師曠

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 禹王臺: 傳說春秋時晉國大音樂傢師曠曾在此吹奏樂麯，因此人稱之為“吹臺”，吹臺經漢 鷲: 師曠曰,南方有鳥,名曰羌鷲,黃頭赤目,五色皆備。 竹: 非乎而師曠是也。 離婁: 師曠之聰，不以六律，不能正五音； 渾天賦: 地？巨靈何聖兮造山川？螟何細兮？師曠清耳而不聞，離婁拭目而無見，鵬何壯兮 师旷 春秋战国门·师旷 春秋战国门师旷 师旷调琴 师旷之枝策也 而师旷是已 虽通如师旷 师旷之聪 师旷劝学 师旷不世而无闻 师旷应律调黄钟 师旷听群木 师旷论学 师旷撞晋平公 师旷问学 师旷援琴撞晋平公 师旷论卫人出其君 师旷喻学 改轅易轍: 少焉遂使師曠忘味，鐘期改容也。 靡靡之音: 先秦·韓非《韓非子·十過》：“師曠曰：‘此師延之所作，與紂為靡靡之樂也。 清淨無為: ·劉嚮《說苑·君道》：“晉平公問於師曠曰：‘人君之道如何？’對曰：‘人君 支策據梧: 此指昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論，三人的技藝幾乎都算得 鷲: 師曠曰,南方有鳥,名曰羌鷲,黃頭赤目,五色皆備。 罄: 嚴整的樣子：“師曠罄然”。 眹: 瞳仁：“師曠侍坐，平公曰：‘子生無目眹，甚矣子之墨墨也。 瞽: 瞽曠(指師曠); 瞑: 瞑臣(春秋晉盲樂師師曠的自稱) 跔: 師曠躅其足,太子問之,曰,天寒足跔。 送盧虔端公守復州: 師曠聽群木，自然識孤桐。 上裴大夫二首: 還希師曠懷，見我心不輕。 李衝元真贊: 師曠不世而無聞，韞櫝藏之而無悶。 元日早朝行: 師曠應律調黃鐘， 贈彈琴李處士: 子期師曠兩瀋瀋。 春秋战国门·师旷 閑居雜興五首: 閑臥清秋憶師曠，好風搖動古鬆枝。 蒙求: 師曠清耳，離婁明目。 鼓琴行送許深父同知被詔赴闕: 亦有師曠號精絶，蜚雪白晝為重陰。 喜雪篇: 惜無師曠琴，幼眇弦吾詩。 寄題真樂齋: 師曠豈知聲，繆以占齊師。 招景仁飲: 後夔已遠師曠死，寂寞千載無其傳。 行期一首: 近師曠傍吾豈敢，居枚叟右衆應猜。 次韻和長吉上人淮甸相遇: 師曠沒世後，伯牙衆身悲。 夜坐彈琴有感二首呈聖俞: 師曠嘗一鼓，群鶴舞空虛。 喜雨得城字: 雨師曠厥官，所苟朝夕生。 登西湖北樓: 離朱師曠漫憑欄。 閑步吟: 既無師曠耳，安有伯牙琴。 偈十三首: 師曠謾追尋。 禪人並化主寫真求贊: 師曠不聞而其聲自普，離朱不辨而其色非慳。 石窗和尚贊: 離婁師曠覓無蹤， 頌一百則: 師曠豈識玄絲。 和章陽叔見寄二首: 師曠離婁不我徒，照然罔象得玄珠。 韓康公輓詞三首: 師曠聞弦日，相如作賦年。 殘句風師挾帝令: 雨師曠厥官，所苟朝夕生。 奉送少訥還青神: 我慚無琴類師曠，鶴誤銜珠投二八。 雜興: 師曠猶琢磨。 雜興三首: 師曠亦為聾。 清思詩五首∶二: 師曠操雅操。 西遊記·第二本: 火葫蘆緊縛師曠，使離婁拖定金槍。 西遊記·第三本: 順風耳師曠休遲。 捲八: : 王子晉十五對師曠，十七上賓於帝； 更多結果... 捲六: : 使師曠調之，終日而不能成聲，公怪之，師曠曰：“夫琴大弦為君，小弦為臣，大 浮邱子捲五: : 惡知其為駑為驥也？審聲不師曠，惡知其為正為變也？無翼而飛者蟲之孽，不可以 浮邱子捲六: : 師曠是以講於六律也； 捲八 居士集捲八: : 師曠嘗一鼓，群鶴舞空虛。 捲七十二 居士外集捲二十二: : 師襄、師曠、州鳩之徒得之，為樂官，理國傢，知興亡。 捲三十三: : 昔杜蕢既數師曠，退而自酌，以罰幹職之非，記稱其善。 捲九: : 逢師曠之褒，值史丹之述。 捲十二: : 師曠心服，行一物而三善，固無得稱焉。 捲十二: : 師曠固惜清徵。 捲二十一: : 昔師曠食飯，雲是勞薪所爨。 捲十三: : 又師曠雲：「吾驟歌南風，多死聲，楚必無功。 捲三十五: : 立師曠俾端詞兮，命咎繇使並聽。 捲三十八: : 傳云：言師曠之後，至今邳俗猶多好琴也。 捲三十九: : 何也？」師曠侍，曰：「臣請以喻五味，管仲善斷割之，隰朋善煎熬之，賓須無善 捲五十三: : 師曠之調鐘，俟知音者之在後也； 捲十五: : 晉師曠善知音。 捲十六: : 猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉！諸儒或曰：今五星 捲十八: : 昔師曠三奏，而神物下降，玄鶴二八，軒舞於庭，何琴德之深哉！（《藝文類聚》 捲十九: : 師曠不為新聲易耳。 捲三十九: : 晉有師曠，魯有師乙，鄭有師悝、師觸、師蠲、師成。 捲四十: : 師曠之後。 捲四十六: : 師曠曰：人骨發，猶木有麯直，麯者為榆，直者為檀。 捲八十三: : 而師曠以為不如心競。 捲九十二: : 敘王師曠蕩之德，豈不信然！是夏殷所以喪，苗扈所以斃，我之所以剋，彼之所以 捲九十五: : 昔師曠諫晉平公曰：「梁柱衣綉，民無褐衣； 捲十五: : 晉師曠善知音。 捲十六: : 猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉！諸儒或曰：今五星 捲十八: : 昔師曠三奏，而神物下降，玄鶴二八，軒舞於庭，何琴德之深哉！（《藝文類聚》 捲十九: : 師曠不為新聲易耳。 捲三十九: : 晉有師曠，魯有師乙，鄭有師悝、師觸、師蠲、師成。 捲四十: : 師曠之後。 捲四十六: : 師曠曰：人骨發，猶木有麯直，麯者為榆，直者為檀。 更多結果... 第八十六回　受私賄老官翻案牘　寄閑情淑女解琴書: : 書上說的師曠鼓琴能來風雷竜鳳； 第三回　王春宇盛饌延客　宋隆吉鮮衣拜師: : 始於師曠，後來漢時梁孝王建修，唐時詩人李白、杜甫、高適遊詠其上。 第五十二回　譚紹聞入夢遭嚴譴　董縣主受賄徇私情: : 就是師曠也睜眼； 於去惡: : 大概可知：樂正師曠、司庫和嶠是也[２１]. 第三十九回 寄法名官哥穿道服 散生日敬濟拜冤傢: : 離婁與師曠猙獰，左右階前，自虎與青竜猛勇。 第三十九回寄法名官哥穿道服散生日敬濟拜冤傢: : 離婁與師曠猙獰，左右階前，自虎與青竜猛勇。 第四十五回　三江口曹操折兵　群英會蔣幹中計: : 我作說客也？”瑜笑曰：“吾雖不及師曠之聰，聞弦歌而知雅意。 第四十五回　三江口曹操折兵　群英會蔣幹中計: : 我作說客也？”瑜笑曰：“吾雖不及師曠之聰，聞弦歌而知雅意。 群英會瑜智蔣幹: : 疑吾作說客耶？”瑜曰：“吾雖不及師曠之聰，聞弦歌而知雅意也。 第七十一回　觸舊事神在泣紅亭　聯新交情深凝翠館: : 況師曠言：‘鳳翥鸞舉存在之中，他憑藉自身展開自身、挑選自身。 第八十二回　行酒令書句飛雙聲　辯古文字音訛疊韻: : ：“我纔掣了鳥名雙聲交捲了：鴛鴦師曠《禽經》鴛鴦元鳥愛其類。 第三十九回　寄法名官哥穿道服　散生日敬濟拜冤傢: : 離婁與師曠猙獰，左右階前，自虎與青竜猛勇。 於去惡: : 大概可知：樂正師曠、司庫和嶠是也。 第八十六回　受私賄老官翻案牘　寄閑情淑女解琴書: : 書上說的師曠鼓琴能來風雷竜鳳，孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王，高山 第四十五回 三江口曹操折兵　　群英會蔣幹中計: : 我作說客也？”瑜笑曰：“吾雖不及師曠之聰，聞弦歌而知雅意。 第十回　宇瑞邀友探親恙　桂金越墻聽瑤琴: : ”李桂金曰：“豈敢！小弟固未有師曠之聰，聞弦聲戳而知雅意。 第八十五回　續嘉耦老夫得少妻　上遺箋壯年悲短命: : 師曠，晉國人。 第十九回　報宿怨故王索命　討亂黨宦寺典兵: : 若老師曠日，坐誤戎機，就使歸還此地，亦不能相貸，恐也難免一死哩。 第二回　投軍伍有幸配佳人　捍孤城仗義拯主帥: : 令他老師曠日，銳氣漸衰，方可以逸待勞，出奇製勝。 第六回　取集慶朱公開府　陷常州徐帥立功: : 欲令我老師曠日麽？”一語道破，然不若元璋之尤為深沉。 第六十一回　師曠辨樂知興亡　齊莊公姦淫召禍: : 來降矣！”嬖臣程鄭曰：“臣聞樂官師曠者，洞達律呂，善明八音，主公明日令女 第二十一章　證婚: : 我雖無師曠之聰，聞弦歌而知雅意。 第二十二章　琴心: : 餘愧無師曠之聰，並乏巴人之識，而姑言乃如此，殆有意戲餘耶？”一人又答曰： 第三十五回 楊丞相陳疏乞養　真上人返本還原: : 況師曠言：鳳翥鸞舉，百鳥從之。 武王伐紂書捲下: : 師曠。 楊溫攔路虎傳: : 師曠右邊，聽幽做直同耳畔。 捲十六　遲取券毛烈賴原錢　失還魂牙僧索剩命: : 師曠右邊，聽九幽直同耳畔。 第十九捲　楊謙之客舫遇俠僧: : 師曠審焉。 捲三: : 師曠者，或出於晉靈之世，以主樂官，妙辨音律，撰兵書萬篇。 捲七: : 昔師曠時，有白燕來巢。 第十四回二金仙九州島遊戲　諸神女萬裏逢迎: : 師曠謂石不能言，蓋有憑耳。 第三十一回　報仇瀝血祭先靈　釋怨營墳安父骨: : 當年師曠審精詳，堪愛繁奇嘹亮。 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 著名的盲樂手師曠說過：“是故天子有公，諸侯有卿，卿置側室，大夫有貳宗，士 這個馬子真正點: : 況師曠言，‘鳳翥鸞舉，百鳥從之。 易緯是類謀: : 師曠樞推音筭律，如以度知且。 第32節：十《履》：由行為到規範(2): : 戰國時期著名的音樂傢師曠，為了達到專註於音樂的目的，故意燻瞎了自己的雙眼 捲二堯典第一: : 師曠之聽聰也； 襄公十四年: : 師曠侍於晉侯，晉侯曰：「衛人出其君，不亦甚乎？」對曰：「或者其君實甚。 襄公十八年: : 師曠告晉侯曰：「鳥烏之聲樂，齊師其遁。 捲十五僖二十二年，盡二十四年: : ○正義曰：書傳所言師曠、師曹、師蠲、師觸之類，皆是樂師，知此師縉亦樂師 捲三十二襄十三年，盡十五年: : 師曠侍於晉侯。 捲三十三襄十六年，盡十八年: : 師曠告晉侯曰：“鳥烏之聲樂，齊師其遁。 捲三十七襄二十六年，盡二十六年: : ”師曠曰：“公室懼卑，臣不心競而力爭，謂二子不心競為忠，而撫劍拂衣。 捲三十九起二十九年，盡二十九年: : 神瞽、大賢師曠、季札之徒，其當有以知其趣也。 捲四十襄三十年，盡三十一年: : 師曠曰：“魯叔仲惠伯會郤成子於承匡之歲也。 捲四十二昭二年，盡四年: : 師曠恃其目盲，因問以極言，且明君不能君，故臣亦不能臣，罪不純在臣也。 捲四十四昭七年，盡八年: : 晉侯問於師曠曰：“石何故言？”對曰：“石不能言，或馮焉。 捲四十五昭九年，盡十二年: : 樂師師曠也。 第7節：為不刊之言，著將來之法(7): : 晉師曠論衛人出君（襄公十四年），然明答子産為政（襄公二十五年），韓獻子論 毛詩多識捲三: : 邪俗作鵝兒菜又名野苦□薺一名甘草師曠雲歲欲甘甘草先生薺是也應鼕至則生北地 毛詩多識捲四: : 草天祿識餘又名曰病草【棫林案病草師曠語非高氏創名之】群芳譜雲此草宿根二月 毛詩多識捲十: : 經占吉兇南人喜鵲惡鴉北人喜鴉惡鵲師曠以白項者為不祥蓋鸒即今之山老鴉俗呼曰 捲十三王製第五: : 襄十四年《左傳》師曠雲：“正月孟春，於是乎有之。 捲三十七樂記第十九: : ”即命師涓坐師曠之旁，援琴鼓之。 捲三十八樂記第十九: : 若師曠聞桑間濮上之聲，撫而止之是也。 捲五十二中庸第三十一: : 師曠別薪，符朗為青州剌史，善能知味，食雞知棲半露，食鵝知其黑白。 捲五十四表記第三十二: : 故襄十四年《左傳》師曠對晉侯雲：“自王以下，各有父兄子弟，以補察其政。 捲十七: : 此乃師曠之徒，亦無目者，故引為證也。 捲二十二: : 晉侯使師曠坐而聽之，撫而止之曰：“昔紂使師延作靡靡之樂，武王伐紂，師延東 捲二十三: : ”鄭司農說以師曠曰：“吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。 捲二十六: : 師曠曰：“吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。 捲十四燕禮第六: : 師曠、李調侍，鼓鍾。 檀弓下: : 師曠、李調侍，鼓鐘。 第17節：禮樂原典與君子人生(16): : 並命樂師師曠、近臣李調陪飲，又鼓鐘助興。 更多結果... 捲二十四樂書第二: : 師曠撫之曰：“此亡國之音也，得此必於桑間濮上乎？紂之所由亡也。 捲二十五律書第三: : 師曠審歌，知晉楚之彊弱，故云兵傢尤所重。 捲三十九晉世傢第九: : 悼公問治國於師曠。 漢書捲二十一下律歷志第一下: : 」師曠曰：「郄成子會於承匡之歲也，七十三年矣。 漢書捲二十七上五行志第七上: : 晉平公問於師曠，〔一〕對曰； 漢書捲三十藝文志第十: : 傳言師曠後。 漢書捲八十七下揚雄傳第五十七下: : 〔二二〕師曠之調鍾，俟知音者之在後也； 漢書捲一百上敘傳第七十上: : 師曠也。 捲三十上蘇竟楊厚列傳第二十上: : 猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉？ 捲三十六鄭範陳賈張列傳第二十六: : 師曠不為新聲易耳。 捲七十鄭孔荀列傳第六十: : 而師曠以為不如心競。 捲七十八宦者列傳第六十八: : 昔師曠諫晉平公曰："梁柱衣綉，民無褐衣； 捲八十二上方術列傳第七十二上: : 師曠之書，緯候之部，鈐决之符，皆所以探抽冥賾、參驗人區，時有可聞者焉。 捲三十上蘇竟楊厚列傳第二十上: : 猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉？《師曠雜事》，雜 捲三十六鄭範陳賈張列傳第二十六: : ”師曠不為新聲易耳。 捲四十下班彪列傳第三十下: : 《韓子》師曠謂晉平公曰：“黃帝合鬼神於太山，風伯進掃，雨師灑道。 捲七十鄭孔荀列傳第六十: : 而師曠以為不如心競。 捲七十八宦者列傳第六十八: : 《左傳》師曠對晉侯曰：“君養人如子，蓋之如天，容之如地。 捲七十九下儒林列傳第六十九下: : 師曠曰：‘魯叔仲惠伯會郄成子於承匡之歲也，七十三年矣。 捲八十二上方術列傳第七十二上: : 師曠之書，占災異之書也。 志第十九郡國一: : 《皇覽》曰：“有師曠塚，名師曠山。 吳書·張嚴程闞薛傳: : 尚因道"晉平公使師曠作清角，曠言吾君德薄，不足以聽之。 捲二十九魏書二十九方技傳第二十九: : 師曠以為作事不時，怨讟動於民，則有非言之物而言，於理為合不？"輅言："晉平 捲五十三吳書八張嚴程闞薛傳第八: : 尚因道"晉平公使師曠作清角，曠言吾君德簿，不足以聽之。 捲二十九志第十九: : 案師曠曰："怨讟動於人。 捲七十一列傳第四十一: : 伏羲、傅說、師曠、大項出陽夏，漢魏二祖起於沛譙，準之衆州，莫之與比。 捲十四志第四◎禮一: : 師曠、李調侍，鼓鐘。 捲二十九志第十九◎符瑞下: : 師曠時，銜丹書來至。 捲三十四志第二十四◎五行五: : 師曠曰："怨昚動於民，則有非言之物而言。 志六十九: : 臣匪師曠之聰，君逾姬旦之美。 捲二百十四·列傳第九十二: : 豈可聚師曠野，洞開重門以延敵？夫紫刑諸關之拱護京師，與雁門諸關之屏蔽全晉 捲八十一志第三十四: : 蓋非師曠之聰，則耳不能齊，其聲之近似者，足以惑人之聽，是以不復求其法之未 更多結果... 捲二十 禽語: : 而師曠《禽經》言：赤鳳謂之鶉，南方取象鶉火。 捲三: : 其疏形色品狀可備考證）、師曠禽經、袁達禽蟲述（達，閩人，所述尤與臺産近） 荊楚歲時記: : 《師曠占》曰：“歲多病則艾先生。 山海經山經柬釋捲二: : 埤雅引師曠禽經曰：‘赤鳳謂之鶉。 山海經海經新釋捲六: : 埤雅（捲八）引師曠禽經云：‘赤鳳謂之鶉。 捲四十七: : 本師曠吹臺也，梁孝王增築焉。 捲一百三十: : 故師曠、梓慎、礻卑竈之徒，以天道在西北而晉不害，歲在越而吳不利，歲淫玄枵 捲六: : 公問師曠，對曰：首陽之神有犬，貍身狐尾，其名曰者來，飲酒得福則 捲八: : 師曠、邢伯聞烏鳥之聲， 捲二十二: : 師曠城，言：郭緣生曾遊此邑，踐夷門，升吹臺，終古之跡，緬焉盡在。 捲三十一: : 師曠曰：不害。 劉嚮: 如《君道篇》載師曠言雲：“人君之道，清淨無為，務在博愛，趨在任賢，廣開耳 师旷 桓譚: 琴史則介紹了師曠和雍門等琴人； 师旷论卫人逐君 晉平公代齊: 師曠告訴晉平公，烏鴉之聲愉快，齊軍恐怕已逃走。 鍼聘晉: 師曠卻認為晉公室的地位恐怕要降低。 絳縣人疑年: 師曠說這是魯國叔促惠伯在承筐（今河南睢縣西）會見郤成子的那一年。 师旷论石言 說苑: 如《君道篇》載師曠言雲：“人君之道，清淨無為，務在博愛，趨在任賢，廣開耳