事件: 晏嬰叔嚮論季世
| 事件經過:
周景王五年（前五四０），晉平公的妾妻齊女少薑死。次年春天，齊景公派晏嬰到晉國，請求繼續送女子給晉平公。晏嬰說，寡君願意事奉君主，早晚都不敢怠倦。君主如果不忘記先君的友好，那麽還有先君的嫡女和遺姑姐若幹人，請派遣使者慎重選擇，以充姬妾，這是寡人的願望。韓宣子派叔嚮回答，表示同意。訂婚以後，晏子接受享禮，叔嚮與他飲宴、交談。叔嚮詢問齊國情況，晏嬰說，齊國已到了末世。齊國可能會屬於陳氏。國君不愛護他的百姓，而讓他們歸附陳氏。齊國過去有四種量器豆、區、釜、鐘。四升為一豆，各自再翻四位以成為一釜。十釜就是一鐘。陳氏的量器豆、區釜都加大四分之一，這樣，鐘的容量也就大了。陳氏用私傢的大量器藉出，而用公傢的小量器收回。山上的木料運到市場，價格不高於山上；魚????蜃蛤，價格不高於海邊。百姓的力量分為三份，那麽兩份要歸於國君，衹有一份維持衣食。國君的積蓄腐朽生蟲，而老人們卻挨凍受餓。國都的市場上，鞋子不值錢而假腿昂貴。百姓有痛苦疾病，陳氏就厚加賞賜。陳氏愛護百姓如同父母，而百姓歸附如同流水。想要不得到百姓的擁護，哪裏能躲得開？叔嚮說晉國也到了末世，戰馬不駕戰車，卿不率軍隊，公室的戰車沒有禦者和戎右，步兵行列沒有官長。百姓睏疲，而宮室更加奢侈。餓殍的墳堆一個接一個，可以互相看見，而寵妾傢裏的財富多得裝不下。百姓聽到國君的命令，好像躲避仇敵。欒、郤、胥、原、狐、續、慶、伯這八傢，已經淪為低賤吏役。政事在於私傢，百姓無所依靠。國君不肯改悔，衹是用歡樂來度過憂患。公室卑微，還能再等幾天？《讒鼎》之銘說，黎明即起以致力於聲名顯赫，子孫後代還會懈怠。何況一直不肯改悔，還能夠長久嗎？晏子嚮叔嚮打算怎麽辦，叔嚮說，晉國的公族完結。我聽說，公室將要卑微，它的宗族就會像枝葉一樣先落，公室就跟着調零。我的一宗十一族，衹有羊舌還在。我又沒有好兒子，公室不沒有法度，能得到善終就算僥幸，難道還會受到祭祀？
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