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六一诗话:
: 当时
山林
田亩,潜德隐行君子,不闻于世者多矣,而贱工末艺得所附托,乃垂于不
乐府古题要解:
:
山林
窅冥,群鸟悲号,怆然叹曰:"先生将移我情。
梅磵诗话:
: 秋崖《送客水月园》诗云:"翁之乐者
山林
也,客亦知夫水月乎?"潘倬诗云:"逝者
吴礼部诗话:
: 若
山林
之士,幽寂探索,反得其原,此指先天太极图之传,出于隐者也。
升庵诗话(1-7):
:
山林
则陈白沙庄定山称白眉,而识者皆以为傍门。
升庵诗话(8-14):
: 杜少陵《游何
山林
》诗:"雨抛金锁甲,苔卧绿沉枪。
卷一:
: 台阁
山林
,绝迹大漠,岂不快哉!世亦有知是古非今者,然使招之而後来,麾之而
四溟诗话:
: 不知为
山林
之小隐欤?为市朝之大隐欤?苏丈,吾师也,不得见我今日,悲哉!
逸老堂诗话:
:
山林
则陈白沙庄定山称‘白眉’,而识者皆以为傍门。
麓堂诗话:
: 谓之“
山林
气”,此二气者,必有其一,却不可少。
词品:
: 是故
山林
之词清以激,感遇之词凄以哀,闺阁之词悦以解,登览之词悲以壮,讽谕
全唐诗话续编:
: 当时
山林
田野潜德隐行君子,不闻于世者多矣;
全唐诗话:
: 有
山林
之致。
竹坡诗话:
: 杜少陵《游何将军
山林
诗》,有“雨抛金锁甲,苔卧绿沉枪”之句,言甲抛于雨,
韵语阳秋(8-14):
: 杜子美云:“钟鼎
山林
各天性。
韵语阳秋(15-20):
: 埋光铲采于
山林
皋壤之间,如此花者多矣,求如乐天之赏鉴者,孰谓无其人乎!
卷二:
: 梦在
山林
间,忽见一虎来噬,公方惊怖,有一紫袍黄冠以袖障公,叱虎使去。
卷五:
:
山林
所余,惟合抱成围,或拥肿樗散者,乃保天年。
卷六:
: 乞还
山林
,曰:“千簇云山万壑流,闲身归老此峰头。
卷七:
: 悦尝诫曰:“公乃不袖手
山林
中去,尚此忍垢乎?”郡僚爱诜多,久不果。
卷九:
: 至为市井凡庸、
山林
之士课,则如目见而言。
二老堂诗话:
: 诏广西宣谕明橐访求
山林
不仕贤者,橐荐希真深达治体,有经世之才,静退无竞,
山房随笔:
: 三
山林
观过,年七岁,嬉游市中,以鬻诗自命。
木天禁语:
: 翰苑、辇毂、
山林
、出世、偈颂、神仙、儒先、石屏之类宋贤也。
东坡诗话:
: 笑傲
山林
以自乐,流连诗酒以为欢。
卷第二:
: “钟鼎
山林
各天性,浊醪粗饭任吾年”,道义重而不轻王公者也。
卷三:
: 叹城市之不如
山林
也。
卷上:
: 东坡《真寺阁》云:“
山林
与城郭,漠漠同一形。
卷下:
: 人岂厌
山林
乎?故云:“吾老甘贫病,荣华有是非。
送梓州李使君:
: 前半首悬想梓州
山林
奇胜,是切地;
过香积寺:
: 诗人便步入茫茫
山林
中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。
积雨辋川庄作:
: 下面两联就是抒写诗人隐居
山林
的禅寂生活之乐的。
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秋灯琐忆:
: 尚往来孤
山林
麓间耳。
第2节:惟有茗者留其名(1):
: 青葱的
山林
上有雾弥漫。
第3节:惟有茗者留其名(2):
: 今天到得诸多
山林
茶园,都说当年陆羽来过此地,拎了一把茶壶,煮水烹茗,喝得
第14节:土鱼的品味报告(1):
: 大约是高
山林
海的阻隔,小鱼儿亦有了各不相同的名称,土鱼、金钱鱼、杨条子鱼
第34节:顾景星:结茅为庐著大书(4):
: 故下诏广征天下
山林
民间隐逸入朝做官,地方抚、藩官员再度忆起结庐著书的顾景
第55节:我爱老鼠(2):
: 起码像在
山林
里打到一只野猪的难度差不多。
第82节:去到南方的山冈上:
: 甚至
山林
里一群树蛙,忽然鼓舌鸣噪,也要给人一种奇异。
第84节:玻璃水:
: 另一张是《寂静
山林
》,我也喜欢。
第28节:有半条命还爱你:
: 你知道
山林
中的虎吗?他是真正的强者"。
藏的美学与露的美学(1):
: 应试者画的多是
山林
间探出一角飞檐,惟一人画一老和尚担水上山——不用说,此
卷八:
: ”盼子曰:“王必以
山林
处其狐狸、猴猿,沼处其鱼鳖,而泽处其鸿雁乎?”王曰
卷九:
: 斧斤以时入
山林
’,先王之禁亦过与?”曰:“先王之禁非奄其利而私之也,将育
卷十:
: 郁离子冥迹
山林
,友木石而侣猿猱,茅径不开,草屋肃然。
幽梦影:
: 高语
山林
者,辄不善谈市朝事。
浮邱子卷一:
: 是不得不以愚弄
山林
小民、未进于朝廷之人,是谓自上而愚弄其下。
浮邱子卷五:
:
山林
小民不慕闻达,而能料天人阴阳者,我则时其搜采以储用。
浮邱子卷八:
: 川泽陂池、
山林
徯径弗察,水潦、旱乾、兵戈、疫疠弗备,矜寡孤独弗养,草窃奸
浮邱子卷十一:
:
山林
川泽之产,当与天地而消息之,则且以补国之不足而毋吝之。
荆园小语:
: 那分城郭
山林
。
第4节:放虎归山(代序)(2):
: 但也有另一种意见是主张把它们放归
山林
,以免胡吃闷睡,娇惯坏 了,"养虎不成
第18节:说名士,兼谈人文幻想(1):
: (二)以死明志或逃隐
山林
型(最难做到)。
第30节:孔庆东解读东北人(1):
: 身上具有某种“
山林
气概”。
第57节:人生贵在行胸臆2:
:
山林
之人的自在度日,愚不肖的率心而行,作为这种趣的例子。
●柏斋集巻四:
: 之也豫矣譬之木焉楩楠杞梓必豫养于
山林
场圃之中培壅浇灌积以岁月既成材矣然后
●柏斋集巻十:
: 大旱公率邻村父老数千人斋戒沐浴于
山林
坛庙露头跣足减食跪香即日大雨方数百里
●柏斋集巻十一:
: 几年尘土污华簪归想南庄树影深廊庙
山林
元异趣野云沙鸟是知心不嫌邻叟挨肩坐
卷一 居士集卷一:
:
山林
归无期,羽翮日已铩。
卷四 居士集卷四:
:
山林
自放乐可胜。
卷九 居士集卷九:
: 退不隐
山林
。
卷十一 居士集卷十一:
:
山林
隐者趣,钟鼓梵王家。
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第五才子书读法:
: 忠义之聚于
山林
者也;
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女:
: 里面虽有高
山林
木,却无路上得去。
第五十六回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马:
: 】孙 、吴兵法却利于
山林
沮泽。
第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山:
: 不得已哨聚
山林
,权借梁山泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。
第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿:
: 】休言啸聚
山林
,早愿瞻依廊庙。
第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙:
: 遂乃啸聚
山林
,恣为不道。
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差:
: 近为尔宋江等啸聚
山林
,劫据郡邑,本欲用彰天讨,诚恐劳我生民。
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵:
: 虽然是
山林
狂寇,中间多有智谋勇烈之士,枢相勿以怒气自激,引军长驱,必用良
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉:
: 先使人去近处
山林
,砍伐木植大树;
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安:
: 向因聚众
山林
,多扰四方百姓。
第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县:
: 非比啸聚
山林
之辈。
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故:
: 定是
山林
逸士。
第一百零五回 宋公明避暑疗军兵 乔道清回风烧贼寇:
: 屯扎
山林
丛密处避暑。
第一百一十回 燕青秋林渡射 宋江东京城献俘:
: 【袁评: 宋江以
山林
卤莽劝谕众人,以不入城为幸,使众人将本来面目自扪,众
第一百一十七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明:
: 摆满
山林
。
第一百二十回 宋公明神聚蓼儿 徽宗帝梦游梁山泊:
: 必然再去哨聚
山林
,把我等一世清名忠义之事坏了。
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女:
: 里面虽有高
山林
木,却无路上得去。
第五十六回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马:
: 】孙 、吴兵法却利于
山林
沮泽。
第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山:
: 不得已哨聚
山林
,权借梁山泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。
牡丹灯记:
: 道人曰:“
山林
隐士,旦暮且死,乌有奇术!君辈过听矣。
卷一闺房记乐:
: 隔岸名“近
山林
”;
卷四浪游记快:
: 已失
山林
本相。
第三回 燕青失陷大名城 史进气走玄通观:
: 正是:
山林
魁傑逢强敌,村店孤身惹祸端。
第六回 刘唐索超同被擒 李逵关胜双中箭:
: 俺等不得已屈辱
山林
,暂时落草,无日不拜望招安,仗剑驱邪,扫清君侧,以求国
第八回 布疑阵叫反出林龙 设奇谋大败栾廷玉:
: 也胜失身
山林
中几倍。
第十三回 富太公有意擒僧 鲁智深无心遇盗:
: 先见
山林
火并来。
第十八回 白虎神劫粮捉周通 黄龙道斗法败樊瑞:
: 休怪失了
山林
义气。
第二十五回 无毛蟹冤陷定陶城 活阎罗独下梁山泊:
: 失却
山林
忠义人。
第二十八回 说人情收降九头鸟 看榜文激恼黑旋风:
: 各处
山林
纷纷归附,新近又打了定陶,连破金乡,除暴救民,干下不少快意之事,
第三十一回 二英雄血溅云家庄 一都监败退黄蜂岭:
: 姚刚去佔据
山林
,暂时落草。
第四十九回 纪安邦拜将兴师 宋公明分兵破阵:
: 悔罪自首?却窃踞
山林
,巧言惑众,自大称尊,是何心肠?人家都受你的牢笼,须
老饕:
: 后代以绿林泛指聚集
山林
间反抗官府的集团,统治阶级则把它作为强盗的代称。
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第11节:苍凉之美(3):
: 他又听到了"震
山林
声声虎啸,又听得哀哀猿叫",如果说虎啸还只是让人心惊,那
第139节:战友(2):
: 分散着向
山林
里逃去。
第15节:师哥迎娶小师妹(2):
: 匪首秃头鹰为了独霸
山林
,使计挑拨龙、凤两家关系还图谋凤家的女儿。
一卦算出来八辈子:
: 有
山林
,也有矿藏。
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
: 想像一下这个卦像的象征表示:一场
山林
大火,把山给烧光了。
谈谈天,说说地:
: 伐
山林
,凿泉以井饮,窾墓以送死,而又穴为偃溲,筑为墙垣、城郭、台榭、观游
第八部份:
: 没有
山林
管理员带路,不能追进去。
易经系传别讲:
: 中国的
山林
艺术也很不规则,大家看盆子里本来好好的一棵树,偏偏要用铁丝把它
卷五:
: 在
山林
之间,贲饰邱陵,以为园圃,隐士之象也。
东坡易传:
: 少年时欲入
山林
当道士,终生与道士高人交往频繁,深晓《周易》占卜和“胎息”
下经咸传卷四:
: 宜在
山林
,集於人家“高墉”,必为人所缴射,以譬六三处於高位,必当被人所诛
第14节:三《屯》:万事开头难(3):
: 没有熟悉
山林
情况的虞人引导,如果你是一位明智的人,与其继续追赶,不如放弃
第34节:十一《泰》:政通人和享太平(1):
: 恐大圣不识
山林
,特来传报。
第51节:十八《蛊》:论子承父业(2):
: 不愿意为王侯做事而退隐
山林
。
第28节:第三讲 天地生人作息时间表(9):
: 往往是讲到
山林
里去隐居,当然这也是一种,但它不是全部,那不是道家的真东西
第33节:第四讲 生活的节律(5):
:
山林
里面空气虽然很清新,但是往往是瘴气。
卷三舜典第二 :
: 再变而致
山林
之示,三变而致丘陵之示,四变而致坟衍之示。
卷五益稷第五:
: 随行九州之
山林
,刊槎其木,开通道路以治水也。
卷六禹贡第一:
: 随行
山林
,斩木通道。
卷二十费誓第三十一:
: ”郑玄云:“
山林
之田,春始穿地为阱,或设擭其中,以遮兽。
(三)原心定罪:同罪不同罚:
: 故偃息
山林
,有能藩国,况荷君禄位,而无闻焉?报国之道有四:一曰贡贤,进得
二:
: 春天在求雨期间禁止砍伐
山林
,把侏儒聚到一起,把女巫暴露在太阳底下晒着,建
(六)到底谁才是奴隶?:
: 管
山林
之饶,荒淫越制,逾侈以相高;
隐公五年:
: 若夫
山林
川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。
宣公三年:
: 故民入川泽
山林
,不逢不若。
宣公十二年:
: 以启
山林
。
襄公二十五年:
: 度
山林
,鸠薮泽,辨京陵,表淳卤,数疆潦,规偃猪,町原防,牧隰皋,井衍沃,
庄公:
: 冬.筑微.
山林
薮泽之利.所以与民共也.虞之.非正也.
成公:
: 筑鹿囿.筑不志.此其志.何也.
山林
薮泽之利.所以与民共也.虞之非正也.
卷十六:
: 无斩
山林
,暴巫,聚尫,八日于邑东门之外,为四通之坛,方八尺,植苍缯八,其
卷三隐三年,尽五年:
: 若夫
山林
川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。
卷二十文十六年,尽十八年:
:
山林
异气所生,为人害者。
卷二十一宣元年,尽四年:
: 故民入川泽、
山林
,不逢不若。
卷二十三宣十二年:
: 训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕以启
山林
。
卷三十六襄二十五年,尽二十五年:
: 度
山林
,度量
山林
之材,以共国用。
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卷一五帝本纪第一:
: 谓披
山林
草木而行以通道也。
卷二夏本纪第二:
: 其人处
山林
间,土气极寒,常为穴居,以深为贵,至接九梯。
卷四周本纪第四:
: 適会
山林
多人,迁之;
卷三十一吴太伯世家第一:
: 依讬於
山林
,故以鸟栖为喻。
卷四十楚世家第十:
: 跋涉
山林
【集解】:服虔曰:“草行曰跋,水行曰涉。
卷四十七孔子世家第十七:
: 【集解】:孔安国曰:“隐於
山林
是同群。
卷七十八春申君列传第十八:
:
山林
谿谷,不食之地也,【索隐】:楚都陈,随水之右壤盖在随之西,即今邓州之
汉书卷六武帝纪第六:
:
山林
池泽之饶与民共之。
汉书卷十九上百官公卿表第七上:
: 〔一〕应劭曰:「古
山林
之官曰衡。
汉书卷二十四上食货志第四上:
: 若
山林
薮泽原陵淳卤之地,〔三〕各以肥硗多少为差。
汉书卷二十四下食货志第四下:
: 〔二〕诸取众物鸟兽鱼鳖百虫于
山林
水泽及畜牧者,嫔妇桑蚕织纴纺绩补缝,〔三
汉书卷二十五下郊祀志第五下:
: 再变而致(嬴)〔裸〕物及
山林
之祇,三变而致鳞物及丘陵之祇,四变而致毛物及
汉书卷二十八下地理志第八下:
:
山林
竹木疏食果实之饶。
汉书卷四十九爰盎晁错传第十九:
: 〔二〕
山林
积石,经川丘阜,〔三〕屮木所在,〔四〕此步兵之地也,车骑二不当
汉书卷五十一贾邹枚路传第二十一:
: 上成
山林
。
汉书卷五十三景十三王传第二十三:
: 伯奇乃亡走
山林
。
汉书卷六十四上严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上:
: 必雉兔逃入
山林
险阻。
汉书卷六十五东方朔传第三十五:
: 枉路临妾
山林
,〔五〕得献觞上寿,娱乐左右。
汉书卷六十九赵充国辛庆忌传第三十九:
: 入
山林
。
汉书卷七十二王贡两龚鲍传第四十二:
: 〔二〕故曰
山林
之士往而不能反,朝廷之士入而不能出,二者各有所短。
汉书卷九十一货殖传第六十一:
: 斧斤不入于
山林
;
汉书卷一百上叙传第七十上:
: 〔二五〕譬犹屮木之殖
山林
,鸟鱼之毓川泽,〔二六〕得气者蕃滋,失时者苓落,
卷四孝和孝殇帝纪第四:
: 其
山林
饶利,陂池渔采,以赡元元,勿收假税。
卷十四宗室四王三侯列传第四:
:
山林
毒气,上书求减邑内徙。
卷十六邓寇列传第六:
: 而自窜
山林
,以俊陛下发神圣之听。
卷二十九申屠刚鲍永郅惲列传第十九:
: 而陛下远猎
山林
,夜以继昼,其于社稷宗庙何?暴虎冯河,未至之戒,诚小臣所窃
卷三十八张法滕冯度杨列传第二十八:
: 雄乃移书属县曰:"凡虎狼之在
山林
,犹人之居城市。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 夫
山林
不能给野火,江海不能实漏卮,皆所宜禁也。
卷五十九张衡列传第四十九:
: 入
山林
。
卷六十二荀韩钟陈列传第五十二:
: 焚烧
山林
,是其不孝也。
卷六十七党锢列传第五十七:
:
山林
湖泽,民庶穷困,州郡累气。
卷八十三逸民列传第七十三:
:
山林
长往。
更多结果...
异域志:
: 其城在
山林
中,种田牧放为活。
虏庭事实:
: 葬于
山林
,无有封树。
滇载记:
: 渐去
山林
,徙居平地,建城邑,务农桑。
悬笥琐探:
: 问以“今之
山林
亦有知名之士乎?”公曰:“东吴有陈继者,善为文。
卷二:
: 无分
山林
朝野,在任在籍,并得应举。
卷一 天语:
: 为
山林
川泽之气所映盖,故大而且沧凉也。
卷二十五 木语:
: 阳江
山林
多有之,高四五尺,叶如苦楝,秋生白花,结子最繁,冬即枯死。
《魅力北京城 韵律中轴线》(上):
: 再往那边就过了辽宁到了东北的
山林
文化,内蒙的草原文化,它是一个交汇点。
皇家御苑(1):
: 饱含着深厚的
山林
野趣。
卷十三:
: 阳江
山林
多有之。
卷三:
: 其
山林
泽渔,园囿瓜果,四节代熟,靡不有焉。
卷六:
: 备将放发于
山林
,未敢闻命。
卷十二艺文第十(下):
: 半影
山林
浸碧波。
卷三:
: 内
山林
木丛杂,多不可辨,樵子采伐鬻于市,每多坚质;
卷四:
: 千总何免在凤
山林
拿获王忠并刘富生、陈郡等三名。
卷一:
: 其地有湖
山林
木之胜。
古杭杂记:
: 借问孤
山林
处士,但掉头笑指梅花蕊。
北风扬沙录:
: 多
山林
,屋无瓦,覆以板或桦皮,墙壁亦木为之。
卷第六:
: 自此遍走
山林
,道价日增,后住湖州道场山,号无庵。
洛阳名园记:
: 此
山林
之景,而洛阳城中,遂得之于此。
桂海虞衡志:
: 依
山林
而居,无酋长、版籍,蛮之荒忽无常者也。
卷第七公廨类一:
: 寄此小
山林
。
卷第十二版籍类三:
: 园地、
山林
、屋基埕、池塘坂等一百二十五顷四十五亩二角三十二步。
卷第十七财赋类:
: 园、屋、
山林
等分三等。
卷第三十五寺观类三:
: 乐处
山林
。
卷第三十七寺观类五:
: 中漈山人曾筠、林峻舍
山林
于邑僧如珣建,六年,赐今额。
卷第四十一土俗类三:
: 独脚仙生
山林
,傍阴泉处多有之。
卷第四十二土俗类四:
:
山林
中多有之。
屯隘:
: 台湾县罗汉门内
山林
深岭峻,无野番踪迹,故未设隘。
小琉球漫志卷七:
: 使槎录云:「内
山林
木丛杂,多不可辨。
探寻西藏千年文化的信仰之旅:伏藏:
: 静躺在
山林
之间,湖泊之畔,纯净而安宁。
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第31节:第二章 盛开(12):
: /他们一再重复地叮咛/筚路蓝缕/以启
山林
/他们一再重复地叮咛/筚路蓝缕/以启
山林
第24节:东方神起完全手册2(24):
: 埃科(Echo)是附近
山林
的仙女,她也喜欢上了俊美的那喀索斯。
第25节:东方神起完全手册2(25):
: 可怜的埃科还在世界各地的
山林
中徘徊,寻找着那喀索斯。
第26节:东方神起完全手册2(26):
:
山林
女神们发现了他,为他准备了坟茔;
天父的安排:
: 遨游
山林
之中,我可窥见老爸隐性地潜藏游子的浪漫情怀。