事件: 王充開始著《論衡》
| 事件經過:
東漢永平二年（59），王充開始作《論衡》，30年後完成，存目85篇，實存84篇，佚失《招致》1篇。《論衡》是對漢代及漢代以前一切學說、思潮加以衡量，評論是非，銓定輕重，批判虛妄之說的唯物主義無神論的重要著作。在《論衡》中，王充吸取了道傢黃老學說的天道“自然無為”思想，在繼承前人“元氣”的基礎上，提出了元氣自然論。他認為天與地都是客觀存在的物質實體，而“元氣”是構成天地實體和自然界萬物的最初物質元素。“元氣”之産生天地萬物，都是“自然”、“自生”的，並沒有神的主宰，他駁斥了“天人感應”說，認為“人不能以行感天，天亦不隨行而應人”。王充的《論衡》，在反對“天人感應”的神學目的論中，繼承了我國古代唯物主義的傳統，把我國古代唯物主義的發展推到了一個新的高度。他的元氣自然論，給當時占主導地位的經學神學以沉重打擊，在當時的意識形態鬥爭中有極大的現實意義。因為王充反讖緯神學的思想一直受封建儒傢正統思想排斥，被視為“異端”，所以《論衡》也長期被視作“異書”而被埋沒，直到東漢末年纔逐漸流傳開來。
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