事件: 子产论伯有为鬼
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郑国伯有于周景王二年(前五四三)被杀。周景王十年(公元前五三五),郑人惊呼伯有之鬼返归,于是慌忙逃奔,不知逃向何处。后来,子产立了过去被杀的子孔之子公孙泄和伯有之子良止,来安抚鬼魂,人们才安定下来。子太叔问这样做的原因。子产说,鬼有所归宿,这才不去做恶鬼。我是为他寻找归宿。子太叔说为什么立公孙泄呢?子产说,为了使他们高兴。子产到晋国后,赵景子问,伯有还敢做鬼吗?子产认为能。人刚死去叫做魄,其阳气叫做魂。活着时衣食精美丰富的魂魄就强有力,因此具有现形的能力,一直达到神化。普通的男女不能善终,尚且能附在别人身上,以大肆惑乱暴虐,何况伯有是我们先君穆公的后代,子良之孙,子耳之子,敝邑的卿,执政已经三代。郑国虽然不强大,或者就像俗语所说是“蕞尔小邦”,可是三代执执掌政权,他使用东西很多,在其中汲取的精萃也很多,他的家族又大,所凭借的势力雄厚,可又不得善终,能够做鬼,不也是应该的吗?
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