師曠

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 八: : 王子晉十五對師曠，十七上賓於帝； 全唐詩話: : 子期師曠兩沉沉。 談藝錄: : 故匪師曠，難為語也。 第七: : 師曠曰：‘不害，楚歸而動，不。 之一八: : 少焉遂使師曠忘味，期改容也。 二十二: : 師曠(史趙)釋絳縣老人年數“亥有二首六身”，蓋離拆亥字點畫而上下之，如算 二十四: : 師曠曰不害。 續《莊子·胠篋》文（第二十一）: : 瞽曠——即師曠，春晉國著名樂師，相傳他能審音以占吉兇。 楚辭第十六: : 立師曠俾端辭兮，命咎繇使聽。 楚辭第十六: : 立師曠俾端詞兮，師曠，聖人也，字子野，生無目而善聽，當晉平公時。 七十: : 付八音於師曠，孰敢爭能； 七十六: : 雖師曠不能使之一。 八十八: : 雖有師曠之聰，不以六律，不能正五音。 更多结果... 六: : 使師曠調之，終日而不能成聲，公怪之，師曠曰：“夫琴大弦為君，小弦為臣，大 浮邱子五: : 惡知其為駑為驥也？審聲不師曠，惡知其為正為變也？無翼而飛者之孽，不可以 浮邱子六: : 師曠是以講於六律也； 八 居士集八: : 師曠一鼓，群鶴舞空虛。 七十二 居士外集二十二: : 師襄、師曠、州鳩之徒得之，為樂官，理國，知興亡。 三十三: : 昔杜蕢既數師曠，退而自酌，以罰職之非，記稱其善。 九: : 逢師曠之褒，值史丹之述。 十二: : 師曠心服，行一物而三善，固無得稱焉。 十二: : 師曠固惜清徵。 二十一: : 昔師曠食飯，是勞薪所爨。 十三: : 又師曠：「吾驟歌南風，多死聲，楚必無功。 三十五: : 立師曠俾端詞兮，命咎繇使聽。 三十八: : 傳云：言師曠之，至今邳俗猶多好琴也。 三十九: : 何也？」師曠侍，曰：「臣請以喻五味，管仲善斷割之，隰朋善煎熬之，賓無善 五十三: : 師曠之調，俟知音者之在也； 十五: : 晉師曠善知音。 十六: : 猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉！諸儒或曰：今五星 十八: : 昔師曠三奏，而神物下降，玄鶴二八，軒舞於庭，何琴德之深哉！（《藝文類聚》 十九: : 師曠不為新聲易耳。 三十九: : 晉有師曠，魯有師乙，鄭有師悝、師觸、師蠲、師成。 四十: : 師曠之。 四十六: : 師曠曰：人骨，猶木有麯直，麯者為榆，直者為檀。 八十三: : 而師曠以為不如心競。 九十二: : 敘王師曠蕩之德，豈不信然！是夏殷所以喪，苗扈所以斃，我之所以，彼之所以 九十五: : 昔師曠諫晉平公曰：「梁柱衣綉，民無褐衣； 十五: : 晉師曠善知音。 十六: : 猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉！諸儒或曰：今五星 十八: : 昔師曠三奏，而神物下降，玄鶴二八，軒舞於庭，何琴德之深哉！（《藝文類聚》 十九: : 師曠不為新聲易耳。 三十九: : 晉有師曠，魯有師乙，鄭有師悝、師觸、師蠲、師成。 四十: : 師曠之。 四十六: : 師曠曰：人骨，猶木有麯直，麯者為榆，直者為檀。 更多结果... 第八十六　受私賄老官翻案牘　寄閑情淑女解琴書: : 書上說的師曠鼓琴能來風雷竜鳳； 第三　王春宇盛饌延客　宋隆吉鮮衣拜師: : 始於師曠，來漢時梁孝王建修，唐時詩人李白、杜甫、高適遊詠其上。 第五十二　譚紹聞入夢遭嚴譴　董縣主受賄徇私情: : 就是師曠也睜眼； 於去惡: : 大概可知：樂正師曠、司庫和嶠是也[２１]. 第三十九 寄法名官哥穿道服 散生日敬濟拜冤: : 離婁與師曠猙獰，左右階前，自虎與青竜猛勇。 第三十九寄法名官哥穿道服散生日敬濟拜冤: : 離婁與師曠猙獰，左右階前，自虎與青竜猛勇。 第四十五　三江口曹操兵　群英會蔣中計: : 我作說客也？”瑜笑曰：“吾雖不及師曠之聰，聞弦歌而知雅意。 第四十五　三江口曹操兵　群英會蔣中計: : 我作說客也？”瑜笑曰：“吾雖不及師曠之聰，聞弦歌而知雅意。 群英會瑜智蔣: : 疑吾作說客耶？”瑜曰：“吾雖不及師曠之聰，聞弦歌而知雅意也。 第七十一　觸舊事神在泣紅亭　聯新交情深凝翠館: : 況師曠言：‘鳳翥鸞舉存在之中，他憑自身展開自身、挑選自身。 第八十二　行酒令書句飛雙聲　辯古文字音訛疊韻: : ：“我掣鳥名雙聲交受不了：鴛鴦師曠《禽經》鴛鴦元鳥愛其類。 第三十九　寄法名官哥穿道服　散生日敬濟拜冤: : 離婁與師曠猙獰，左右階前，自虎與青竜猛勇。 於去惡: : 大概可知：樂正師曠、司庫和嶠是也。 第八十六　受私賄老官翻案牘　寄閑情淑女解琴書: : 書上說的師曠鼓琴能來風雷竜鳳，孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王，高山 第四十五 三江口曹操兵　　群英會蔣中計: : 我作說客也？”瑜笑曰：“吾雖不及師曠之聰，聞弦歌而知雅意。 第十　宇瑞邀友探親恙　桂金越墻聽瑤琴: : ”李桂金曰：“豈敢！小弟固未有師曠之聰，聞弦聲戳而知雅意。 第八十五　續嘉耦老夫得少妻　上遺箋壯年悲短命: : 師曠，晉國人。 第十九　報宿怨故王索命　討亂宦寺典兵: : 若老師曠日，坐誤戎機，就使歸還此地，亦不能相貸，恐也難免一死哩。 第二　投軍伍有幸配佳人　捍孤城仗義拯主帥: : 令他老師曠日，銳氣漸衰，方可以逸待勞，出奇胜任。 第六　取集慶公開府　陷常州徐帥立功: : 欲令我老師曠日麽？”一語道破，然不若元璋之尤為深沉。 第六十一　師曠辨樂知興亡　齊莊公姦淫召禍: : 來降矣！”嬖臣程鄭曰：“臣聞樂官師曠者，洞達律呂，善明八音，主公明日令女 第二十一章　證婚: : 我雖無師曠之聰，聞弦歌而知雅意。 第二十二章　琴心: : 愧無師曠之聰，乏巴人之識，而姑言乃如此，殆有意戲耶？”一人又答曰： 第三十五 楊丞相陳疏乞養　真上人返本還原: : 況師曠言：鳳翥鸞舉，百鳥從之。 武王伐紂書下: : 師曠。 楊溫攔路虎傳: : 師曠右邊，聽幽做直同耳畔。 十六　遲取券毛烈賴原錢　失還魂牙僧索剩命: : 師曠右邊，聽九幽直同耳畔。 第十九　楊謙之客舫遇俠僧: : 師曠審焉。 三: : 師曠者，或出於晉靈之世，以主樂官，妙辨音律，撰兵書萬篇。 七: : 昔師曠時，有白燕來巢。 第十四二金仙九州島遊戲　諸神女萬逢迎: : 師曠謂石不能言，蓋有憑耳。 第三十一　報仇瀝血祭先靈　釋怨營墳安父骨: : 當年師曠審精詳，堪愛繁奇嘹亮。 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 著名的盲樂手師曠說過：“是故天子有公，諸侯有卿，卿置側室，大夫有貳宗，士 這個馬子真正點: : 況師曠言，‘鳳翥鸞舉，百鳥從之。 易緯是類謀: : 師曠樞推音筭律，如以度知且。 第32節：十《履》：由行為到規(2): : 戰國時期著名的音樂師曠，為達到專註於音樂的目的，故意燻瞎自己的雙眼 二堯典第一: : 師曠之聽聰也； 襄公十四年: : 師曠侍於晉侯，晉侯曰：「衛人出其君，不亦甚乎？」對曰：「或者其君實甚。 襄公十八年: : 師曠告晉侯曰：「鳥烏之聲樂，齊師其遁。 十五僖二十二年，二十四年: : ○正義曰：書傳所言師曠、師曹、師蠲、師觸之類，皆是樂師，知此師縉亦樂師 三十二襄十三年，十五年: : 師曠侍於晉侯。 三十三襄十六年，十八年: : 師曠告晉侯曰：“鳥烏之聲樂，齊師其遁。 三十七襄二十六年，二十六年: : ”師曠曰：“公室懼卑，臣不心競而力爭，謂二子不心競為忠，而撫劍拂衣。 三十九起二十九年，二十九年: : 神瞽、大賢師曠、季札之徒，其當有以知其趣也。 四十襄三十年，三十一年: : 師曠曰：“魯叔仲惠伯會郤成子於承匡之歲也。 四十二昭二年，四年: : 師曠恃其目盲，因問以極言，且明君不能君，故臣亦不能臣，罪不純在臣也。 四十四昭七年，八年: : 晉侯問於師曠曰：“石何故言？”對曰：“石不能言，或馮焉。 四十五昭九年，十二年: : 樂師師曠也。 第7節：為不刊之言，著將來之法(7): : 晉師曠論衛人出君（襄公十四年），然明答子産為政（襄公二十五年），韓獻子論 毛詩多識三: : 邪俗作鵝兒菜又名野苦□薺一名甘草師曠歲欲甘甘草先生薺是也應鼕至則生北地 毛詩多識四: : 草天祿識又名曰病草【棫林案病草師曠語非高氏創名之】群芳譜此草宿根二月 毛詩多識十: : 經占吉兇南人喜鵲惡鴉北人喜鴉惡鵲師曠以白項者為不祥蓋鸒即今之山老鴉俗呼曰 十三王第五: : 襄十四年《左傳》師曠：“正月孟春，於是乎有之。 三十七樂記第十九: : ”即命師涓坐師曠之旁，援琴鼓之。 三十八樂記第十九: : 若師曠聞桑間濮上之聲，撫而止之是也。 五十二中庸第三十一: : 師曠薪，符朗為青州剌史，善能知味，食雞知棲半露，食鵝知其黑白。 五十四記第三十二: : 故襄十四年《左傳》師曠對晉侯：“自王以下，各有父兄子弟，以補察其政。 十七: : 此乃師曠之徒，亦無目者，故引為證也。 二十二: : 晉侯使師曠坐而聽之，撫而止之曰：“昔紂使師延作靡靡之樂，武王伐紂，師延東 二十三: : ”鄭司農說以師曠曰：“吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。 二十六: : 師曠曰：“吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。 十四燕禮第六: : 師曠、李調侍，鼓鍾。 檀弓下: : 師曠、李調侍，鼓。 第17節：禮樂原典與君子人生(16): : 命樂師師曠、近臣李調陪飲，又鼓助興。 更多结果... 二十四樂書第二: : 師曠撫之曰：“此亡國之音也，得此必於桑間濮上乎？紂之所由亡也。 二十五律書第三: : 師曠審歌，知晉楚之彊弱，故云兵尤所重。 三十九晉世第九: : 悼公問治國於師曠。 漢書二十一下律志第一下: : 」師曠曰：「郄成子會於承匡之歲也，七十三年矣。 漢書二十七上五行志第七上: : 晉平公問於師曠，〔一〕對曰； 漢書三十藝文志第十: : 傳言師曠。 漢書八十七下揚雄傳第五十七下: : 〔二二〕師曠之調鍾，俟知音者之在也； 漢書一百上敘傳第七十上: : 師曠也。 三十上竟楊厚列傳第二十上: : 猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉？ 三十六鄭陳賈張列傳第二十六: : 師曠不為新聲易耳。 七十鄭孔荀列傳第六十: : 而師曠以為不如心競。 七十八宦者列傳第六十八: : 昔師曠諫晉平公曰："梁柱衣綉，民無褐衣； 八十二上方列傳第七十二上: : 師曠之書，緯候之部，鈐决之符，皆所以探抽冥賾、參驗人區，時有可聞者焉。 三十上竟楊厚列傳第二十上: : 猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉？《師曠雜事》，雜 三十六鄭陳賈張列傳第二十六: : ”師曠不為新聲易耳。 四十下班彪列傳第三十下: : 《韓子》師曠謂晉平公曰：“黃帝鬼神於太山，風伯進掃，雨師灑道。 七十鄭孔荀列傳第六十: : 而師曠以為不如心競。 七十八宦者列傳第六十八: : 《左傳》師曠對晉侯曰：“君養人如子，蓋之如天，容之如地。 七十九下儒林列傳第六十九下: : 師曠曰：‘魯叔仲惠伯會郄成子於承匡之歲也，七十三年矣。 八十二上方列傳第七十二上: : 師曠之書，占災異之書也。 志第十九郡國一: : 《皇覽》曰：“有師曠塚，名師曠山。 吳書·張嚴程闞薛傳: : 尚因道"晉平公使師曠作清角，曠言吾君德薄，不足以聽之。 二十九魏書二十九方技傳第二十九: : 師曠以為作事不時，怨讟動於民，則有非言之物而言，於理為不？"輅言："晉平 五十三吳書八張嚴程闞薛傳第八: : 尚因道"晉平公使師曠作清角，曠言吾君德簿，不足以聽之。 二十九志第十九: : 案師曠曰："怨讟動於人。 七十一列傳第四十一: : 伏羲、傅說、師曠、大項出陽夏，漢魏二祖起於沛譙，之衆州，莫之與比。 十四志第四◎禮一: : 師曠、李調侍，鼓。 二十九志第十九◎符瑞下: : 師曠時，銜丹書來至。 三十四志第二十四◎五行五: : 師曠曰："怨昚動於民，則有非言之物而言。 志六十九: : 臣匪師曠之聰，君逾姬旦之美。 二百十四·列傳第九十二: : 豈可聚師曠野，洞開重門以延敵？夫紫刑諸關之拱護京師，與雁門諸關之屏蔽全晉 八十一志第三十四: : 蓋非師曠之聰，則耳不能齊，其聲之近似者，足以惑人之聽，是以不求其法之未 更多结果... 二十 禽語: : 而師曠《禽經》言：赤鳳謂之鶉，南方取象鶉火。 三: : 其疏形色品狀可備考證）、師曠禽經、袁達禽述（達，閩人，所述尤與産近） 荊楚歲時記: : 《師曠占》曰：“歲多病則艾先生。 山海經山經柬釋二: : 埤雅引師曠禽經曰：‘赤鳳謂之鶉。 山海經海經新釋六: : 埤雅（八）引師曠禽經云：‘赤鳳謂之鶉。 四十七: : 本師曠吹也，梁孝王增焉。 一百三十: : 故師曠、梓慎、礻卑竈之徒，以天道在西北而晉不害，歲在越而吳不利，歲淫玄枵 六: : 公問師曠，對曰：首陽之神有犬，貍身狐尾，其名曰者來，飲酒得福則 八: : 師曠、邢伯聞烏鳥之聲， 二十二: : 師曠城，言：郭緣生曾遊此邑，踐夷門，升吹，終古之跡，緬焉在。 三十一: : 師曠曰：不害。