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泰國: 在不信任案辯論期間不得解散議會。
甘肅: 有寺僧考試、辯經、誦經、曬大佛、法舞、藏戲演、祈禱活動等,其中尤以正
圓正法師塔: 塔銘由金代著名高僧希辯撰文。
延慶硅化木國地質公園: 年輪寬窄可辯。
開封: 分釋冤、辯誣、鞫情、議罪、省過、懲惡、察姦、核姦、察賊、跡賊、嚴明、矜
新鄉: 依稀可辯;
甘南藏族自治州: 寺內會舉行辯經、“樂勸法”法會、以及曬大佛等活動,屆時還將有話劇、法舞
古園: 井邊刻元代"泰定三年"(1326年)4字可辯,欄下用瓦砌直至井底。
羅漢寺: 有若聞言欲辯者;
維多利亞公園: 公園內舉行頗有特色的時事辯論會──城市論壇。
雜技之鄉: 細辯之,見馬上起舞,或翻或臥,或或踞,或坐或騎,或搶或脫,或躍而立,
夢山: 善言辯。
桐柏山淮源風景名勝區: 佛的髻及眉、眼、口、鼻清晰可辯,十分神秘、逼真。
新鄉市區: 依稀可辯;
林甸縣: 且將會以無可雄辯的事實來證明您的遠見卓識,以連累勞累碩果來回報各界朋友的
荊州古城: 無可置疑的史跡辯地告訴人們,荊州這塊古老的熱土有着悠久燦爛的歷史文化。
冠冕峰: 雪石難辯;
冠冕峰: 雪石難辯;
明神樂觀: 碑文難以辯認,但碑額篆字“瑞應澧泉之碑”仍依稀可識,此六字為明翰林學士
高二適紀念館: 高老書法作品文章以蘭亭序真偽辯論引起毛澤東主席高度重視,毛澤東主席1965
安源盛公祠: 經過長夜激烈爭辯和商紳調停,於9月18日上午簽訂承認俱樂部有代工人之權
百歲洞府: 形成這順層大辯論巨大扁平洞穴,而有些崩塌下來的大石塊仍在洞內,所以這屬
百眼窟: 但其佈局已辯不清。
金代界壕: 無法辯其器形。
金四郎城古城遺城: 東西兩城門至今尚可辯認。
孫子故園: 象徵戰爭與和平對立統一的辯證思想及攻守、進退的戰爭謀略,確現《孫
墨子書院: 他還在中國邏輯史上第一次提出辯、類、故等邏輯概念。
羊腸: 善辯的人不替國君當使者,國君輕則殺身,重則亡國”。
竜山石窟: 無鑿辯道龕內雕有披子與其師弟李志全、門人秦志安講經論道的3尊石像,龕
青城山老君閣: 古代思想、哲學家及古老樸素唯物辯證相對論者之道教祖師光輝造像。
拉楞寺: 寺內會舉行辯經、“樂勸法”法會、以及曬大佛等活動,屆時還將有話劇、法舞
達宗湖: 寺內會舉行辯經、“樂勸法”法會、以及曬大佛等活動,屆時還將有話劇、法舞
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答辩状
辩论计时器v0.55
中医辩治
辩证论治
辩
辩论计时器
辩证分型
百喙难辩
百喙莫辩
不辩菽麦
辩口利舌
辩才无阂
不容置辩
博闻辩言
辩才无碍
能言善辩
百口莫辩
有口难辩
百辞莫辩
无庸置辩
辩口利辞
无可辩驳
大辩若讷
大辩不言
高谈雄辩
米盐博辩
论辩风生
无可争辩
览闻辩见
能言巧辩
事实胜于雄辩
无可置辩
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百拙丑寅卯: 宋·曉瑩《羅湖野錄·辯禪師》:“黃竜鼻下無口,當然所見顢頇,至今百拙
百口難分: 即使有一百張嘴也難分辯清楚。
百喙难辩
百喙莫辩
白衣宰相: ★明·郎瑛《七修類稿·辯證六·稱相》
不辩菽麦
辨若懸河: 通“辯”。
辨如懸河: 通“辯”。
辨日炎涼: 古代傳說中辯論太陽離地遠近的故事。
辩口利舌
變古易俗: 《楚辭·九辯》:“變古易俗兮世衰,今之相者兮舉肥。
變動不居: ★艾思奇《辯證唯物主義歷史唯物主義》
辩才无阂
比物屬事: 漢·枚乘《七》:“於是使博辯之士,原本山川,極命草木;
卑宮菲食: ★晉·陸機《辯亡論下》
不正之風: 晉·葛洪《抱子·辯問》:“移不正之風,易流遁之俗。
不由分說: 形容不容許分辯解說
不容置辩
不白之冤: 沒有得到辯白或洗刷的冤屈。
擘肌分理: 漢·張衡《西京賦》:“若其五縣遊麗辯論之士,街談巷議,彈射臧否,剖析毫
薄寒中人: 戰國·楚·屈原《楚辭·九辯》:“憯凄增欷兮,薄寒之中人。
博闻辩言
辩才无碍
筆墨官司: 比喻用文字進行的辯論、爭執。
抱頭鼠竄: 天下之辯士,吾前日遣之,智窮辭屈,抱頭鼠竄,顛狽而歸,僅以身免。
百口莫辩
百辞莫辩
白黑分明: 經過辯論,事情誰是誰非,已經~。
不容分說: 無庸置辯
不管三七二十一: 每逢辯論,輒~,就迎頭一擊,所以每見和我的辦法不同者便以為缺點。
辩口利辞
成則為王,敗則為虜: 失敗者卻有口難辯的意思。
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謀: 辯說屬辭,飾非詐謀。
: 以互相答辯)
越: 真理越辯越明
托: 〖plea〗∶作為藉口或辯解而提出或利用的某一個事物
宏: 宏辯
攢: 許多學生攢聚在一起討論爭辯
撐: 爭辯〖talkback;
嗄: 示強調﹑肯定或辯解。
啊: 用在句末示肯定﹑辯解﹑催促﹑囑咐等語氣。
藹: ——《楚辭·宋玉·九辯》。
扳: 辯駁〖debate〗。
薄: ——《楚辭·宋王·九辯》
百: 百口莫辯
天: 例如在辯證論治時,必須註意因時、因地、因人宜等
庭: 庭辯(在朝廷上辯論);
士: 辯然不,謂之士。
飾: 辯足以飾非。
輸: 還有什麽可辯的?
稅: ——《墨子·三辯》
司: 司馬遷因為之申辯罪下獄,受腐刑,出獄任中書令,憤繼續完成所著史籍。
訟: 訟辯(爭辯);
鎖: 僧辯既入,背泉而坐,曰:“鮑郎有罪,令旨使我鎖卿,卿勿以故意見期。
聲: 聲辯(公開辯白)。
擡: [方言]∶指爭辯〖argue〗。
申: 申辯。
強: 強辯。
巧: 巧辯。
竊: ——陸機《辯亡論上》
慊: ——陸機《辯亡論》
詘: 嘴笨:“辯於心而詘於口”。
愨: 辯而不愨。
讓: 他爭辯着,最聳聳肩,讓步
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終南山: 王夫之辯解說:“‘欲投人處宿,隔水問樵夫’,則山之遼廓荒遠可知,與上六
山中: 似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句,而《九辯》的“送將歸”,至少
梁甫吟: 入門不拜騁雄辯,兩女輟洗來趨風。
離騷: 找舜帝評理去:
074、濫用九辯九歌兮,夏康尋樂放縱。
在獄詠蟬·序: 無人相信自己的高潔而為之辯白的憂憤。
天問: 得到九辯九歌樂麯。
大招: 伏戲駕辯,楚勞商。
詞二首(其一): ” 自宋玉於《九辯》中留下“悲哉,之為氣也”的名句,悲,就成秋季的
詠懷古跡之二: 宋玉名篇《九辯》正以悲發達端:“悲哉之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。
蒹葭: 且看宋玉《九辯》中的一段描寫:“悲哉之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰;
四十五: 大辯若訥。
送陳章甫: 吏部辯駁不,特為請示執政,破例錄用。
石鼓歌: 辯口如懸河。
喜見外弟盧綸見宿: 自從宋玉《九辯》提出“悲哉之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”,風落葉
無題·其四: 其中似含有某自我辯解的意味。
春怨: 一作釋明辯詩
賈生: 都藴含着藝的辯證法,而其新警含藴、唱嘆有情的藝風格也就通過這一列
日出行(一作日出入行): 而詩人則在對神話傳說中人事的辯駁、揶揄和否定的抒寫中,把“天道自然”的
日魯郡堯祠亭上宴杜補闕、侍: 自宋玉在《九辯》中以“悲哉之為氣也”句開篇,來的文人墨客都是一片悲
送王屋山人魏萬還王屋: 辯田巴生,心齊魯連子。
送於十八應四子舉落第還嵩山: 攡辯若濤波。
陪族叔當宰遊化城寺升公清風亭: 粲然有辯。
望鸚鵡洲懷禰衡: 《漢書·禰衡傳》記載:禰衡少有辯,而尚氣剛傲,好矯時慢物。
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛: 也含有自我辯白之意。
同諸公登慈恩寺塔: 欲辯已忘言”(《飲酒詩》),於是來辛棄疾就寫一首《水調歌頭》的詞說
飲中八仙歌: 集中在渲染他的卓越見識和論辯口才,用筆精確、謹嚴。
恨: 語出宋玉《九辯》“蕭瑟兮草木搖落而變衰”。
戲為六絶句: 兩者的關係是辯證的。
西山三首(即岷山,捍阻羌夷,全蜀巨障): 辯士安邊策,元戎决威。
門有車馬客: 高談辯飛兔,攡藻握靈蛇。
同崔錄事哭鄭員外: 龜辯罩周園。
和王記室從趙王春日遊陀山寺: 妙辯漱玄津。
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燈瑣憶: : 忽憶宋玉悲《九辯》,擊枕而讀。
《魏晉“神韻”》(下): : 玄學辯論中就有這樣一種玄妙、靈動、瀟灑、從容而又精緻、清俊,一種比較簡
第14節:使我畢生難忘: : 他位介紹說:"他剛通過博士論文答辯,是最優等。
第33節:晚間訓話: : 說歪理詭辯的才能,株連羅織的才能,等等,簡直說也說不完。
第43節:和我自己: : 他决不會同我爭辯,我何以知道龜之樂。
第49節:小駡大幫忙: : 我們中國的知識分子學習辯證法,對於這一件事無論怎樣評價也不會過高的。
第25節:魚頭 禪意的俘: : 土匪即說:不用狡辯,我們看見你第一筷子夾魚頭!衹有富人吃魚把第一
第94節:騎行:追逐中的風景與味道(2): : 我的辯敵,他一接通電話,就說30分到。
第22節:在嬗變中沒落(1): : "來人的辯解各有不同,但有最能現我能耐的兩件事,沒有一次不提的。
第40節:邪 子(2): : 理自然是越辯越明。
寫在前面: : 非我狡辯,我本不急於結集的。
東京的美女編輯(2): : 櫻井馬上申辯說她的本意是擔心日本讀者誤會我的意思,“從而損害林先生的
落花之美(1): : 其實非我辯解,真正上戰場我也未必就捂住腦袋。
日本教授的個性(1): : 季老也不爭辯,轉身換個門進去事。
門外的村上(1): : ( 3 )不一一自我辯解。
為靈魂的自由:我所見到的村上春樹(1): : ( 3 )不一一自我辯解。
村上春樹和片山恭一(1): : 非我辯解,這實在是因為兩人的文的確有相似的地方。
關於村上作品的翻譯(1): : 非我狡辯,沒有個人烙印的純淨水翻譯是沒有的,問題在於分寸的把握,即如
《感恩》第一部分-《感恩》寒夜的星光: : 不容我分辯。
11個外教教過我: : 忍不住要替大也替自己辯護:“We
實習生活並不像我想象的那麽精彩: : 論文答辯那天,我的主課老師王偉教授和Mary一起擔任考官。
序(秋季雨): : 在伊朗一次次與宗教極端主義的行為辯論……她的這些言行,都是個人即興,絶
那些曾經年輕的人啊 二: : 話摧毀崔健有關自己還年輕的一切辯解。
公民德拉吉(1): : 他在NBC的辯論節目中,被《洛杉磯時報》的資深記者傑·尼爾森指責為“從不
隨意的文化: : 色的門上被密密麻麻地書寫若爭辯意見,句句嘔心瀝血。
竹西花事小錄: : 而詞藻辯慧,且將有所適,惜乎未能謀也。
第17節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(10): : 衛泳公開為"好色"辯護,認為所謂"色即是空,空即是色"都是虛偽的妄言。
第46節:第二節 中西美女評價的比較分析(13): : 宋玉卻挺身為自己百般辯解:"至於好色,臣無有也。
第53節:娥皇/女英:溫婉多情的瀟湘妃子(1): : 有雄辯之才的姚重華(舜的本名)與小舅子們結成統一戰綫。
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序、小引: : 此苟且與慎重之辯也。
第五 九紋竜翦徑赤林 魯智深火燒瓦官寺: : 夫耐庵則又安辯其是稗官,安辯其是菩薩現稗官耶?
第十 貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山: : 叫道:“不妨事!我有分辯處!”見一個莊客來叫道:“大官人來。
第十三 赤鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村: : 我有分辯處。
第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱: : 】你好不知疼癢!顧逞辯!”【容夾批:是。
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊: : 則獨書吳用舌辯。
第二十九 施恩三入死囚牢 武大鬧飛浦: : 卒無能辯一字。
第三十 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺: : 正不辯其是刀,是月,是紙,是墨也。
第三十二 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨: : 也和他分辯不得。
第三十七 及時雨會神行太保 黑旋風展浪白條: : ”【金夾批: 寫他自辯處,恰與上文解銀取贖語相違,得卻一邊,失卻一邊,
第三十九 梁山泊好漢劫法場 白竜廟英雄小聚義: : 【金夾批: 辯。
第四十四 楊雄醉駡潘巧 石秀智殺裴如海: : 今因讀此而寄辯之。
第四十五 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝店: : 今因讀此而寄辯之。
第四十六 撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝莊: : 曾不置辯,而天下世,亦無不共明其如冰如玉也者。
第四十九 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝莊: : ——“捉!帶他州去與祝分辯!”兩下押番虞侯把李應縛。
第五十二 戴宗二取公孫 李逵獨劈羅真人: : 而其文拉雜無辯,一見戴宗心忙口亂,一見李逵贊嘆不也。
第五十五 吳用使時遷偷甲 湯隆賺徐寧上山: : 又安辯泚筆點墨之非人馬通姦,泚筆點墨之非飛檐走壁耶?經曰:“因緣和,
第五十七 三山聚義打青州 衆虎同心歸水泊: : 此决不得不與之辯。
第六十三 呼延灼月夜賺關 宋公明雪天擒索超: : 固當有其辯耳。
第六十六 宋江賞馬步三軍 關降水火二將: : 先辯之。
第七十一 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨話宿: : 當時何道士辯驗天書,教蕭讓寫錄出來,讀罷,衆人看,俱驚訝不已。
第七十三 黑旋風喬捉鬼 梁山泊雙獻頭: : 自有辯理。
第一百一十三 混江竜太湖小結義 宋公明州大會垓: : 辯看來文,又差人來監視,卻教放入城門。
序: : 此苟且與慎重之辯也。
第五 九紋竜翦徑赤林 魯智深火燒瓦官寺: : 夫耐庵則又安辯其是稗官,安辯其是菩薩現稗官耶?
第十 貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山: : 叫道:“不妨事!我有分辯處!”見一個莊客來叫道:“大官人來。
第十三 赤鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村: : 我有分辯處。
第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱: : 你好不知疼癢!顧逞辯!”楊志駡道:“這畜生不毆死俺!是打便!”拿
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊: : 則獨書吳用舌辯。
第三十 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺: : 正不辯其是刀,是月,是紙,是墨也。
第三十二 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨: : 也和他分辯不得。
第三十七 及時雨會神行太保 黑旋風展浪白條: : ”【夾批: 寫他自辯處,恰與上文解銀取贖語相違,得卻一邊,失卻一邊,天
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收的世紀(3): : 辯宥魏,為士君子所唾棄。
世紀的收(2): : 自然界雄辯地告訴她,絢麗的春光雄辯地告訴她:必須趕緊追取情感、享受青春
世紀的收(10): : 《長生殿》用它的實際展開方式雄辯地明,很值得歌頌的情一旦落實在帝、妃
世紀的收(12): : 藝現象是雄辯的。
世紀的收(13): : 所有的悲劇都更自覺、更明確、更雄辯地寫出破滅的必然性。
第19節:詼諧之美(6): : 他辯解說人說的是他的名字陳慥而不是什麽琴操。
第22節:詼諧之美(9): : 潘嶽還想辯解,井文鸞又拿出巫彩鳳的書信,潘嶽得賠着笑臉夫人解釋此
第56節:慈禧太看京劇: : 石秀抗辯不屈,巧厲聲呵道:"你今天就是王爺,也得給我滾出去!"四座觀劇
第15節:"人鬼情未"的中國版本(5): : 為作者孟超辯解的學者們提出"有鬼無害論",更激怒批判者,爭論由此升級,
第17節:楊四郎的倫理底綫(2): : 為這部戲的上演辯護的批評。
第20節:包竜圖打坐在開封府(1): : 道主義理論去為他投身番邦做正面的辯解。
第23節:包竜圖打坐在開封府(4): : 面對陳世美的狡辯,包竜圖不得不與這位駙馬爺正面衝突,他那段膾炙人口的
第25節:包竜圖打坐在開封府(6): : 同意在大臣們前與他展開廷辯,說激辯時他的口水都濺到皇帝臉上。
第11節:第一雙尼竜絲襪(1): : 也去看大辯論。
第11節:愛河奔(3): : 父子矛盾的訣竅就是在學校學到的"辯論之道";
第14節:愛河奔(6): : "如今看來這是多麽具有"詭辯"意味的藉口,但是它也道出一個再也簡單不過的
第27節:第三條道路(1): : 付之東流嗎?那個在幼時中與父親辯論時就下的夢想子果真要隨風散去嗎
第29節:第三條道路(3): : 一虎善於演講、辯論、思維邏輯縝密,最特的是能隨機應變-這是電視記者
第34節:宏觀格局(1): : 的還曾經特針對我設計策過一檔辯論性質的欄目。
第40節:宏觀格局(7): : 這兩位嘉賓直接用英文互相為自己辯解。
第48節:北上(7): : 當每一輪"不玩玄虛"的熒屏辯論硝煙散之,我們都是以疲憊的身軀去擁抱
第50節:北上(9): : 可我必須為自己辯解:電視節目作的特點要求我必須打斷,因為訪談節目是要
第51節:北上(10): : 在無數傾聽來賓唇槍舌劍的辯論之中,我体夫悟真正實踐父親費一生心
第2節:夢露的最歲月(2): : 他也無法為自己辯白。
第11節:夢露的最歲月(11): : 蓋博出來為我辯護:'當她在的時候,她就在。
第55節:夢露的最歲月(55): : 你現在是在自我辯解:說我愛她嗎?那又怎麽樣?你的愛是一種有殺傷力的愛。
第6節:魅力天賦--生日星座剖析密碼(1): : 兩人隨即生一場激辯。
第28節:林奕華 不解緣(2): : 就是在於她的辯證性。
第23節:與甜歌王的歡樂時光: : 百般申辯都無濟於事。
第25節:當愛已成往事: : 誠懇地為昔日女友辯護說:"她很好,是我不好。
第43節:不是每個戀麯都美好: : 無可辯駁。
第40節:笑傲歌(2): : 極力辯解。
古人對《易經》真的相信嗎?: : 君必辯焉。
顯赫的出身,隱蔽的思想: : 由辯之不早辯也。
雖然名言輩出,但請不要麯解: : 而六氣之辯,以遊無窮……”
凡事總要聽聽反方意見: : 時候哪去!——大要註意這論辯風格,這是很儒的。
這個馬子真正點: : 由辯之不早辯也。
談談天,說說地: : 他們之間的這場辯論是中國思想史上非常重要的一筆。
第二部份: : 有人說《易經》動輒有黑格爾的辯證法的思想,他說的正、反、,就是《易經
第五部份: : 辯吉兇者存乎辭,憂悔吝
第八部份: : 由辯之不
易經傳講: : 辯論 得一塌糊。
陸氏易解: : 辯吉兇者,存乎辭。
一周易上經傳苐一: : 由辯之不早辯也。
七周易辭上第七: : 辯之乎辭也。
一: : 問以辯之,虞翻曰:謂二。
二: : 由辯之不早辯也。
三: : 其辯明也。
四: : 所謂君子以辯上下,定民志,通而安也。
五: : 問以辯之。
十一: : 問以辯之。
十三: : 辯吉兇者存乎辭,韓康伯曰:辭,爻辭也。
十四: : 明辯於五,又以尚賢也。
十五: : 君臣之辯也。
十六: : 辯物,正言,斷辭,則備矣。
乾卦(第一): : 問以辯之,寬以居之,仁以行之。
坤卦(第二): : 由辯之不早辯也。
訟卦(第六): : 其辯明也。
履卦(第十): : 君子以辯上下定民志。
大有卦(第十四): : 明辯晢也。
上: : 訟 辯財曰訟釋文。
周易鄭康成註: :   辯曰訟。
卦一: : 問以辯之,寬以居之,仁以行之。
卦二: : 由辯之不早辯也。
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三註史記: : 辯而不華,質而不俚,其文直,其事,不虛美,不隱惡,故謂之實錄”。
史記正義序: : 辯而不華,質而不俚,其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄。
史記正義論例: : 不辯,故之也。
史記集解序: : 辯而不華,質而不俚。
一五帝本紀第一: : 且辯給也。
四周本紀第四: : 西周令成君辯說秦求救’,當是說此事而脫誤也。
七項羽本紀第七: : 曰:“此天下辯士,所居傾國,故號為平國君。
一十二孝武本紀第十二: : 群儒既以不能辯明封禪事,又牽拘於詩書古文而不敢騁。
二十三禮書第一: : 分爭辯訟非禮不决”詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道。
二十四樂書第二: : 大禮辯尊卑貴賤等差異,是大禮與天地同節。
三十一吳太伯世第一: : 辯而不德,必加於戮。
四十三趙世第十三: : 麯學多辯。
四十七孔子世第十七: : 博辯大危其身者,人之惡者也。
四十八陳涉世第十八: : 自辯數,【集解】:晉灼曰:“數音‘朋友數,斯疏矣’。
五十四曹相國世第二十四: : 初攻下辯、故道、【索隱】:地理志二縣名,皆屬武都。
五十五留侯世第二十五: : 因使辯士固請,宜來。
五十九五宗世第二十九: : 不喜辭辯。
六十三老子韓非列傳第三: : 又非吾辯之難能明吾意之難也;
六十七仲尼弟子列傳第七: : 利口辯辭。
六十九秦列傳第九: : 疾辯士,弗用。
七十張儀列傳第十: : 人主賢其辯而牽其說,豈得無眩哉。
七十一樗子甘茂列傳第十一: : 張儀之辯,而甘茂事之,取十官而無罪。
七十四孟子荀卿列傳第十四: : 騶衍之迂大而閎辯;
七十五孟君列傳第十五: : 王劭又按:戰國策“齊貌辯謂宣王曰:‘王方為太子時,辯謂靖郭君,不若廢
七十六平原君虞卿列傳第十六: : 公孫竜善為堅白之辯,及鄒衍過趙【索隱】:過音戈。
七十七魏公子列傳第十七: : 及賓客辯士說王萬端。
七十八春申君列傳第十八: : 頃襄王以歇為辯,使於秦。
七十九睢蔡澤列傳第十九: : 聞睢辯口,乃使人賜睢金十斤及牛酒,睢辭謝不敢受。
八十三魯仲連鄒陽列傳第二十三: : 魯仲連子云:“齊辯士田巴,服狙丘,議稷下,毀五帝,罪三王,服五伯,離堅
八十四屈原賈生列傳第二十四: : 而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖。
八十五呂不韋列傳第二十五: : 是時諸侯多辯士,如荀卿之徒,著書天下。
八十七李斯列傳第二十七: : 【集解】:辯士隱姓名,遺秦將章邯書曰“李斯為秦王死,廢十七兄而立今王”
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客滇述: : 一條辯正張獻忠死亡日期,一條補充西山十三之名目。
一: : 論者力辯其非,改閏來年之二月,以頒在先,不便重頒,申飭天下不本年之
九: : 道人不與之辯,解衣涉水而渡,歸即剃如頭陀,就住居之旁,編草為棚,如
十: : 左極諱且辯。
五 石語: : 辯晢毫芒,大泄神理,俾羚羊寶藏,一一肺肝如見,美惡精粗,莫逃淵鑒。
八 女語: : 智辯縱橫,莫能。
九 事語: : 以孔子剛者之辯,孟子不見諸侯之守,日與諸生講明,相見拜揖外,不許將一物
十一 文語: : 有承詔與升辯難書十余道。
十四 食語: : 昔有羅辯者,服之得仙,騎一白牛而去。
七: : 犭童與民雜居不可辯,大抵屋居者民,欄居者犭童。
九: : 皓然莫辯也。
十五: : 或謂蘭與蕙難辯。
十六: : 昔有羅辯者,服之得仙,騎一白牛而去。
三: : 張竣秦宓英辯博通,董扶、楊厚究知天文,任定祖訓徒,同風洙泗。
首: : 辯博條暢,誠非有學者不能,惟勤政事知先務乃爾也,其於治道豈曰小補哉?
七選舉第七: : 論》、《石齋召對附論》、《西來意辯》、《燕閑漫抄》、《知非稿》等書。
十藝文第十(上): : 安從與辯哉。
十一藝文第十(中): : 醫診莫辯何。
保德州志附錄: : 辯博條暢,誠非有學者不能,惟勤政事知先務乃爾也,其於治道豈曰小補哉?
第15節:軍閥,皇后和嬪妃(3): : 這一事實是無法辯駁的。
第23節:形式研究:寺廟、佛塔和雕塑(1): : 對這藝進行任何理論上的辯白都是毫無意義的。
灣割志: : 不俟予辯駁也);
四: : 言甚博辯。
一: : 盛氣與辯,酋乃悔悟。
第58節:改善兩岸關係的重要一年: : 通航還需要爭辯嗎?
第63節:現在談政治比較傷感: : 你就得度過那個歷史的辯證關係,你現在就走到整個歷史的一個低潮,在兩岸
第2節:《國色重慶》書評(2): : 又在描述故事中透出獨立的哲理性思辯智慧,使得作品讀來有炎夏之季喜一
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第12節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(1): : 哈維爾和其他人組成辯護委員會展開聲援,而這個聲援活動很快就衍生出捷
第33節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(5): : 這再次說明流行樂史的辯證展。
第18節:第一章 往事(7): : 言的歌星未提出強有力的答辯,有的甚至站在批評的一邊。
第21節:第二章 盛開(2): : " 這場思潮大辯論,最大的收穫是喚醒知識分子與大學生的民族意識。
第31節:第二章 盛開(12): : 恐怕鮑勃·迪倫對此也有口莫辯吧。
第7節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(6): : 第一次就是為傑這趟殺人事件辯護,皮柯特縱然恤傑背的悲劇,卻束手
第13節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(3): : 怎敢選擇語言與他辯論呢?我雖有義,也不答他,要那審判我的懇求……
第20節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(10): : 辯稱軟弱乃是生命真正的價值和希望。
第5節:貓和老鼠(圖)(1): : 爭辯說他們是最有力的樂器,因為他們能製造風暴、雷鳴。
第24節:燒(2): : 與其和父親爭辯,不如去彈琴;
第27節:愛脾氣的教授(3): : 父親或許確實能言善辯,但他卻是個糟糕的廚師。
第31節:羞辱(2): : 父親爭辯說:"但是教授,他贏過比賽,有關於他的各種報道。
第22節:四通孟菲斯的路(4): : 埃爾維斯為自己辯解說,學校太大,他在當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到都會迷路。
第55節:我的約翰(55): : 約翰和喬治沒給馬哈希任何辯駁的機會,就相信亞千克克勤克儉斯,决定離開。
第12節:8、 軍營之夢(2): : 陳池着急地辯解着。
第35節:11、"陳雕塑": : 陳楚生非常小聲地辯解道:"凡是有個過程嘛。
第9節:東方神起完全手册2(9): : 二話不說就跳出來以堂兄的身份為人辯解,
八、“鋒芝戀”前(2): : 謝霆鋒則一再辯白。
九、車禍事件(3): : 辯方有效地運用法律所賦予的權利,也充分地利用謝霆鋒和周柱輝之間的感
女鋼琴師的心靈之旅3(5): : 還是在等我分辯?
張孝祥: 從為嶽飛辯誣到獻策抗金,從改革政治到整
張志和: 即野夫之幸矣!”其詼諧辯捷,類皆如此。
范镇极辩苏轼贩盐之诬,并愿意退休负责。熙宁三年(1070年),苏轼担任当年度的科举主考官,苏轼本欲拟上官均为第一名(状元),因发现上官均的策论有诋毁王安石变法的情况,便改上官均为第二名。熙宁五年(1072年)苏轼因不堪新党的迫害,求外职,神宗本欲予以知州,但王安石只愿予之颍州通判,神宗最后折中,让苏轼担任比较好的杭州通判,三年之后升为知州,连知密州、徐州、湖州。熙宁十年四月,赴任徐州,是');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">軾: " title="范镇">范镇極辯軾販????之誣,意退休負責。
李白: 入門不拜騁雄辯,兩女輟洗來趨風。
馮延巳: 辯說縱橫”作為詞人,他雖受花間詞影響,多寫男女離相思之情但詞風不像花
黃庭堅: 黃庭堅逐一答辯,但依然被新貶韓愈: 含有樸素的唯物辯證法的因素。
白: 還敢於為自己的行為辯護,有民間市井女子的性格特。
屈原: 涉江》、《菱》、《勞商》、《九辯》、《九歌》、《薤露》、《陽春》、《
班固: 其弟班超上書辯解,釋,漢明帝很贊賞班固的才能,召為蘭令史,轉遷為郎
毛澤東: 豐富和展馬思主義的認識論和辯證法。
杜審言: 宗”(《詩源辯》)。
張可久: 王驥德《麯律》則辯:“李則(王)實甫,杜則(馬)東籬,始當;
老子: 《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩,“反
潘嶽: “總角辯惠,□藻清豔”,被鄉稱為“奇童”(《文選·藉田賦》李善註引),長大
李昂: 鄭註番死逃生都得益他的擅辯,他本來是因大宦官王守澄推薦得到重用的,
牛僧孺: 牛僧孺理雄辯,強調應堅持國法。
裴度: 占對雄辯,出入中外,經事四朝,以身國之安危者二十年。
魏: 辯證地看,創業與守成同樣是艱難的。
崔滌: 多辯智,善諧謔。
張薦: 占對詳辯。
呂溫: 詰辯皆妄,貶均州刺史。
李德裕: 獻替記》、《會昌伐叛記》、《大和辯謗略》等,均佚。
杜光庭: 究專王瑛先生也在《杜光庭事跡考辯》一文中指出:“史籍記載杜光庭為括蒼
陳瓘: 為司馬光辯護。
董槐: ”槐理抗辯:“執法官吏明知李桷乃是冤案,卻硬把他往死處推,難道法律規
趙構: 便秦檜力辯其冤。
梅堯臣: 引古稱辯雄。
曾鞏: 援古事以證辯,論得失而重理,語言婉麯流暢,節奏舒緩不迫,可與歐陽修的《
曾肇: 多次諫言朝廷應辯邪正,少宴樂,因意見不,辭給事中職,以寶文閣待知穎
趙頊: 光與呂惠卿為青苗法在皇帝前爭辯,新法維持將近二十年,直到司馬光
冯去辩
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毛澤東外表電表《論人民民主專政》: 他們懂得辯證法,他們看得遠些。
國民政府召開行憲國民大會: 會場生激辯。
皖南事變: 確、辯證地看待項英的錯誤。
延安整風運動: 使全確立一條實事求是的辯證唯物主義的思想路綫,使幹部在思想上大大地
汪偽國民政府: 梅思平在法庭上百般狡辯,拒不認罪。
重慶大轟炸的經過: 市街無法辯認。
深縣慘案: “以精於典章韜略和能言善辯及不怕苦,受到閻錫山的崇信”。
論持久戰: 以富有辯證哲理的分析,形象生動地巧抒胸臆,使人們明白“長期而又大的
第二次國共作: 因此潘漢年對此沒有作更多的辯析。
兩事變: 他人的拳頭打他人的嘴巴”等理由辯解。
七君子事件: 全都是自前來進行義務辯護的。
西安事變: 經過內部爭辯,中共决定服從斯大林的指示,中國共産遂派周恩來到西安參
遵義會議: 報告中極力為“左”傾冒險主義錯誤辯護。
蔣介石與汪精衛密談反共“清”: ”與會者同汪進行激烈的辯論。
徐州會議: 漢民揮其能言善辯的特長,對馮玉祥講共産的姓种种氏謬誤,如"共産在
南昌起義: 周恩來與之激烈辯論,多數人擁護周,起義仍按原計進行。
安源路礦工人大罷工: 經過激烈爭辯談判,直到18日凌晨2時簽訂草約13條。
中國共産成立: 有些問題經過長時間辯論以,做出最的决定,衹有引起熱烈爭論的一點除
安福國會在北京開幕: 且極力為武力統一政策進行辯護。
新青年: 第6第1號陳獨秀外表電表《本志罪案之答辯書》,提出“本志同志本來無罪,因
進步: 熊竟辯解說:這是大總統為“輓救國之危亡,減輕國民之痛苦”的緊急措施,
立憲運動: 有的公然上為專節制制度度辯護,說中國積弱不在於專,相反,“其病總由於君
冠縣教案: 開槍射擊前來辯論的鄉民。
周亞夫召詣廷尉: 亞夫以所買器乃葬器自辯。
巫蠱之禍: 辯士不敢說,臣竊痛之。
桓寬編集《????鐵論》: 行????、鐵、酒官賣政策展開激烈的辯論,留下會議記錄。
揚雄撰太玄經: 其中既有唯物主義的天道觀和辯證法因素,也有唯心主義的神秘色彩。
虞詡劾奏宦官: 虞詡上書辯解,順帝不追究程璜等人,也不加罪虞詡,此事不瞭瞭之。
欒巴死: 為竇武、陳蕃二人辯冤。
何太臨朝: 皇子劉辯即位,是為少帝。
侯景之亂: 王僧辯抵漢口(湖北省武漢市),攻剋魯山,擒俘支化仁。
叔虞封於唐: 成王申辯是戲言。
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