統和（983年六月－1012年閏十月）是遼聖宗耶律隆緒的年號。遼國使用該年號共30年。

鹹平（998年—1003年）是宋真宗的年號，北宋使用這個年號共6年。

廣明（986年-？）是大理國皇帝段素英的年號。其後還有明應，明統，明聖，明德，明治，明法，廣德、明運等多個年號，起訖時間皆不詳。段素英卒於1009年，最後一個年號應該止於該年。

廣明之後年號，諸書記載各異。鬍氏《野史》載有明應、明統、明治；《滇載記》有明應、明聖、明德、明治。《紀元編》除以上諸號，還有明法、廣德。鄭云芝《歷代年號表》另有明運年號，梁玉繩《元號略》認為乃傳聞之誤。《校增紀元編》認為段思聰“既號明德，不應復見。”

李傢瑞又認為“明法”可能是“明治”之誤，“廣德”可能是“廣明”或“明德”之誤。

又鬍氏《野史》有明應始於1005年的記載。張增祺根據1978年大理崇聖寺千尋塔發現的一塊刻銘銅片所記“明治四年庚子歲六月十三日”，考訂出明治元年為997年。據此，明治則應在明應之前。

天興（986年-999年）是於闐的一個年號，比較統一的看法是，這個年號是國王尉遲僧伽羅摩時期的，共計14年。

天興年號見於敦煌於闐語文書。但是對於這個年號的歸屬和時間，由於史料的缺乏還有爭議。

井之口泰淳考訂，認為天興是李聖天的第2個年號，時間為950年-966年。張廣達 李新江也支持這個觀點，但是認為時間為950年-963年。

孟凡人等考訂，認為是尉遲僧伽羅摩的年號，時間為986-999年。

天壽（999年-1001年（1005年？））是於闐的一個年號。

天壽年號在敦煌於闐語和漢語文書中都有記載。但是對於這個年號的歸屬和時間，由於史料的缺乏還有爭議。

井之口泰淳根據於闐語構擬為“天質（？）”，認為是尉遲僧伽羅摩的年號，時間為983年-1006年（？）。哈密屯根據井之口泰淳於闐語的考據，認為應該就是漢語文書中的“天壽”，並且認為時間是999年-1001年（1005年？），其歸屬待定。而孟凡人則考訂，天壽元年為999年，其下限未定。目前所見最晚是天壽三年（1001年），並且認為天壽應該是尉遲僧伽羅摩的繼承者所使用的年號，而且這個新王應該是於闐尉遲係王統中的末代君主。

張廣達，李新江等人則認為天壽是李聖天同慶、天興之後的第三個年號，時間為963年-966年。

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