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水调歌头·中秋: 在对话中探讨着人生的意义。
感遇十二首(其四): 高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。
宴梅道士山房: 1、青鸟:神话中鸟名,西王母使者。
相思: 而读者从话中可以体味到更多的东西。
清平调·其一: 4、群玉山:神话中的仙山,传说是西王母住的地方。
金陵城西楼月下吟: 话中有“话”,其“潜台词”是,我与谢浄精神“相接”,他的诗我能理解;
潼关吏: 这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。
戏题画山水图歌(一本题下有王宰二字。宰,蜀人): 神话中东海仙山。
舟中晓望: 你就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和
节妇吟,寄东平李司空师道: 话中有文章。
春月: 无以话中肠。
西湖晚归,回望孤山寺,赠诸客: 神话中海上的仙山,而孤山寺中又有蓬莱阁,两者浑然一体,不着痕迹,更增加了
致酒行: 话中有话,极尽循循善诱之意。
陪金陵府相中堂夜宴: 本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。
横江词六首(其五): 包括在津吏的话中,不必再加明写,而自然知道是对白,因此笔墨上就非常凝炼,
宿江西窦主簿厅(与此公亡兄联官): 星汉话中移。
宿江西窦主簿厅(与此公亡兄联官): 星汉话中移。
谒山: 神话中的麻姑曾经发现,蓬莱仙山一带的海水比不久前又浅了一半,大概沧海又一
三月晦日送客: 这话中还有话。
还京乐(大石): 指神话中在王母身边司管传递信息的神鸟。
少年游(黄钟·第二): 中间只用“而今丽日明金屋”一句话中“而今”二字联系起来,使前后两个故事─
庆清朝: 是神话中五方天神里的东方神君,东方主五行中的木,又称司春之神;
水调歌头(壬子被召,端仁相饯席上作): 他不能象希腊神话中的海格力士那样,具有转瞬间尽洗三十年未清理的牛栏的神力
粉蝶儿(和赵晋臣敷文赋落花): 就在诘问的话中,烘染了一幅“残红作地衣”的着色画,用笔非常经济。
龟山寺纳凉呈宗衍师: 山堂问话中
寓怀: 相逢喜话中兴事,今日胡家白骨丘。
送胡上人游浙: 马祖话中心即佛,卢能偈里镜非台。
耿曼老将命乡邦见过匆遽言别复作诗送之: 伸眉抵掌话中肠,正好花前倒春酿。
重阳再和乙丑岁韵: 况陪新旧话中肠。
饯江东绣使庸斋赵玉堂二首: 道味蓬山聚话中
希道使君弭节合沙馆奉太夫人游鼓山乃蒙封示所和梦锡赠行佳句辄次严韵少叙别怀: 临分莫话中原事,想见家山只梦游。
感遇三十八首(其二十三): 翡翠鸟筑巢在神话中名贵的三珠树上,犹如诗人的品格高超,不同流俗。
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