事件: 何晏死

國度: 中國  

朝政: 曹魏

國君紀年: 魏齊王曹芳嘉平元年

事件類型: 熱門

日期: 249年   元月

地點: 中國

事件經過:

  魏正始十年(249)正月,魏尚書何晏於高平陵事變中被殺,年六十歲。何晏(190—249),字平叔、南陽宛(今河南南陽)人。漢外戚大將軍何進之孫。幼時母尹氏改嫁曹操,晏遂被曹操收養。晏少以纔秀知名,尚曹操女金鄉公主。恃寵驕奢,服飾擬於太子,故曹丕特憎之。何晏美姿儀,面白淨,性自喜,動靜粉白不去手,行步顧影,耽情色,服五石散,人稱“傅粉何郎”。以纔辨顯於貴戚間。曹丕時,無所事任;明帝時為親官。魏正始初(240)曹爽用晏為散騎侍郎,遷侍中尚書,主典選官吏。何晏乃玄學的倡導者之一,他認為天地萬物,皆以無為本,這個“無”,即老莊的“道”,是化生萬物的根本,他把道傢的自然無為學說與儒傢的名教相揉合,主張君主無為而治;對才能與德行的相互關係,持纔性離、異之說。著作現存《論語集解》二十捲,集西漢以來諸傢《論語》校本及訓解,考其得失,有所改易而成。在此書中,何晏依《老子》、《周易》,闡發經義,把“天道性命”改造成絶對精神本體,並提出無為而治等觀點。《道論》和《無名論》均為《道德論》一書章節,此書中晏提出“有”生於“無”,“有名”源於“無名”等,是玄學“貴本派”的主要觀點。何晏亦善詩賦,有《擬古》詩及《景福殿賦》傳世。原有集十一捲,已佚。
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