北美枫
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菲律宾: 由於受到季风及复杂地形的影响,即使是同一岛上,依区域别也有气候上的差异
菲律宾: 由於受到季风及复杂地形的影响,即使是同一岛上,依区域别也有气候上的差异
土耳其: 并请於入境及出境时出示。
澳门: 其中位於新马路和位于高士德大马路的三盏灯附近地两家商店出售的商品款式新
森林: 属於大海的声音
芭堤雅: 集大城市与海滨渡假胜地於一身,被誉为「亚洲渡假之后」。
胡志明: 一种是主要位於市中心的中高级旅馆,一个晚上的住宿费用约20-200美元,而且必
云居寺: 云居寺创建於隋唐时代,历代屡有重修扩建,成为华北地区著名寺院之一。
居庸关: 居庸关长城已於1998年3月正式对游人开放。
戒台寺: 位於北京西郊门头沟区马鞍山麓,去潭柘寺8公里,距城区35公里。
辽阳: 位於辽宁省中部,东依辽东山地,西望辽河平原,太子河经市郊东、北转折西、
上海汤臣高尔夫球场: 集世界級球場、高級別墅、花園公寓於一體,球場斥賧一億美元,致力於將湯臣
大三巴牌坊: 其中位於新马路和位于高士德大马路的三盏灯附近地两家商店出售的商品款式新
澳门海事博物馆: 只要进入位於露天茶座内之“海底漫游”模拟器,便可进入一个惊险刺激之深海
花桥慈济宫: 花桥慈济宫始建於宋绍兴年间(1131-1162年)。
荷花塘: 为拟人化的形象生动的描述:池塘“於县为后襟(县,即县衙,今红旗商店后面
高碑店市: 战国时期秦将樊於期在樊馆(今方官)杀身取义,传为佳话;
文峰塔: 文峰寺位於扬州南郊古运河畔,始建於明朝万历十年(1582),由僧人镇存募化,知府
大冶小雷山风景区: 男的叫於龙,女的叫吕凤。
韩信故里: 若欲捕我以自媚於汉,吾今日死,公亦随手亡矣。
环秀山庄: 而於假如山一座、池水一湾,更是独出心裁,另辟蹊径,两者配合,佳景层出不
天师府: 由於他规定入教者需交五斗米,因此也称“五斗米教”。
海王九岛: 郭沫若曾在这里留下了“汪洋万顷青於靛,小屿珊瑚列画屏”的诗句。
高句丽王城: 後建都於纥升骨城(今辽宁省桓仁县五女山城)。
珍珠泉: 颗颗旋相於。
小珠山: 清朝文士周智於有诗云:“累累形胜若苍烟,九曲谁将一线牵,神女倦游何处,
仙姑顶: 位於威海市区,离市中心仅五公里,在望岛西北山最高峰,海拔375米。
慎和堂、雍和堂、谦和堂: 明周於礼书写。
临安市: 您可以在国际大酒店、天目山庄、於潜大酒店等豪华奢侈的宾馆酒店中,遍尝
西天目山: 於潜大酒店、天目山宾馆、高阳山庄、天屹宾馆,标房价在260元左右。
鲸鱼洞: 鲸鱼洞位於西屿北端的小门岛,岛上遍布奇形怪状的玄武岩,黑色岩石间有一
海门天险: 位於中正公园、三沙湾及民族英雄墓附近。
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关於红麴
於
杨於陵
汪万於
送杨於陵归宋汴州别业
商於
商於新开路
九月於东逢雪
商於驿楼东望有感
商於驿与于蕴玉话别
京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉清自托於医无贵贱请之辄往卒也以诗二首伤
京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉清自托於医无贵贱请之辄往卒也以诗二首伤之
送王补之行风忽作因题四句於舟中
谢郏亶秘校见访於锺山之庐
伯父祖善耆老好学於所居紫阳溪後小马鞍山为放隐斋远寄诗句意欲庭坚和之幸师友同赋率尔上呈
癸亥立春日煮茗於石池寺见庚戌中盛二十舅中叔为县时题名叹此寺不日而成哀县学弊而不能复
明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发於此故以二颂为报
乞笋於廖宣叔颂
承知府待制诞生之辰辄广善怀菩萨故事成古诗一首仰惟经世之外深入佛海而某欲托辞以寄款款适获此事发寤於心似非偶然者独荒陋不足以侈此殊庆耳
己酉中秋之夕与任才仲醉於岳阳楼上明年十一月二十日南游过道谒姜光彦出才仲画轴则写是夕事也剪烛观之恍然一笑书八句以当画记
陪粹翁举酒於君子亭下海棠方开
十三日再赋二首其一以赞使君是日对花赋此韵诗笔落纵横而郡中修水战之具方大阅於燕公楼下也其一自叙所感忆年十五在杭州始识此花皆三丈高木尝赋诗焉
同二子观取鱼於窦家池以钱得数斗置驿西野塘中圉圉而逝我辈皆欣然也
商於逢友人
次商於感旧寄卢中丞
高士咏·於陵夫妻
於陵夫妻
高士咏於陵夫妻
初春遣兴三首始於志退休而终於惓惓许国之忠亦臣子大义也
楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见矣作二绝句属山僧野人试求之
到严十五晦朔郡酿不佳求於都下既不时至欲借书读之而寓公多秘不肯出无以度日殊惘惘也
得猫於近村以雪儿名之戏为作诗
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睟面盎背: 仁义利智根於心。
百兽率舞: 《尚书·舜典》:“於!予击石拊石,百兽率舞。
杵臼交: 遂共定交於杵臼之间。
出奴入主: 不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;
驰志伊吾: 志驰於伊吾之北矣。
藏锋敛锷: ……则於虞有取焉。
当耳旁风: 《吴越春秋·吴王寿梦传》:“富贵之於我,如秋风之过耳。
多鱼之漏: 《左传·僖公二年》齐寺人貂始漏师於多鱼。
杜断房谋: 盖如晦长於断,而玄龄善谋,两人深相知,故能同心济谋,以佐佑帝。
冬箑夏裘: 无用於己,则万物之变为尘埃矣。
鼎成龙去: 铸鼎於荆山下。
待贾而沽: 语本《论语·子罕》子贡曰‘有美玉於斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰
东西南北人: 《礼记·檀弓上》:“孔子既得合葬於防,曰:‘吾闻之,古也墓而不坟。
釜鱼幕燕: ·梁·丘迟《与陈伯之书》今将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎
负手之歌: 消摇於门,歌曰 ‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户
浮瓜沈李: ·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》浮甘瓜於清泉,沈朱李於寒水。
肥甘轻暖: 语出《孟子·梁惠王上》为肥甘不足於口与?轻暖不足於体与?”
饭蔬饮水: 於我如浮云。
发踊冲冠: 义取於此。
衡石量书: 无大小皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。
衡虑困心: 语出《孟子·告子下》困於心,衡於虑,而后作。
邯郸匍匐: ·秋水》且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直
毁家纾难: 左丘明《左传·庄公三十年》:“斗穀於菟为令尹,自毁其家,以纾楚国之难。
桂薪玉粒: 对曰楚国之食贵於玉,薪贵於桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。
龟玉毁椟: 先秦·孔子《论语·季氏》:“虎兕出於柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
尽美尽善: 於穆哀皇,圣心虚远。
无天于上,无地于下: 无天於上,无地於下,无主於后,无敌於前。
无面目见江东父老: 语本《史记·项羽本纪》:“於是项王乃欲东渡乌江。
面壁磨砖: 於彼庵前石上磨。
批亢抵巇: 》巇可抵乎?” 唐·韩愈《释言》弱於才而腐於力,不能奔走乘机抵巇,以要权
佩紫怀黄: 结紫绶於要,揖让人主之前,食肉富贵,四十三年足矣!”
仁同一视: 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》於戏!庆衍无疆,既正名于国,本仁同一
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狼: 又【律書】西至於狼。
尾: 【禮•月令】日月會於鶉尾,斗建申之辰也。
麂: 麞屬而小於麞,兩邊有長牙,喜鬬。
犬:  又【左傳·隱八年】遇於犬丘。
鳄: 多於水濵潛伏,人畜近,以尾擊取,蓋猶象之任鼻也。
獭: 取鯉於水裔,四方陳之,進而弗食,世謂之祭魚。
雕: 又【荀子·議兵篇】雕雕焉縣貴爵重賞於其前。
鳞: 生於庶魚。
鸠: 故取義於聚。
鲍: 於楅室中糗乾之,出於江淮也。
蚧: 【大戴禮】魚遊於水,鳥飛於雲,故冬燕雀入於海,化而爲蚧。
科: 【劉向·說苑】楚莊王獵於雲夢,射科雉。
鹤: 而遊於隂,行必依洲渚,止不集林木。
鳟: 而鱗細於鯶,赤眼。
噐: 【正字通】噐始於工,工制之,而後人用之,故从工。
鼠: 【郭璞·山海經序】隂鼠生於炎山。
孙: 自曾孫以至於無窮,皆得稱之也。
隼: 有隼集於????侯之庭。
蚕: 蠶足於葉三俯三起,二十七日而蠶已老,則紅,故謂之紅蠶。
鮫: 【左思·吳都賦】訪靈夔於鮫人。
肺: 通於秋氣。
鸭: 又叶於質切,音乙。
角: 生於額角也。
鼋: 凡介者生於庶龜,然則黿介蟲之元也,以龞爲雌,黿鳴則????應。
属: 冠蓋相屬於魏。
莸: 降於苻氏。
寿: 且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳
葛: 黑白紛亂兮於約如葛。
稻: 比於秔小,而尤不黏,其種甚早,今人號秈爲早稻,秔爲晚稻。
葶: 【西京雜記】葶藶死於盛夏。
笋: 於竹根行鞭時,掘取嫩者,謂之鞭筍。
鷃: 】烏㵎切【集韻】【韻會】【正韻】於諫切,????音晏。
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竹里馆: 因居於茂密的竹林中而得名。
御街行: 亦间及於元人,而所采殊少。
抛球乐: 绮窗幽梦乱於柳。
杨柳枝: 白於纱。
离骚:
虽不周於今之人兮,原依彭咸之遗则。
在狱咏蝉·并序: 岂人心异於曩时,将虫响悲于前听。
胡笳十八拍: 七拍流恨兮恶居於此。
与薛涛: 故其诗颇左袒於稹也。
杨柳枝: 嫩於金色软於丝。
九章·悲回风: 气於邑而不可止。
卜居: 而蔽鄣於谗,心烦虑乱,不知所从。
渔父: 游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
九歌(全):
采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼。
权舆: 於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。
九罭: 於女信处。
伐木: 於粲洒扫,陈馈八簋。
文王: 1、於(乌wū):表赞美的语气词。
灵台: 於(wū):叹美声。
下武: 於(wū):感叹之词。
游子吟: 仍然放情於山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸。
观公孙大娘弟子舞剑器行并序: 记於郾城观公孙氏舞剑器浑脱。
石鱼湖上醉歌并序: 则载酒於湖上,时取一醉;
白马: 中夜商於战。
戏作俳谐体遣闷二首: 於菟侵客恨,粔籹作人情。
唐享太庙乐章。文舞: 於皇万年。
唐享太庙乐章。大政舞: 於赫元命,权舆帝文。
古泉驿: 於陵入济东。
端州别高六戬: 於焉复分手,此别伤如何。
答高三十五留别便呈于十一: 寄书寂寂於陵子,蓬蒿没身胡不仕。
感遇诗三十八首(其十八): 皎皎於陵中。
行出东山望汉川(一题作行至汉川作): 万壑归於汉,千峰划彼苍。
送杨於陵归宋汴州别业
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第62节:瑶姬:古代中国的"爱与美"女神(2): : 郭沫若认为"采三秀於山间"之"於山",即是巫山。
第68节:玄妻:中国最早的黑珍珠(1): : 记载:"舜曰:以夔为典乐……夔曰:於!予击石拊石,百兽率舞。
第6节:从来不解醉红裙: : 抚掌而语曰:"仙降於吾所。
弱者的名字:一滩泥(1): : (“电影明星”属於戏子之类,“舞女”似乎属于更糟的之类),偶然老奶们也
序: : 故其得君措於用也,秩之为礼,宣之为乐,布之为纪纲法度,施之为政刑,文明
卷二: : 於是争趋之,其门之限月一易,岁余而大富。
浮邱子卷一: : 於乎!吾道之难,人材之降,至于目不知书而魗者,则已亟矣!天地之仁,师儒
浮邱子卷二: : 於乎!自有世宙已来,谊君劳相兴国存家,无虑十百,揆其故,则未有不由于
浮邱子卷三: : 於乎!悔之乎末,孰与慎之乎前?阿之乎愚,孰与质之乎贤?有贤而识之晚,有
浮邱子卷四: : 於乎!众毁销金,群轻折轴,其所渐劘然也。
浮邱子卷五: : 於乎!此四十变者得,而乱如不塞,治如不兴,无是理也。
浮邱子卷六: : 《诗》曰:“於乎小子,未知臧否。
浮邱子卷七: : ”於乎!既怒矣,则恶得谓之同心乎哉?既不与贤能正直同其心矣,则恶得谓之
浮邱子卷八: : 恶知其制乃短长之命也?於乎!此今之论名之通病也。
浮邱子卷九: : 於乎明哲,古训是昭。
浮邱子卷十: : ”於乎!吏胥之于政,何以异焉?
浮邱子卷十一: : 於乎!置薪于火,谁之咎也?扬汤止沸,计无得也。
浮邱子卷十二: : 於乎!山将崩者马先避,室将成者燕先来;
悔过自新说: : 谨识其意於册,仍引证以前言往行,聊代韦弦,私用儆醒。
柏斋集: : 不斤斤於格律法度之间,而有体有用,不支不蔓,与雕章绘句之学固又当别论矣
卷十四 居士集卷十四: : 水味甘於大明井,鱼肥恰似新开湖。
卷十九 居士集卷十九: : 於戏!死生之理,圣智所同。
卷六十二 居士外集卷十二: : 欧氏出於禹,禹之后有越王勾践。
卷六十三 居士外集卷十三: : 公私作於家,客有持去者,吴士见之大惊,遂有名于南方。
卷七十五 居士外集卷二十五: : 於戏!君谟之笔既不可复得,而予亦老病不能文者久矣,于是可不惜哉!故书
卷八十三 内制集卷二: : 於戏!干戈卫社,内有宣勤夙夜之
卷八十四 内制集卷三: : 於戏!壹思虑以专心,勤药石以自辅。
卷八十五 内制集卷四: : 於戏!秉国之钧,
卷八十七 内制集卷六: : 於戏!君子者邦之基,
卷八十八 内制集卷七: : 於戏!隆
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第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿: : 都於 台前後驻扎听调。
第七十二回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京: : 於内不见了李逵,高太尉军马冲将出来。
第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头: : 於路无话。
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差: : 使於四方,不辱君命,可谓使矣。
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵: : 又於京师御林军内选点二万,守护中军。
第七十八回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉: : 於路教众多管军的头领,各自部领所属军马,回营寨去了,只带御营军马入城来
第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉: : 问道:“船只如何?”邦喜禀道:“於路拘刷得大小船一千五百余只,都到闸下
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉: : 伏於城内;
第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和: : 若得本官於天子前早晚题奏,亦是顺事。
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安: : 於路病患,多有损折。
第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒: : 於国实有便益。
第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县: : 还於沙漠。
第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县: : 有金帛投於门下者,便得高官重用;
第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪: : 出於阵前。
第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将: : 於天子前必当重保。
第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏: : 衔於口中, 唿哨为号。
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故: : 智真长老会集众僧於法堂上,讲法参禅。
序跋: : 巴西忏梦居士钞竣自誌於其真阁。
总评: : 於十一回中则平儿尝说旺儿媳妇送进三百两利银,第十六回云旺儿送利银来,三
红楼梦论赞: : 如袭人之於麝月是也。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府: : 是则青出於蓝。
第五回 贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦: : 於是读者猜疑百出,或以为骂人,或以为嫉世,致作者之罪业,莫能解脱。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府: : 而於这裹头隐藏一部後天《周易》,手挥五絃;
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心: : 故於月日写得清清楚楚,复自行抹画之,使人得而疑,得而悟。
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府: : 故作者言於既死之后,见定情种与那情种相为倚伏,其转机在一“虑”字,“知
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王: : 故於此回上半收拾过其所自出,以便放笔写他后面陷死机、入死路,洒洒洋洋诸
第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情: : 而於生身处早寻出不幸中之大幸也。
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红: : 故立小传於“埋香冢”之前,用一鞋寓禁止。
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星: : 宝玉於“西厢记”回中曾云“不过《大学》、《中庸》”,又会云“‘明明德
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏: : 是作者已死宝钗於此,骂之踢之,不蔽辜也。
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞: : 实坐於此。
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥: : 而慨然於庆元宵天伦乐之难逢,以重明失教之祸烈也。
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谈谈天,说说地: : 其於能赏功而罚祸乎?功者自功,祸者自祸,欲望其赏罚者大谬;
提要: : ”朱睦挈《序》作於嘉靖丁巳,亦云《自序》称十卷,与焘说同。
周易集解原序: : 至於損以遠害,説以先之,定其交而後求,安其身而後動,履和而至,謙尊而光
周易集解序: : 又取序卦冠於各卦之首,所引有子夏、孟喜、焦贛、京房、馬融、荀爽、鄭玄、
卷十六: : 於稽其类,其衰世之意邪?
坤卦(第二): : 而畅於四支,发於事业,美之至也。
需卦(第五): :   《象》曰:云上於天,“需”;
比卦(第八): :   《象》曰:“外比”於贤,以从上也。
剥卦(第二十三): :   《象》曰:山附於地,“剥”;
无妄卦(第二十五): : 刚自外来而为主於内。
恒卦(第三十二): : 久於其道也。
夬卦(第四十三): :   《象》曰:泽上於天,“夬”;
丰卦(第五十五): : 而况於人乎?况於鬼神乎?  “丰”者,极盛之时也。
周易参同契: : 「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水
易纬是类谋: : 并及於姓辅名号,与《乾凿度》所引《易历》者义相发明。
易纬是类谋: : 故五精之萌皆於之。
易纬辨终备: : 言主布天之手法於坤。
易纬乾元序制记: : 而後人於各纬中分析以成此书者。
易纬乾元序制记: : 文王比德於乾之隆盛,谓其龙德,长人以善,通其嘉会,利之义,乾之以正,始
易经·系辞上传: : 仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。
易经·系辞下传: : 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,
易经·说卦传: : 观变於阴阳,而立卦;
易经·序卦传: : 伤於外者,必反其家,故受之以家人。
上经乾传卷一: : 以示於人,故谓之卦。
上经需传卷二: : 即不患於险,乾德乃亨,故云“利涉大川”。
上经随传卷三: : 於相随之世,必大得亨通。
下经咸传卷四: : 岂有天道、人事偏於上下哉!”案:《上经》之内,明饮食必有讼,讼必有众起
下经夬传卷五: : 至於刚几尽。
下经丰传卷六: : 王能至於丰亨,乃得无复忧虑,故曰“勿忧也”。
系辞上卷七: : 圣人系属此辞於爻卦之下,故此篇第六章云:“系辞焉以断其吉凶。
系辞下卷八: : 存於未变之义,“八卦成列,象在其中”是也。
说卦卷九: : 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,於
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卷一五帝本纪第一: : 二十四月而生黄帝於寿丘。
卷二夏本纪第二: : 生於石纽’。
卷三殷本纪第三: : ”【正义】:按:记云“桀败於有娀之墟”,有娀当在蒲州也。
卷四周本纪第四: : ”封弃於邰,【集解】:徐广曰:“今斄乡在扶风。
卷五秦本纪第五: : 以败桀於鸣条。
卷六秦始皇本纪第六: : 庄襄王为秦质子於赵,【正义】:质音致。
卷七项羽本纪第七: : 封於项,【索隐】:地理志有项城县,属汝南。
卷八高祖本纪第八: : 别食邑於范,士会之裔,留秦不反,更为刘氏。
卷九吕太后本纪第九: : 贵於他姓,故遂以姬为妇人美号。
卷一十孝文本纪第十: : 闻於天下,故大臣因天下之心而欲迎立大王,大王勿疑也。
卷一十一孝景本纪第十一: : 故徙王於鲁也。
卷一十二孝武本纪第十二: : 言挺笏於绅带之间,事出礼内则。
卷一十三三代世表第一: : 比於五帝事迹易明,故举三代为首表。
卷一十四十二诸侯年表第二: : 盖因於旧说,故太史公得读焉”也。
卷一十五六国年表第三: : 位在籓臣而胪於郊祀,【索隐】:案:胪字训陈也,出尔雅文。
卷一十六秦楚之际月表第四: : 发於陈涉;
卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 然封伯禽、康叔於鲁、卫,地各四百里,亲亲之义,襃有德也;
卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 见於春秋。
卷二十建元以来侯者年表第八: : 以此知功臣受封侔於祖考矣。
卷二十三礼书第一: : ”循法守正者见侮於世,奢溢僭差者谓之显荣。
卷二十四乐书第二: : 此於别录属乐记,盖十一篇合为一篇。
卷二十五律书第三: : 壹禀於六律,【索隐】:按:律有十二。
卷二十六历书第四: : 历建正作於孟春。
卷二十七天官书第五: : 体生於地,精成於天,列居错峙,各有所属,在野象物,在朝象官,在人象事。
卷二十八封禅书第六: : 告太平於天,报群神之功。
卷二十九河渠书第七: : 言於地所宜,商而度之,以制贡赋也。
卷三十平准书第八: : ”於是为秦钱重难用,【索隐】:顾氏按:古今注云“秦钱半两,径一寸二分,
卷三十一吴太伯世家第一: : 於是太佰、仲雍二人乃饹荆蛮,文身断发,示不可用,【集解】:应劭曰:“常
卷三十二齐太公世家第二: : 封之於吕,子孙从其封姓,尚其後也。
卷三十三鲁周公世家第三: : 异於群子。
卷三十四燕召公世家第四: : 食邑於召,谓之召公。
卷三十五管蔡世家第五: : 其後迁於成之阳。
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异域志: : 持是录献於军门。
卷七: : 於宝言:“赤髀横裙,瓠子孙”是也。
卷六官师第六: : 二十七年卒於任。
卷七选举第七: : 卒於官。
卷八人物第八: : 夫死於盗,氏矢志苦守,抚孤成立。
卷十艺文第十(上): : 籴完则报其数於官。
卷十二艺文第十(下): : 蝉蜕於荣禄烦嚣,此岂撄心外境者耶。
关中记: : 长於杜县,乐之。
南康记: : 生於巅颠隐沦之上。
会稽记: : 於重山南白楼亭立学教授。
广州记: : 五羊衔谷萃於楚庭,故图其像为瑞。
南雍州记: : 若有於此山学者,心有隆替,辄为兽所逐。
梁州记: : 令军士不得於墓刍牧樵采。
武林旧事: : 《武林旧事》成书於元至元二十七年(1290)以前。
吴中水利书: : 独留心於吴中水利。
吴中水利书: : 独留心於吴中水利。
东京梦华录: : 而於艮岳却一字不提。
桂海虞衡志: : 范成大自序﹐该书为其於所到之处将方志未载之风物土宜等及边远地区的一些传
桂海虞衡志: : 其见於诗注者,亦仅蛮茶、老酒、蚺蛇皮腰鼓、象皮兜鍪四事,不及他处之详。
卷第四地理类四: : 奔奇走秀两相於。
英雄与美人(1): : 叫“於越”。
杂交品种(1): : 其中住在浙江的叫“於越”,住在福建的叫“闽越”,住在江西的叫“扬越”,
山海经: : 又有关於医药、咒禁、神怪等记叙。
卷二 西山经: : 曰白於之山,上多松柏,下多栎檀,其兽多牜乍牛、羬羊,其鸟多鸮。
卷十五 大荒南经: : 於姓,黍食。
卷一: : 於馀丘或曰在沂州境。
卷三: : 单于於扶罗之子也,徙居雁门。
卷四: : 移治於湖。
卷十二: : 相传樊於期授首处,俗名血山。
卷十六: : 曹操击黑山贼眭固及匈奴於扶罗于内黄,是也。
卷二十: : ○於家堰,在县东南四十里,旧《志》亦以为五堰之一,今废。
卷二十四: : 移郡邑於横山下,欲空其旧城。
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韩愈: 并由於该选本的广泛流传而名声远播。
李遵勖: 善於撰文,尤見長於詩、詞。
段成式: 又与李商隐﹑温庭筠均长於以四六体写章奏等公文﹐因三人排行均为第十六﹐时
陈与义: 附於卷末。
李世民: 论的撰者元朝的戈直说:“夫太宗之於正心修身之道,齐家明伦之方,诚有愧於
李适之: 会御史罗希奭阴被诏杀坚等於贬所,过宜春,适之惧,仰药死。
杨於陵
杨嗣复: 於陵子也。
汪万於
陆扆: 家於陕。
张为: 书录解题》说:“近世诗派之说﹐殆出於此。
杜光庭: 既鼓铸於乾坤品物,信充仞乎东西南北。
吴激: 尤精於词,与蔡松年齐名,时号“吴蔡体”。
吴则礼: 新辑集外诗附於卷末。
张纲: 《四库总目》传於世。
曹勋: 新辑集外诗附於卷末。
游九言: 新辑集外诗附於卷末。
魏了翁: 由於历史的原因,他的生平事迹还鲜人知。
洪咨夔: 於潜(今属浙江临安县)人。
张辑: 曾受诗法於姜夔,其词格调幽远,清疏淡雅,尤致力於词之结语,常以篇末之语另立
黎廷瑞: 新辑集外诗附於卷末。
哀谦: 耕隐於县东之黄洋。
张侃: 其事迹不见於史乘。
车若水: “凡有见於道,有功於圣门者”,皆录于书。
洪兴祖: 卒於高宗绍兴二十五年,年六十六岁。
吕祖谦: 新辑集外诗附於卷末。
王令: 育於游宦广陵之叔父王乙,遂占籍广陵(今江苏扬州)。
王应麟: 任官同时勤於读经史,34岁时因其文章的优异和学问的广博,考上博学宏词科(
谢翱: 将生死於度外,进入宝山皇陵区,用竹篓中预先准备好的杂畜之骨,换取帝妃之
徐铉: 卒於那州,年七十六。
许尚: 是编作於淳熙间,取华亭古迹,每一事为一绝句,题下各为注。
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《中国人民解放军宣言》发表: 刊於当日《人民日报》﹐後收入《毛泽东选集》。
中苏友好同盟条约: 又决於此次世界大战抵抗联合国敌人侵略之斗争中,彼此互助,及在共同对日作
日本政府宣布无条件投降: “关於日本政府八月十日照会接受波茨坦宣言各项规定及美国贝尔纳斯国务卿
汪伪国民政府: 屈服於日本帝国主义的军事进攻和政治诱降,在日军卵翼下建立的傀儡政权。
中国代表拒签对德和约: 於6月6日释放全部被捕学生,十日又宣布罢免曹、章、陆三人的职务,并下令出
二次革命: 孙中山等革命党人於1913年发动的讨伐袁世凯的一场战争,又称“癸丑之役”、
中俄密约: 口岸均准俄国兵船驶入﹔为使俄国便於运输部队﹐中国允于黑龙江﹑吉林地方接
晋文公伐曹: 於是放火烧了僖负羁家。
翁同和: 中年用力於颜真卿,更出入苏、米。
戊戌变法: 之后谭嗣同於9月18日夜访袁世凯住处,透露皇上希望袁世凯可以起兵勤王,诛杀
李文田逝世: 而畅流於隋碑, 所临唐碑,亦以隋碑笔意出之。
高邕逝世: 陈於会中卖以助账。
黄均逝世: 而於山水尤尽能事。
林纾逝世: 以意译外国名家小说见称於时。
侯云松: 乃补夹竹桃数蕊於旁,气韵清逸,邃成妙品。
黄山寿: 一志於书画,书工唐隶北魏及郑变、恽寿平,得其神韵。
倪田: 初学画於王小某(素),人物、仕女及古佛像取境高逸,尤善画马。
达受逝世: 祝发於海昌白马庙。
顾麟士逝世: 先世於张文达公抚吴时夙缔墨缘。
姚华逝世: 於诗文词曲,碑版古器及考据音韵等,无不精通。
金城逝世: 於一九一0年办中国画学研究会,并筹设中日绘画联合展览会,每隔一年,举行
弘一逝世: 一九一八年剃度於杭州虎跑寺,后精研律宗,多写经典,书法又学六朝人写经,
赵浩逝世: 精於鉴别,藏家每得剧迹,辄请其作副本,如出一手。
卢振寰逝世: 先后於广州、香港、汕头、潮安各地举行画展,均获好评。
胡佩衡逝世: 於石谷研究颇深。
蒲华逝世: 不规规於蹊径。
钱慧安逝世: 面型流於公式,缺乏个性,光绪、宣统间与倪田、宋海、郑启昌、舒浩卖画海上
杨补逝世: 生於吴,为长洲布衣。
张风逝世: 康熙元年(1662)与周亮工会於高座寺,为亮工作画。
沈颢逝世: 深於画理,著有著有《画尘》、《枕瓢》、《焚砚》诸集。
查士标逝世: 必於深夜,不以为苦。
姜实节逝世: 晚岁於虎邱筑谏草楼, 吴人谥之曰孝正。
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