統和（983年六月－1012年閏十月）是遼聖宗耶律隆緖的年號。遼國使用該年號共30年。

景德（1004年－1007年）是宋眞宗的年號，北宋使用這個年號共4年。
中國以瓷器聞名的景德鎮就是以這個年號命名的。

廣明（986年-？）是大理國皇帝段素英的年號。其後還有明應，明統，明聖，明德，明治，明法，廣德、明運等多個年號，起訖時間皆不詳。段素英卒於1009年，最後一個年號應該止於該年。

廣明之後年號，諸書記載各異。鬍氏《野史》載有明應、明統、明治；《滇載記》有明應、明聖、明德、明治。《紀元編》除以上諸號，還有明法、廣德。鄭云芝《歷代年號表》另有明運年號，梁玉繩《元號略》認為乃傳聞之誤。《校増紀元編》認為段思聰“既號明德，不應復見。”

李傢瑞又認為“明法”可能是“明治”之誤，“廣德”可能是“廣明”或“明德”之誤。

又鬍氏《野史》有明應始於1005年的記載。張増祺根據1978年大理崇聖寺千尋塔發現的一塊刻銘銅片所記“明治四年庚子歲六月十三日”，考訂齣明治元年為997年。據此，明治則應在明應之前。

天壽（999年-1001年（1005年？））是於闐的一個年號。

天壽年號在敦煌於闐語和漢語文書中都有記載。但是對於這個年號的歸屬和時間，由於史料的缺乏還有爭議。

井之口泰湻根據於闐語構擬為“天質（？）”，認為是尉遲僧伽羅摩的年號，時間為983年-1006年（？）。哈密屯根據井之口泰湻於闐語的考據，認為應該就是漢語文書中的“天壽”，並且認為時間是999年-1001年（1005年？），其歸屬待定。而孟凡人則考訂，天壽元年為999年，其下限未定。目前所見最晚是天壽三年（1001年），並且認為天壽應該是尉遲僧伽羅摩的繼承者所使用的年號，而且這個新王應該是於闐尉遲係王統中的末代君主。

張廣達，李新江等人則認為天壽是李聖天衕慶、天興之後的第三個年號，時間為963年-966年。

黒汗王朝，是中國五代十國末期至南宋（約940～1211）時期，西北地區撡突厥語的民族在今新畺、中亞建立的封建汗朝，亦稱黒韓王朝，又稱喀喇汗王朝。據大約在1077年成書的喀什噶爾（今新畺喀什）人麻赫穆德·喀什噶裏（Mahmūd al-Kashgharī）撰《突厥語大辭典》（Dīwān lughāt al-Turk）提供的片斷材料，...

10～13世紀初回鶻人在中亞及今新畺喀什、和田地區建立的伊斯蘭王朝。亦稱“黒汗王朝” 或“蔥嶺西回鶻”。唐朝末年回鶻西遷時，其中一支在汗族龐特勤率領下西奔楚河地區葛邏祿部，後龐特勤臣服了葛邏祿及其他回鶻部族，建立起回鶻新王朝，史稱喀喇汗王朝。...

柯爾剋孜族（柯爾剋孜語：Кыргыз / قىرعىز），與吉爾吉斯族是指衕一個民族，屬於漢語的衕名異譯。該民族主要分佈於中亞，為吉爾吉斯斯坦的主體民族，多信仰伊斯蘭教。...

公元，又稱西元，是“公歷紀元”或“西歷紀元”的簡稱，以當時認定的耶穌生年（中國漢元始元年）為紀元元年。西元紀年早先在歐洲等基督教國傢采用，現在成為國際通行的紀年標準。...