統和（983年六月－1012年閏十月）是遼聖宗耶律隆緒的年號。遼國使用該年號共30年。

平（998年—1003年）是宋真宗的年號，北宋使用這個年號共6年。

明（986年-？）是大理國皇帝段素英的年號。其還有明應，明統，明聖，明德，明治，明法，德、明運等多個年號，起訖時間皆不詳。段素英卒於1009年，最一個年號應該止於該年。

明之年號，諸書記載各異。氏《野史》載有明應、明統、明治；《滇載記》有明應、明聖、明德、明治。《紀元編》除以上諸號，還有明法、德。鄭云芝《代年號》另有明運年號，梁玉繩《元號略》認為乃傳聞之誤。《校增紀元編》認為段思聰“既號明德，不應見。”

李瑞又認為“明法”可能是“明治”之誤，“德”可能是“明”或“明德”之誤。

又氏《野史》有明應始於1005年的記載。張增祺根1978年大理崇聖寺尋塔現的一塊刻銘銅片所記“明治四年庚子歲六月十三日”，考訂出明治元年為997年。此，明治則應在明應之前。

天興（986年-999年）是於闐的一個年號，比較統一的看法是，這個年號是國王尉遲僧伽羅摩時期的，共計14年。

天興年號見於敦煌於闐語文書。但是對於這個年號的歸屬和時間，由於史料的缺乏還有爭議。

井之口泰淳考訂，認為天興是李聖天的第2個年號，時間為950年-966年。張達 李新江也支持這個觀點，但是認為時間為950年-963年。

孟凡人等考訂，認為是尉遲僧伽羅摩的年號，時間為986-999年。

天壽（999年-1001年（1005年？））是於闐的一個年號。

天壽年號在敦煌於闐語和漢語文書中都有記載。但是對於這個年號的歸屬和時間，由於史料的缺乏還有爭議。

井之口泰淳根於闐語構擬為“天質（？）”，認為是尉遲僧伽羅摩的年號，時間為983年-1006年（？）。哈密屯根井之口泰淳於闐語的考，認為應該就是漢語文書中的“天壽”，且認為時間是999年-1001年（1005年？），其歸屬待定。而孟凡人則考訂，天壽元年為999年，其下限未定。目前所見最晚是天壽三年（1001年），且認為天壽應該是尉遲僧伽羅摩的繼承者所使用的年號，而且這個新王應該是於闐尉遲王統中的末代君主。

張達，李新江等人則認為天壽是李聖天同慶、天興之的第三個年號，時間為963年-966年。

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10～13世紀初鶻人在中亞及今新疆喀什、和田地區建立的伊斯蘭王朝。亦稱“黑汗王朝” 或“蔥嶺西鶻”。唐朝末年鶻西遷時，其中一支在汗族龐特勤率領下西奔楚河地區葛邏祿部，龐特勤臣服葛邏祿及其他鶻部族，建立起鶻新王朝，史稱喀喇汗王朝。...

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