事件: 籍談數典忘祖
| 事件經過:
周景王十八年（前五二七）八月，周景王的王後王穆後死。十二月，晉國荀躒赴周參加葬禮，藉談為其副使。葬禮安畢，減除喪服，周景王和荀躒飲宴，把魯國進貢的壺作為酒尊。周景王說，諸侯都有禮器進貢王室，為何唯獨晉國沒有？荀躒無辭以對，便嚮籍談作揖，請他回答。籍談說，諸侯受封時，都在王室接受明德之器，所以能把彝器進獻給天子。晉國住在深山裏，和戎狄鄰近而遠離王室，天子的威福不能達到，順服戎人還來不及，怎麽能進獻彝器？周景王說，您恐怕是忘記了吧。叔父唐叔是成王的同胞兄弟，難道反而沒有賞賜嗎？密須（今甘肅靈臺縣西）的鼓和它的大路之車，是文王用來檢閱軍隊的；闕鞏的皮甲，是武王用來攻剋商朝的。這些都賜予了唐叔，都在晉國。此後，襄王將大路、戎路之車、斧鉞、秬匕、彤弓、勇士都賜予晉文公，讓他保有南陽之田並安撫和徵伐東部各國。這不是分得賞賜又是什麽？有功勳而不廢棄，有勞績而記載於策書，用土田用來奉養它，用彝來安撫它，用車服來表彰它，用旌旗來顯耀它，子子孫孫不要忘記，這就是所謂的福。這種福估都不能記住，您的心思跑到哪裏去了？從前，你的高祖孫伯黶撐管晉國典籍，主持國傢大事，所以稱為籍氏。辛有的次子董到了晉國，就有了董氏的史官。你是司典的後代，為什麽會忘記？籍談不能回答。客人出去以後，周景王說，籍談數典而忘其祖，他的後代恐怕不能享有祿位了！籍談回國，把情況告訴叔嚮。叔嚮認為，天子恐怕不得善終！天子趁喪事而求彝器，這不合乎禮。彝器的到來，是由於嘉奬功勳而不是由於喪事。現在，天子即使不能服喪期滿，飲宴奏樂也太早。這也不合乎禮。禮是天子奉行的重要規範。一次舉動而失去兩種禮，就沒有規範了。言語用來稽考典籍，典籍用來記載禮的規範。忘記了禮的規範而言語很多，儘管舉出典故，那有什麽用？
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