃杰出创造: : 哭嘱“葬我于梅树之下”，将春容画卷藏在湖山石边。

从五十五折到二十七折: : 这次我也参加了删编剧本的工作，编剧小组的成员，多为汤显祖与《牡丹亭》专

古老剧种的青春传承: : 我们以“青春版”为号召，其中有几层涵意。

现代剧场的古典精神: : 我们一方面尽量保持昆曲抽象写意，以简驭繁的美学传统，但我们也适当利用现

人类共有的文化遗产: : 我们虔诚期待这次的演出，会对昆曲这项古老的艺术，带来青春的喜悦和生命。

捕捉爱情神话的春影(1): : 扩大我们对这个作品的感知意识。

捕捉爱情神话的春影(2): : 扩大自我的人性人格，从狂野的热情中化生出慈悲，将爱的福赐带回世界，为枯

捕捉爱情神话的春影(3): : 我们也力求精彩到底，加强新婚燕尔之情与团圆之前的曲折戏剧性，使张力在结

自序: : 我曾向台湾的听众描述过这种笛声。

绪论: : 我在长久地研究了中国艺术史和中国文化史之后，把目光盯住了昆曲。

不可思议的社会性痴迷(1): : 我们这里所说的明万历以后的家庭戏班却完全是另外一回事，是指士大夫家庭中

不可思议的社会性痴迷(2): : 当它们交融一体而几乎物我两忘的时候，便产生了社会的痴迷。

上层文化的高浓度介入: : 我们如果把这几个方面组合在一起，完全可以看作是中国传统文化人格的几根支

美学格局的多方渗透: : 我们从昆曲艺术在社会接受上的广度和深度、内在文化素质上的高度以及在理性

魏、梁改革（图）: : 国戏剧文化又经历了一次大规模的自我调整，更加趋向完整和成熟。

丰收的世纪(1): : 我们应该首先对这个世纪戏剧文化的总体概貌，作一个简单的描述。

丰收的世纪(2): : 你弹我唱，十分融洽，没想到潘必正爱慕心切，竟在唱词间夹带出了“露冷霜凝

丰收的世纪(3): : 我们也就可以把目光由明末转向清初了。

丰收的世纪(4): : 而是在这里我们分明看到了另一种黑暗，一种延绵于心灵领域千百年的可怕黑暗

丰收的世纪(5): : 我看世上有才有德之人，判然分作两种：崇尚风流者，力排道学；

更多结果...

如果你的邻居是“九五之尊”……: : 既不在乎多我一家，也不在乎少我一家。

教给你算卦的方法: : 读过《孟子他说》的朋友应该知道我对待这种问题的一贯主张，那就是：厘清

不但介石，而且中正: : 我们已经知道了爻是分为阴爻和阳爻两种的，可不知道是哪位古人把这六爻的位

我的电脑有神鬼莫测之机

我的电脑有神鬼莫测之机: : 这在我前面介绍过的蓍草算卦方法里似乎就看得出一些端倪。

古人对《易经》真的相信吗？: : 没有什么价廉物美的替代品呢？就像我们现代人，想有个别墅，可又买不起真正

周朝人能看懂卦辞吗？: : 我们再来看看下一个《左传》卦例。

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊: : 就在《左传》的另一处地方我们就可以发现对“蛊”的详尽解释。

弘扬算卦精神，促进世界和平: : 我们可怎么办啊？”

一卦算出来八辈子: : 陈国出现了一个让我们非常眼熟的局面：陈宣公早已经立了太子，可是，他有一

明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 我们已经知道了离象征火，放到这个例子里它又象征太阳，我们也知道坤象征土

斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 我们听着都像真的。

做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 快到结尾的时候突然又给了我们一个耐人寻味的故事。

占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 总让我觉得《周易》是从甲骨占卜简化来的，这倒也符合事物流变的一般情形，

降龙十八掌详解: : 我就重点来讲讲乾卦和坤卦。

群龙无首谁为首？: : 我们想想，中国历史上的乾隆时代如果不是两千多年来中国最鼎盛的时代，至少

显赫的出身，隐蔽的思想: : 我们一定要明白一个常识：凡是伏羲时候的事，三皇五帝什么的，没多少是靠得

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 这几篇《易传》我们都已经接触到了，它们的观点有些互相呼应，有些互相矛

虽然名言辈出，但请不要曲解: : 我这里暂取一说，看看上下文倒也意思通顺，就这样好了。

凡事总要听听反方意见: : 这里有哪句话让你印象最深呢？我想，可能是这一句：“与天地合其德，与日月

这个马子真正点: : 这个问题可真把我难住了，还是等有机会去问问张三丰好了。

谈谈天，说说地: : 还是给我们出难题，这句话不好理解啊！

《周易》小话题集锦: : 且听我慢慢道来。

后记: : 你也可以等着看我今后的《周易六十四卦通说》和《周易系辞通说》。

第一部份: : 我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到，中国京剧非常注重脸谱

第二部份: : 我们常常说某件事错综复杂，这错综复杂的语源，就是本自《易经》，《易经》

第三部份: : 我们研究《易经》发展史、中国文化发展史，知道天干文化也比《周易》古老得

第四部份: : 我们觉得它越尊贵；

第五部份: : 我们读《系传》，文字很美，虽是古文，一看都认识。

第六部份: : 所以我们中国人把生死看得很平淡。

第七部份: : 现在我们先了解同声相应这一段的文字。

第八部份: : 如果我们了解月亮是坤卦，《参同契》上提到：“

更多结果...

曾国藩家书: : 我生平坐犯无恒的弊病，实在受害不小。

曾国藩家书: : 皆我分内事也。

三家注史记: : 司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况，也用类传的形式记载下来，如《匈

史记正义序: : 愚按我永正中有僧桃源者，著《史记桃源抄》，补记今本所删落正义，一千有余

史记正义论例: : ”汉赵幽王友歌：“我妃既妬兮，诬我以恶。

史记正义佚序: : 三晋来伐我，至乘邱。

太史公书名考: : 我少时读汉执金吾丞武荣碑有云：“传讲《孝经》、《论语》、《汉书》、《

卷一五帝本纪第一: : 大戴礼云“宰我问於孔子曰：‘予闻荣伊曰黄帝三百年。

卷二夏本纪第二: : 又不距违我天子政教所行。

卷三殷本纪第三: : 我也。

卷四周本纪第四: : 民之在我，与其在彼，何异。

卷五秦本纪第五: : 申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，【正义】：申侯之先，娶於郦山。

卷六秦始皇本纪第六: : 我布衣，然见我常身自下我。

卷七项羽本纪第七: : 陈婴母谓婴曰：“自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。

卷八高祖本纪第八: : 相我子母皆大贵。

卷九吕太后本纪第九: : 高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我。

卷一十孝文本纪第十: : 留曰‘我貌丑，卿善图物容，不出’。

卷一十二孝武本纪第十二: : 曰‘後千岁求我於蓬莱山下’。

卷二十二　汉兴以来将相名臣年表第十: : 王我汉中。

卷二十四乐书第二: : 言我闻苌弘所言，亦如贾今所言之也。

卷二十五律书第三: : 【正义】：荷音何我反。

卷二十六历书第四: : 高祖曰“北畤待我而起”，亦自以为获水德之瑞。

卷二十七天官书第五: : 赤角犯我城，黄角地之争，白角哭泣之声，青角有兵忧，黑角则水。

卷二十八封禅书第六: : 诸侯莫违我。

卷二十九河渠书第七: : 我绶也。

卷三十一吴太伯世家第一: : 则宜立者我也。

卷三十二齐太公世家第二: : 非我敌。

卷三十三鲁周公世家第三: : ”周公曰：“未可以戚我先王。

卷三十四燕召公世家第四: : 山戎来侵我，齐桓公救燕，遂北伐山戎而还。

卷三十五管蔡世家第五: : 请楚文王：“来伐我，我求救於蔡，蔡必来，楚因击之，可以有功。

卷三十七卫康叔世家第七: : 谓盗曰：“所当杀乃我也。

卷三十八宋微子世家第八: : 纣曰：“我生不有命在天乎？是何能为１於是微子度纣终不可谏，欲死之，及去

滇载记: : 指曰：“人从我江尾，马从三沙矣。

客滇述: : 我们不能再反对科学了。

客滇述: : 且跪请曰：『勉自活以全我一家命』！即夕成婚，珂以杜某知广安州。

悬笥琐探: : 中二联云：“镜中白发难饶我，湖上青山欲待谁。

卷一: : 我家居址，颇称高阜，然更增寸水，便可入室矣。

卷二: : 康熙甲辰科沈珩榜：一甲：严我斯、李元振、秦宏。

卷四: : 将军大恸而出曰：“我枉为小

卷五: : 自我实黄先登进士，其从叔定初名国休，中崇祯丙子南榜，丁丑成进士。

卷七: : ◎食货三诗曰：“贻我来牟，帝命率育。

卷八: : 当令古人恨不见我也。

卷九: : 我能令风从东北来，一以壮水势，且以涨潮汐。

卷十: : 钱悟曰：“此眉公教我者耶？”亟报可。

卷一天语: : 而君子必以观我生、观其生为务。

卷二地语: : 向者乘我艰危，阻绝天使，某将军以数百骑突之，夷椎数万，踉跄溃走。

卷三山语: : 太白诗所云"秦帝如我求，苍苍向烟雾"是也。

卷四水语: : 遂以我为壑。

卷五石语: : 越人念粒我，春秋修蒸尝。

卷六神语: : 咸以伏波为恩我。

卷七人语: : 盖我八朝先君深仁厚泽之所培养而致者。

卷八女语: : 请假我刀。

卷九事语: : 我岂敢曰士由我进，而以之为我家挑李乎。

卷十一文语: : 有云："我迁于揭阳，有子可与娱。

卷十二诗语: : 少陵云："受谏我今日，临危忆古人"，盖谓公也。

卷十三艺语: : 常与郑氏诗云："孔新爱我字，字者心之画。

卷十四食语: : 光采与我同。

卷十五货语: : 土人饷我珠肉，腊以为珍，持以下酒，谓珠比年皆他徙，即雷州之对乐池，高州

卷十六器语: : 赠我云锦裳。

卷十七宫语: : 考楚之先熊渠曰：我蛮夷也，不与中国之号谥，乃立其三子皆为王。

卷十八舟语: : 遇砐〈石我〉大石，一折而过，势如矢激，故曰纸船。

更多结果...

第1节：自序·那些愤怒的光影与声音(1): : 一个我少年音乐旅程的完美终点。

第2节：自序·那些愤怒的光影与声音(2): : 我只以为音乐是一生的嗜好，攻读政治学且以知识作为政治和社会实践的武器则

第3节：自序·那些愤怒的光影与声音(3): : 我一定可以过关斩将，却不幸看到校刊中一位学长写的披头士（TheBeatles）分析

第4节：自序·那些愤怒的光影与声音(4): : 只能继续走在我原本的道路上，一面继续研究旨在探索理想政治经济体制的政治

第5节：自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 而我唯一一次从写作者成为"演唱者"，是1996年诚品在敦化南路举办了"夏日嬉戏

第6节：自序·那些愤怒的光影与声音(6): : 证明了这种实践方式的自我局限，那么另两个活动则是我从社运出发结合音乐的

第7节：自序·那些愤怒的光影与声音(7): : 部分我未能触及的主题，某些中文出版作品已经有了更好的分析2，有待读者自

第8节：导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 我还很清楚记得，在我刚听摇滚乐的时候，人们对它充满了偏见，那时候媒体

第9节：导读·世界是孱弱的力量改变的(2): : 当我们蓦然回首，总能发现，这个世界就是被这些看上去无足轻重的力量改变着

第10节：导读·世界是孱弱的力量改变的(3): : 但是直觉也告诉我，摇滚乐并没有娱乐那么简单，它应该有多个层面，每个层

第11节：导读·世界是孱弱的力量改变的(4): : 当我们蓦然回首，总能发现，这个世界就是被这些看上去无足轻重的力量改变着

第15节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(4): : 我们和唱片公司签约的唯一条件就是乐团在各方面都要拥有自主权，且明文记载

第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 我们很难赋予摇滚乐的论述及实践固定不变的意含；

第19节：60年代：摇滚革命的原乡(2): : 昨夜我梦见JoeHill和你我一样活着

第20节：60年代：摇滚革命的原乡(3): : "我有一个梦"；

第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 唤起黑人弟兄的意识和自我认同：Funk先驱歌手JamesBrown带着大家喊"SayItLoud－I'mB

第22节：60年代：摇滚革命的原乡(5): : 一如我们很难解释是何者先开始的。

第26节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(4): : ○年代面临的是既有价值的崩解与自我认同的混乱。

第27节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(5): : 如果我们同意摇滚乐研究者SimonFrith的话："六○年代晚期摇滚乐最重要的事，乃

第28节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(6): : 那个既有性别关系刚崩解、年轻人自我认同困惑的七○年代初，这些九○年代的

第29节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(1): : 我们必须和超级乐队的体制斗争。

第30节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(2): : 我们是出自极端沮丧和绝望才会聚在一起。

第31节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(3): : 用"我要暴动"（IWannaRiot）呼应"性手枪"的"IWannaDestroyIt"，并且大声向时代质问：

第34节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(6): : 好像我们是披头士，这真是他妈的恶心"。

第1节：推荐序一唤起民歌时代的心中梦想: : 我正好游历过拉萨、苏州和南京，去北京准备返回美国加州的家。

第2节：推荐序二唱过一个时代: : 公路邀请我替她的新书写些东西。

第3节：推荐序三民歌，啊！民歌！: : 我在努力解释的同时，明白了自己选择住北京有非理性的倾向。

第4节：推荐序四回到少年中国的路: : 里面讲的事情有一大部份是我身历其境的，阅读的过程让我有重临现场的激动

第5节：推荐序五岛屿的宽度: : 我移居到这里短短一年半，有幸能够认识这样一批对岛屿充满好奇与关切的朋

第6节：跋给孤独的孩子们: : 我就舍不得放下--那不只是一些精心的资料搜集，亦轻亦重的文化历史，一个女

第7节：自序永远的未央歌(1): : 【自序】永远的未央歌你问我台湾有什么好/我沉默了/台湾有什么好/夏天那么

第8节：自序永远的未央歌(2): : 十多年前的我，远远地受着台湾文化的影响走上写字这条路。

李存勖: 所以李克用就不会灭亡啊！像我的儿子，个个猪狗不如呀！) （《资治通鉴》卷

李清照: 我们看到李清照的“愁”，不是从前词人们常写的所谓“闲愁”，而是由乡

欧阳修: 酌酒花前送我行。

苏轼: 应笑我于无佛处称尊也。

杨万里: 　　“传派传宗我替羞，作家各自一风流。

姜夔: 算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。

晏殊: 我们将放在下一节中，

秦观: 我

李白: 是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。

温庭筠: 对此我们将在下一章中介绍。

陆游: 我们从他这一年所作的《关山月》可以看到：

黄庭坚: 如我有香癖。

辛弃疾: 一个英雄之士渴望在历史大舞台上自我完成的志向；

范成大: 我们可以看到农村秀丽的风

岳飞: 岳飞作为我国历史上的抗金民族英雄，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬

李商隐: 又含有自我期许的意味，很能反应他当时的心态。

杜甫: 所以我们不采此说。

韩愈: 因我国明代选家茅坤辑录他们的作品为《唐宋八大家文钞》，而因之得名，并由

柳永: 和我，

晏几道: 我们读欧阳修、张先等人那种以典雅精致、

周邦彦: 我爱深如你，我心在、

陈亮: 毕竟还我万夫雄。

朱彝尊: 顺天乡试考官李振业、张我朴以"舞弊"罪立斩；

王安石: 我们会想到谢灵运的山水诗，但王安石没有他那样的贵族式的孤傲；

汪元量: 　　我到彭州酒一觞，遗儒相与话凄凉。

赵鼎: 气作山河壮我朝”的遗言后，绝食而死。

李遵勖: ”太后曰：“我非戀此，但帝少，內侍多，恐未能制之也。

米芾: 我独有四面。

更多结果...

蒋介石发表元旦求和文告: 我接到总统府总务局交际科的书面通知，要我于下午７时到黄埔路官邸便餐一叙

北平和平解放: 部队在人民解放战争形势迅猛发展和我地下党向他积极工作的情况下，被迫接受

中国人民解放军占领南京: 我百万雄师，在千里长江分三路渡江作战。

解放军解放上海: “记得那天我开了一辆汽车到马路上去看，看到解放军战士就在马路边席地而

毛泽东发表《论人民民主专政》: 指出我们的人民民主专政是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、包括城市小

美国国务院发表《美国与中国的关系》的白皮书: 也并不是因为我们少做了某些事情。

中国国民党革命委员会: 领导人、无党派民主人士联名发表《我们对时局的意见》，宣布愿在中国共产党

蒋介石就任中华民国总统: 追念我国父和先烈缔造民国的艰难，省察我国家民族所处的环境，以及全体同胞

辽沈战役: 我军兵力大大优于敌人，打歼灭战比较容易成功。

淮海战役: 这说明敌人是避免在不利条件下与我军打大规模的仗，也说明我军对敌人进行战

中国农工民主党: 是我国八个民主党派之一，是以医药卫生界高中级知识分子为主的政党。

台湾“二·二八”起义: 独裁者强迫我们，把对你的爱，换上武器和红血，来表现！” (秦杰)

蒋介石令胡宗南进攻陕北: 我决不离开陕北，与陕北人民共同战斗，直至胜利。

刘邓大军强渡黄河: 我们一定要继承和弘扬刘邓大军强渡黄河的光荣革命传统，保持和发扬革命战争

魏德迈“访华考察团”来华: 我在飞机上看到飞过的地方都很平静，但愿我回去时坐火车也平安畅通就更好。

土地改革运动: 1947年12月﹐毛泽东发表《目前形势和我们的任务》 ﹐1948年1月﹐任弼时发表《土

九三学社: 为实现我国在新世纪的宏伟目标不懈奋斗。

国民政府还都南京: 赖我全国同胞始终一致拥护抗战国策，服从中央命令，百折不回，浴血牺牲，卒

李闻血案: 高呼“我为民主而死！”

制宪国民大会: 这是我们中国进入民主宪政时期的开端，也是我们中华民国建国史上最庄严最盛

中国共产党第七次全国代表大会: 在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国

赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 使我们对于蒋介石在雅尔塔协议签订前后的态度及其变化有了更清楚的认识。

国民党军克复柳州,后又克复桂林: 家口、承德、赤峰、多伦、古北口为我八路军解放外，其余大多为国民党军抢占

苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 以至于罗斯福对斯大林说：“我想在退休之后，用个人的名义把它买下来。

蒋介石电邀毛泽东至重庆共商国是: 我已复蒋委员长，因工作繁忙，无法脱身，为团结大计，先派周副主席前去重庆

毛泽东到重庆和国民党谈判: “我们再能做到和平、民主与团结，这岂不是国家喜上加喜的大喜事”！《新华

日本政府宣布无条件投降: 动打字机通知美国驻华大使赫尔利及我外交部吴次长国桢，约定於华盛顿时间十

日本正式签署投降书: 阿瑟对助手说：“这样他们就不会把我活捉了。

中国民主建国会: 为把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家努力奋斗。

美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 蒋介石是马歇尔调处失败的重要原因我们从马歇尔使华的全过程可以看出，蒋介

中国民主促进会: 他曾说：我“在热血沸腾，走投无路的时候，终于找到中国共产党的领导，投入

国共两党开始谈判成立民主联合政府问题: “我党愿意坚守四条诺言”，国民党政府也应“承认我党在全国的合法地位，承

更多结果...