殷

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伊朗: 招待殷勤，打交道时宜以正式而保守方式进行。

日本: 而且店员的态度也是极其耐心和殷勤的，购物欲很容易就被激发，最好是量力而

新加坡: 不会有售货员殷勤的笑容催你买单，喜欢的商品则直接拿到收银台付款。

土耳其: 对于土耳其男性的大献殷勤，看你的心情与需要，小心应付。

河南: 殷商古都安阳、九朝古都洛阳、七朝古都开封都位于河南境内，此外还有商丘、

四川: 民殷富……沃野千里，蓄积饶多，此谓天府。

香港: 态度殷勤友善，以客为先，而且货品价钱合理，远低于其他国家。

澳门: 在南湾花园附近、殷皇子大马路以及新马路上也汇集了一些名牌商店。

德黑兰: 招待殷勤，打交道时宜以正式而保守方式进行。

伊斯法罕: 招待殷勤，打交道时宜以正式而保守方式进行。

曼谷: 居中的妇女、商贩殷勤地向小艇中的游客兜售，热闹非常。

莆田: 中元古节七月半待客殷勤多礼仪

十堰: 殷商时，竹山为侯国，名庸，曾名列 8 国之首。

四平: 远在殷、周时代就有先民在这里繁衍生息，历史上的肃慎、夫余、高句丽、契丹

蛟河市: 给予您的将是最殷实的回报。

九江: 最早见于《尚书?禹贡》中“九江孔殷”、“过九江至东陵”等记载。

无锡: 民人殷富”。

景山公园: 《诗？殷武》中有"陟彼景山，松柏丸丸"之句，说的是3000年前商朝的都城内有一

佛山: 细致殷勤，是各方商旅的理想居停。

贺州: 而酒店殷切周到的服务将会使你留下美好的回忆。

唐山: 梦圆了孙中山先生《建国方略》中的殷切宏愿，现在已成为中国北方的重要出海

遵义: 色泽红亮、红润透明殷殷可爱，早在50年代就远销东南亚各国，近来又出口日本

安阳: 殷墟博物苑　公交1、15、18路可直达；

漯河: 甲骨契刻符号比安阳殷墟甲骨文早四千年，比素称世界产生文字最早的文明古国

濮阳: 殷商时期以契为始祖的子姓集团至相土时迁至商丘，即帝丘(今濮阳)，活动于

西宁: 是民族特色菜肴和地方风味小吃：如殷凉粉、余酿皮、康猪肉、李羊头、辛酸槽

莱芜: 长勺文化再现了殷商时期当地人民的生产、生活风貌；

长治: 这里殷商时为黎国，周朝为潞子国，春秋战国时先后属晋、韩、赵国，秦朝时为

孙桥农业园区: 区域内殷家、跃进河、劳动河等通连川杨河，灌排便利。

南园: 倾心于南园重建的殷继山踏遍大江南北的山山水水，寻觅理想中的假山石。

民星公园: 民星公园地处杨浦区殷行街道，1994年4月28日对外开放，占地面积3.

工农公园: 工农公园位于杨浦区殷行街道，占地面积1.

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殷墟博物苑

殷高西路站

上海翔殷路隧道

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爱才好士: 《晋书·殷仲文传》：“刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡。

謷牙诘屈: 语出唐·韩愈《进学解》：“周浩殷盘，佶屈聱牙。

聱牙佶屈: 唐·韩愈《进学解》：“周浩殷盘，佶屈聱牙。

白鱼登舟: 为殷亡周兴之兆。

不经之说: 征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。

北鄙之音: 指殷纣时的音乐。

北鄙之声: 指殷纣时的音乐。

拔辖投井: 指殷勤留客饮酒。

闭门投辖: 形容人殷勤好客

卑礼厚币: 比喻聘请人员的郑重殷切。

不食周粟: 马迁《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义

黜昏启圣: 殷忧在日，黜昏启圣，于社稷之计，盖为大矣。

沉舟破釜: ★清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》

怅然自失: ·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。

寸阴若岁: 比喻盼待殷切

存亡安危: 必将于愉殷赤心之所。

刺刺不休: 唐·韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。

床下牛斗: 《晋书·殷仲堪传》仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。

称兄道弟: 格外显得殷勤，称兄道弟，好不热闹。

咄咄书空: 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字

堕云雾中: 庆《世说新语·赏誉》王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰‘卿故

咄咄怪事: ·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作

多历年所: 保父有殷，故殷礼陟配天，多历年所。

断决如流: 庶务殷繁，留心省阅，未尝懈怠，断决如流，略无疑滞。

端本正源: 《晋书·殷仲堪传》端本正源者，虽不能无危，其危易持。

怠惰因循: 唐·韩愈《答殷侍御书》愿尽其学，职事羁缠，未得继清，怠惰因循，不能自疆

倒置干戈: 西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎

谔谔以昌: 殷纣墨墨以亡。

二童一马: 南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源

肥头大面: 记》卷二百六十引隋·侯白《启颜录·殷安》汝肥头大面，不识今古。

付诸洪乔: 姓殷名羡，字洪乔。

风调雨顺: 书·礼仪志一》引《六韬》：“既而克殷，风调雨顺。

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尾: 【左傳】殷民六族有尾勺氏。

巢: 【傳】殷之諸侯。

兽: 兽工(殷制天子六工之一。

蝇: 考證：〔【列子·殷湯篇】〕　謹照原書改湯問篇。

虾: 【南史·殷琰傳】前右軍杜叔寶等????勸琰同逆，帝遣劉勔西討之，作大蝦蟆車，

肺: 殷人以肝，周人以肺。

兰: 【殷敬順曰】《史記》無符傳出入謂之闌。

阴: 　又【韻會小補】本作殷。

函: 【晉書·殷浩傳】竟達空函。

金: 通常专指殷周秦汉铜器上的文字。

面: 形容教诲殷切）。

夏: 有殷有夏。

序: 殷曰痒,周曰序。

骨: 亚父钟离昧龙且周殷之属,不过数人耳。

酒: ——罗振玉《殷虚文字类编》

聱: 【韓愈·進學解】周誥殷盤，詰曲聱牙。

班: 【書·洪範】武王旣勝殷，邦諸侯班宗彝。

薄: 【註】殷社。

把: ——《史记·殷本纪》

白: 殷用事物色白。

祒: 殷相也。

同: 殷見曰同。

徒: 家徒甚殷。

适: 【註】言割殷之事無私心，一于從帝而無貳也。

士: 士民殷富。

室: 殷人重屋，周人明堂。

史: 殷代为驻守于外的武官。

收: 殷冔，夏收。

疏: 【又】殷以疏勺。

矟: 以矟擬殷仲堪。

祀: 中国殷代指年：十有三祀。

驷: 殷益一騑，謂之驂。

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忆江南: ①多谢：殷勤致意的意思。

如梦令: 而这一层惜花的殷殷情意，自然是“卷帘人”所不能体察也无须更多理会的，她

点绛唇: 吴越兴亡之殷鉴，曾引起晚唐龟蒙之无限感慨：“香径长洲尽棘丛，奢云艳雨

西江月·夜行黄沙道中: 殷勤谢却甑中尘。

古风: 殷后乱天纪，楚怀亦已昏。

蜀道难: 所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。

竹里馆: 殷勤来相照。

钗头凤: 不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包

渔家傲·记梦: 殷勤问我归何处？

远别离: 雷声殷殷，又响又密，好象正在对我发怒呢。

永遇乐: 　　于是她终于推辞了朋友们的殷勤邀请。

摸鱼儿: 算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

六州歌头·建康留守席上作: ”以下三句写沦为亡国奴的中原人民殷切盼望王师北伐的急切心情和眼巴巴地“

莺啼序·春晚感怀: 殷勤待写，

长相思慢: 殷勤裁尺素，

多丽: 殷勤持酒，

芳草渡: 任何话语、千万个“珍重”都道不尽殷殷的恋情，只有让那无声的语言──泪如

西平乐: 又据《三楚新录》载：五代时马殷据长沙，周行逢据武陵，高季兴据江陵事，因

离骚: 殷宗用而不长。

吾富有钱时: 妻室儿女也显得十分殷勤。

在狱咏蝉·并序: 同殷仲文之古树，而听讼斯在，即周召伯之甘棠。

梦游天姥吟留别: 熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。

北门: 忧心殷殷。

长恨歌: 遂教方士殷勤觅。

欲与元八卜邻先有是赠: 表现出殷切而纯真的友情。

问刘十九: 烧得殷红。

无题（三）: 殷勤书背后，兼寄桐花诗。

天问: 授殷天下其位安施

九章·悲回风: 但他的死并不能挽救殷商的覆亡，则死又何益?显示自己的处境，虽然死志已决

远游: 傅说(yue4悦):殷高宗武丁的宰相,传说他死后,精魂乘星上天。

咏怀古迹之二: 信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一

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秋灯琐忆: : 雷声殷殷，狂飙疾作。

第56节：不禁老泪纵横: : 陈师母也殷勤招待。

第57节：记张岱年先生: : 有的非常殷切，有的还有点狐疑，都在期望着迎接解放军。

第73节：采箬叶车过大别山: : 殷祖河银练般弯弯流过远方的村庄和青田，我哆嗦了一下，一阵叶子上的雨滴沿

第4节：高高的栗木门楼(2): : 胡的人家在我村繁衍了几代？一个叫殷氏沟的地方是什么来历？我寻找了好长时

第40节：邪子(2): : 格外殷勤。

大学大在哪里: : 不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施

谈美人: : 千般爱护、万种殷勤了不动念，而一番怨别，相思千古。

竹西花事小录: : 情意殷勤，亦一胜也。

第14节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(7): : 岂待加殷。

第17节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(10): : 殷勤调护，别离会晤，侦讯款谈，种种尤当加意。

第24节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(17): : 致殷勤焉。

第27节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(20): : 即便从前家道殷实。

第35节：第二节　中西美女评价的比较分析(2): : "窕"字则是迷人的、轻松快活、殷勤有礼的。

第51节：简狄：吞鸟蛋而怀孕的美女(1): : 《史记·殷本纪》的说法略有出入："殷契，母曰简狄……三人行浴，见玄鸟堕其

第52节：简狄：吞鸟蛋而怀孕的美女(2): : 《史记·殷本纪》中说："契兴于唐虞大禹之际"，"契长佐禹治水有功，帝舜仍命

第16节：心有千千髻: : 还写了一篇情致殷殷的《感甄赋》，后来才改名为《洛神赋》。

痴心女子负心汉(1): : 一再殷勤探询她丈夫的家世，我只好撒一大谎包之，曰表弟家有千顷之田，守身

三上吊与刘玉娘(1): : 如同《封神榜》上皇太子殷郊先生的翻天印，百发百中，砸到谁头上谁都得翻身

爱屋不及乌(1): : 最近被一殷实富商包她前往美国，乃将所有户头统统斩断；

奇妙的结局(1): : 我的殷勤被蔑视，我的赠品也被拒绝，而当我对她洒下假泪的时候，她竟不受感

天生尤物(1): : 昔殷之辛，周之幽，百万之国，其势甚厚，然而以一女子败之，溃其众，屠其身

西洋文明(1): : 殷纣帝子受辛先生把国家弄亡，不敢说他应自己负责任，反把责任往女人身上推

女人经(2): : 殷殷相询曰：“你看像不像我？难看死啦。

绝世美人(1): : 还殷勤劝酒哩，被芈熊赀先生大喝一声，活活捉住。

丑的定义(1): : 有人说她们殷勤治家，我们当然同意，但也实在是，她们别无他法可以遣情。

自由恋爱(1): : 君不见历史上的美人儿乎？把殷纣帝子受辛先生逼得自焚而死的苏姮己女士，把

卷一: : 激空穴而殷岩屺，松、杉、柏、枫莫不振柯而和之，横体竖目之听之者，亦莫不

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序、小引: : 民户殷富，则知波连以逮之也；

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 写史进殷实，笔笔精神之极。

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 以鲁达为殷鉴。

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 只说杨志自在梁中书府中早晚殷勤听候使唤。

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 早晚殷勤听候使唤，【金夹批：满教场中人山人海，却一次一序，先发放众军

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 自见殷勤，实乃真正各不相照。

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 殷勤相待。

第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 施思亦不因有所求而后致殷勤也。

第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 岂不尝殷勤致问：“尔有刀否？”两人应言：“有刀。

第三十五回　梁山泊吴用举戴宗　揭阳岭宋江逢李俊: : 比世上接官人更殷勤十倍。

第三十七回　及时雨会神行太保　黑旋风展浪里白条: : 在世人便有无数殷勤周致之语，今偏写得朴至慷慨，正不辩其谁主谁客，妙哉，

第五十一回　李逵打死殷天赐　柴进失陷高唐州

第五十一回　李逵打死殷天赐　柴进失陷高唐州: : 殷直阁又倚仗姐夫高廉势要，在地方无所不为，而不禁愀然出涕也。

第五十二回　戴宗二取公孙胜　李逵独劈罗真人: : ”李逵道：“我打死了殷天锡，却教柴大官人吃官司，我如何不要救他？【金

第五十四回　高太尉大兴三路兵　呼延灼摆布连环马: : 尚从打死殷天锡根上起。

第七十二回　柴进簪花入禁院　李逵元夜闹东京: : 殷勤相劝。

第七十九回　刘唐放火烧战船　宋江两败高太尉: : 殷勤相待。

第八十回　张顺凿漏海鳅船　宋江三败高太尉: : 殷勤相劝。

第八十一回　燕青月夜遇道君　戴宗定计出乐和: : 殷勤相待。

第八十八回　颜统军阵列混天象　宋公明梦授玄女法: : 殷勤管待，就行赏劳三军。

第一百二十回　宋公明神聚蓼儿　徽宗帝梦游梁山泊: : 每日殷勤奉祀圣帝香火，虔诚无忽。

序: : 民户殷富，则知波连以逮之也；

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 写史进殷实，笔笔精神之极。

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 以鲁达为殷鉴。

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 只说杨志自在梁中书府中早晚殷勤听候使唤。

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 早晚殷勤听候使唤，【夹批：满教场中人山人海，却一次一序，先发放众军，

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 自见殷勤，实乃真正各不相照。

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 殷勤相待。

第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 岂不尝殷勤致问：“尔有刀否？”两人应言：“有刀。

第三十五回　梁山泊吴用举戴宗　揭阳岭宋江逢李俊: : 殷勤相待，结拜宋江为兄，留在家里过了数日。

第三十七回　及时雨会神行太保　黑旋风展浪里白条: : 在世人便有无数殷勤周致之语，今偏写得朴至慷慨，正不辩其谁主谁客，妙哉，

第五十一回　李逵打死殷天赐　柴进失陷高唐州

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第19节：诙谐之美(6): : 后一刻则百般殷勤，这本身就幽默十足，观众自然会心一笑。

第20节："铁嗓青衣"王玉蓉: : 情意甚殷，其实王玉蓉本人的好学和她的成就，也没有辜负老师的期望。

第26节：艺苑双菊名坤伶: : 待赈孔殷。

第54节：张伯驹与余叔岩(2): : 而且授之殷殷，亦非常人所及。

第12节："人鬼情未了"的中国版本(2): : 再不能见哥哥拾鞋多殷勤，再不能见哥哥马后随妹行。

给清宫戏正“礼”: : 包括一些比如说殷实人家，包括官宦人家，他要在访客的时候，接见客人主客穿

第2节：严酷的学艺生涯(1): : 多是家道殷实的梨园子弟。

第14节：声名初起(7): : 至殷且渥。

第54节：成龙根本不打算休假: : 途中五人对霸王花大献殷勤，欲得美女垂青而各出奇招.

第1节：成长之路(1): : 家道还算殷实。

第15节：困惑(3): : 李亚玲渐渐地就接受了刘双林这份殷勤，两个人走在斜阳下的沙土路上。

第61节：李亚玲和张颂(4): : 同学们殷红的鲜血输入到了李亚玲的身体里，李亚玲得救了。

第65节：父亲进城(3): : 他殷勤地为父亲搬来一把椅子，他希望父亲能更舒服地看琴。

第87节：父母大人(8): : 母亲这时是极殷勤的，小心地为父亲倒满茶水，立在父亲一侧，又紧张又兴奋

第129节：狗头金(5): : 一直希望日子能过得殷实一些，可从没宽绰起来，还是住在风雨飘摇的土房子里

第94节：母亲(6): : 有众多的男孩子向她大献殷勤，于是她看上了家庭条件好的一个男生谈起了恋爱

第15节：改革创新(4): : 伪冀东长官殷汝耕在通县过生日，兴办盛大的堂会，到北京约角。

第18节：业余爱好(3): : 殷勤磨就墨三升。

第28节：对外传播京剧艺术(3): : 深觉主人情意之殷。

第8节：弃武从影(1): : 看着教练殷切的目光，李连杰点点头。

古人对《易经》真的相信吗？: : 殷墟出土的那么多甲骨文大多都是他们算命的各种记录。

占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。

降龙十八掌详解: : 近现代在安阳殷墟的考古发掘使我们获得了大量的商代占卜用过的乌龟壳，专

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 殷墟大量甲骨出土，甲骨文的研究不断发展，人们惊讶地发现：《文言》说的那

谈谈天，说说地: : 在殷高宗，袭乱而兴，心知说贤，乃曰‘帝赉’。

第五部份: : 殷商的时候尚黑，礼服是黑色，尚黑就是以水代表。

卷二周易上经泰传第二: : 殷荐之上帝，以配祖考。

卷五周易下经夬传第五: : 殷王之少，妹归妹之贵也。

卷六周易下经丰传第六: : 当其殷巽于大彭、豕韦申之也，其在周巽于齐桓、晋文申之重，而其道小通矣。

卷八周易系辞下第八: : 其当殷之末世，周之盛德邪。

卷一: : 以服事殷，终于臣道。

卷二: : 故文王之忠于殷，抑参二之强，以事独夫之纣。

卷三: : 盖由殷纣而被武王擒于鹿台之类是也。

卷四: : 殷荐之上帝，以配祖考。

卷五: : 殷之正月也。

卷六: : 喻殷之执法者，失中之象也。

卷七: : 故夫子殷勤深述其义，以崇人伦之始，而不系之离也。

卷九: : 干宝曰：殷民告周以纣无道。

卷十: : 殷德也。

卷十二: : 一曰：殷亡周兴之卦也。

卷十六: : 殷纣骄暴，臣子之礼有常，故创易道以辅济君父者也。

卷十七: : 当殷之末世，有妲已之祸；

豫卦(第十六): : 殷荐之上帝，以配祖考。

卷上: : 殷荐之上帝以配祖考。

周易郑康成注: : 殷之正月也。

卦十六: : 殷荐之上帝，以配祖考。

系辞下: : 其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？是故其辞危。

易经·系辞下传: : 其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？是故其辞危。

上经需传卷二: : 殷荐之上帝，以配祖考。

上经随传卷三: : 殷勤而语之，又如此宣令之后三日，更丁宁而语之，其人不从，乃加刑罚也。

下经咸传卷四: : 殷祚将倾，而能自正其志，不为而邪干，惟箕子能用之，故云：“箕子以之”。

下经夬传卷五: : 殷者祭名也，四时祭之省者也。

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三家注史记: : 甚至连王国维的《殷卜辞中所见先王先公考》也只字未载。

史记正义论例: : 帝、高阳、高辛、唐尧、虞舜、夏、殷、周、秦，讫于汉武帝天汉四年。

卷一五帝本纪第一: : 殷曰鬼方，周曰玁狁，汉曰匈奴。

卷二夏本纪第二: : 殷武丁灭之，以刘累之後代之”。

卷三殷本纪第三

卷三殷本纪第三: : 殷契，【索隐】：契始封商，其後裔盘庚迁殷，殷在鄴南，遂为天下号。

卷四周本纪第四: : ”毛诗疏云：“虞及夏、殷共有千二百岁。

卷五秦本纪第五: : 【索隐】：殷纣时费仲，即昌之後也。

卷六秦始皇本纪第六: : 外传云殷末，灭彭祖氏。

卷七项羽本纪第七: : 【集解】：楚汉春秋曰：“会稽假守殷通。

卷八高祖本纪第八: : ”乃以宛守为殷侯，【索隐】：韦昭曰：“在河内。

卷一十孝文本纪第十: : ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此

卷一十二孝武本纪第十二: : 故宋之社为亡殷复也。

卷一十三三代世表第一: : 夏殷以来，乃有尚书略有年月，比於五帝事迹易明，故举三代为首表。

卷一十五六国年表第三: : ”周之王也以丰镐伐殷，秦之帝用雍州兴，汉之兴自蜀汉。

卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 太史公曰：殷以前尚矣。

卷二十三礼书第一: : 殷辂也。

卷二十四乐书第二: : 【正义】：祖伊谏殷纣，纣不听。

卷二十五律书第三: : 夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四马，勇非微也；

卷二十六历书第四: : 唯黄帝及殷、周、鲁并建子为正。

卷二十七天官书第五: : 衡殷南斗，【集解】：晋灼曰：“衡，斗之中央。

卷二十八封禅书第六: : 巫咸殷臣名，伊陟赞告巫咸。

卷二十九河渠书第七: : 汾阴故城俗名殷汤城，在蒲汾阴县北九里，汉汾阴县是也。

卷三十平准书第八: : 诗述殷周之世，安宁则长庠序，先本绌末，以礼义防于利；

卷三十一吴太伯世家第一: : 是时周武王克殷，求太伯、仲雍之後，得周章。

卷三十三鲁周公世家第三: : 破殷，入商宫。

卷三十四燕召公世家第四: : 保乂有殷”。

卷三十五管蔡世家第五: : 武王已克殷纣，平天下，封功臣昆弟。

卷三十六陈杞世家第六: : 至于周武王克殷纣，乃复求舜後，【索隐】：遏父为周陶正。

卷三十七卫康叔世家第七: : 卫即殷墟定昌之地。

卷三十八宋微子世家第八: : ：按：尚书微子之命篇云命微子启代殷後，今此名开者，避汉景帝讳也。

卷四十楚世家第十: : 外传云殷末灭彭祖国也。

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客滇述: : 献忠使张都督殷承祚守之。

秋园杂佩: : 淡白中见殷碧离离之色，真如撒卜嵌空，樱桃的历，宝光欲浮，使人不能手。

卷一: : 雷声殷然。

卷四: : 上殷殷遍询天下大事及江南利弊，暨诸大僚贤否。

卷五: : 家颇殷厚，由邑庠入太学。

卷八: : 已无殷勤之意，宁待情衰而礼始衰，势异而礼始异耶？视为具文者，惟知有文不

卷九: : 犹殷殷道故，欲延昌儿于家塾，因远辞也。

卷一天语: : 实殷南斗者也。

卷三山语: : 花敷殷艳，十里相望如火。

卷五石语: : 殷勤浣濯。

卷七人语: : 由夏历殷而文成于周。

卷十学语: : 犹殷殷访友，此可征其学矣。

卷十一文语: : 佗亦有文王事殷之德，君臣之间，以至诚感应，如响与声，信一时之盛事也。

卷十五货语: : 纹细纵而色殷红，如银朱而有光泽者为贵，色淡有髓眼者次之。

卷十九坟语: : 从化有殷氏女者，水西香家人，生员朝辂女也。

卷二十禽语: : 殷勤寄，双双取得系红丝，到天涯。

卷二十一兽语: : 毛彩殷鲜，有黄色玉面者，有身面俱黑者。

卷二十二鳞语: : 则箔户殷盈，而国课亦因以裕矣。

卷二十三介语: : "殷勤祭沙潬，莫使蚬子飞。

卷二十五木语: : 叶开则色殷红，望之如花。

紫禁宫殿(5): : 殷人尚白，周人尚红，秦人尚黑，它们分别以白色、红色、黑色为最高尚的颜色

卷二: : 花敷殷艳，十里相望如火。

卷五: : 以树身高大、枝柯丛多、纹细纵而色殷红如银朱而有光泽者为贵，色淡有髓眼者

卷七: : 殷勤紫蟹与琼浆。

卷九: : 毛彩殷鲜。

卷十一: : 殷勤祭沙滩，莫使蚬子飞。

卷十三: : 叶开则色殷红，望之如花。

卷十五: : 余在广西殷指挥家见一树，高可三四尺，干叶皆紫黑色，叶小类石榴，质理甚厚

卷一: : 历夏、殷、周，九州牧伯率职。

卷三: : 常、程玦及吴几、先络、郫之二姚、殷氏两女、赵公夫人。

卷五: : 然国富民殷，户百馀万。

卷六: : 鄙州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。

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第37节：第二章盛开(18): : 其中还包括由殷正洋等人组成的四重唱，以及由童安格、袁中平、邱岳组成的旅

第40节：第二章盛开(21): : 于台烟、曲佑良、林良乐、范怡文、殷正洋、庾澄庆、曹松章。

第43节：第三章绽放(2): : 黄韵玲、许景淳、郑华娟、童安格、殷正洋、于台烟…… 音乐人姚厚笙、黄克

第52节：第三章绽放(11): : 这份热爱渐渐转变成一种殷切的期盼，盼望我们的流行音乐能有所突破，能更进

第20节：1、送外卖的艰辛(1): : 在众人的殷切期待下，陈楚生开始演唱他的第二首歌《姑娘》。

白居易: 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知：七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿

晏殊: 殷勤更唱新词”（《清平乐》），“红绦约束琼肌稳，拍碎香檀催急衮”（《

李白: “熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，这些是诗人在写胸中丘壑，不

温庭筠: 凉月殷勤碧玉箫。

陆游:
则把北方父老的殷切期待和南宋统治阶层对主战人士的压制加以尖锐的对

王维: 殷璠《河岳英灵集》

王昌龄: 殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选

李商隐: 青鸟殷勤为探看。

韩愈: 如《进学解》中曾历数“周《诰》殷《盘》，佶

晏几道: 　　彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。

屈原: 至迟在殷商时期，楚人已经同北方政权发生关系；

寒山: 家道殷实。

孟浩然: 　　盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗，在评述孟浩然的两句诗时，

李颀: 殷璠说他“惜其伟才，只到黄绶”，可见他卒于《河岳英灵集》成书（天宝十二

崔护: 字殷功，博陵人。

高适: 殷□《河岳英灵集》也称许他“多胸臆语,兼有气骨,故朝野通赏其文”。

崔颢: 　　《河岳英灵集》的编者殷幡说崔颢“晚节忽变常体，风骨凛然，一窥塞垣

李世民: 不能为夏桀、殷辛而昌盛。

李旦: 封殷王，后来改封冀王，去掉“旭”字，单名轮字。

武则天: 改封殷王李旦为相王。

刘昚虚: 殷璠称其“情幽兴远，思苦语奇，忽有所得，便惊众听”（《河岳英灵集》卷上

李嶷: 殷璠称其诗鲜洁有规矩，其《少年行》三首，词虽不多，翩翩然侠气在目。

张鷟: 殷勤惜玉体，勿使外人侵。

徐浩: 时天下事殷，诏令俱出其手，文词赡给。

姚合: 与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。

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制宪国民大会: 一定是特别殷切。

中、美、英三国发表《波茨坦公告》,促令日本无条件投降: 可为日本人民之殷鉴。

西南联合大学: 多难殷忧新国运，动心忍性希前哲，待驱除仇寇复神京，还燕碣。

七七事变: 活捉汉奸殷汝耕（后逃跑）。

日本向华北大量增兵: 在通州建立了以殷汝耕、池宗墨为首的“冀东防共自治政府”，下辖5 个保安总

伪冀东防共自治委员会: 汉奸殷汝耕组织伪冀东防共自治委员会

一二九运动: 并指使汉奸殷汝耕在冀东成立傀儡政权。

左联在上海成立: 郁达夫、陶晶孙、李初梨、彭康、徐殷夫、朱镜我、柔石、林伯修（杜国庠）、

南昌起义: 参加南伐邓本殷、东征陈炯明，1926年北伐吴佩孚，同年8月时为第三营营长，参

占领九江、南昌: 公推蒋尊簋、殷汝骊、沈田莘三人赴宁，向孙传芳请愿【注：《全浙公会请孙蒋

省港大罢工: 决定指派邓中夏、黄平、杨殷、杨匏安、苏兆征组成党团，到香港组织罢工。

中国国民党宣言: 国难方殷，复有中华革命党之改组，集合同志，努力与卖国称帝者为敌。

陈炯明叛变: 国难方殷，此后图报，为日正长也。

中国共产党成立: 可是我们殷切地希望这次代表大会能极大地丰富我们的经验，并对我们今后的整

杨王鹏: 进攻警察署的殷之辂等也因势孤而失败。

新青年: 可以看到陈独秀对当时青年表现出的殷切期望，在现在仍有其积极的意义。

立宪运动: 顽固派势力反对甚殷，认为立宪会造成皇权的削弱，利于汉人养虎为患。

项羽分封: 司马印为殷王，王河内郡，建都朝歌（今河南淇县）。

陶谦死: 为殷富，避难流民多往依之，但为政昏暗，亲信小人，杀害良善，于是徐州渐乱

牧野之战: 武遍告诸侯：殷有重罪，不可不征伐！他下令出师，并亲自率领戎车三百乘，勇

周武王封邦建国: 偏处于西土的“小邦周”取代“大邦殷”，而有天下。

武王承商之天命: 继承殷商天命！”西周王朝自此建立。

武王安抚殷人

周初第一次分封: 偏处于西土的“小邦周”取代“大邦殷”，而有天下。

莱与太公争国: 殷末之乱余波未久，断然不肯轻易退出。

周公东征: 给殷商残余势力以可乘之机，纣王之子武庚串通管叔、蔡叔，联合东方淮夷（今

营建东都: 殷受天命之初，曾经很兴盛，但从帝乙到纣灭的六十年中，君王昏庸庑道，致使

蜚廉恶来死: 秦人先祖佐殷有功，被封为诸侯。

箕子作麦秀之诗: 路过殷都故地，只是宫室毁坏，禾黍丛生，昔日繁华已不复存在，心中无限伤感

伯夷叔齐不食周栗: 伯夷、叔齐均为殷代孤竹国（今河北卢龙南）国君之子。

成王昨终作顾命: 因而”消灭殷商，承受天命，创业如此维艰！年幼的我继承王位，敬畏天威，格

周公作康诰、酒诰、梓材: 周公封康叔于殷墟故地卫，此处殷人势力较强，局势也较其它地区复杂。

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