事件: 籍谈数典忘祖
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周景王十八年（前五二七）八月，周景王的王后王穆后死。十二月，晋国荀跞赴周参加葬礼，藉谈为其副使。葬礼安毕，减除丧服，周景王和荀跞饮宴，把鲁国进贡的壶作为酒尊。周景王说，诸侯都有礼器进贡王室，为何唯独晋国没有？荀跞无辞以对，便向籍谈作揖，请他回答。籍谈说，诸侯受封时，都在王室接受明德之器，所以能把彝器进献给天子。晋国住在深山里，和戎狄邻近而远离王室，天子的威福不能达到，顺服戎人还来不及，怎么能进献彝器？周景王说，您恐怕是忘记了吧。叔父唐叔是成王的同胞兄弟，难道反而没有赏赐吗？密须（今甘肃灵台县西）的鼓和它的大路之车，是文王用来检阅军队的；阙巩的皮甲，是武王用来攻克商朝的。这些都赐予了唐叔，都在晋国。此后，襄王将大路、戎路之车、斧钺、秬匕、彤弓、勇士都赐予晋文公，让他保有南阳之田并安抚和征伐东部各国。这不是分得赏赐又是什么？有功勋而不废弃，有劳绩而记载于策书，用土田用来奉养它，用彝来安抚它，用车服来表彰它，用旌旗来显耀它，子子孙孙不要忘记，这就是所谓的福。这种福估都不能记住，您的心思跑到哪里去了？从前，你的高祖孙伯黡撑管晋国典籍，主持国家大事，所以称为籍氏。辛有的次子董到了晋国，就有了董氏的史官。你是司典的后代，为什么会忘记？籍谈不能回答。客人出去以后，周景王说，籍谈数典而忘其祖，他的后代恐怕不能享有禄位了！籍谈回国，把情况告诉叔向。叔向认为，天子恐怕不得善终！天子趁丧事而求彝器，这不合乎礼。彝器的到来，是由于嘉奖功勋而不是由于丧事。现在，天子即使不能服丧期满，饮宴奏乐也太早。这也不合乎礼。礼是天子奉行的重要规范。一次举动而失去两种礼，就没有规范了。言语用来稽考典籍，典籍用来记载礼的规范。忘记了礼的规范而言语很多，尽管举出典故，那有什么用？
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