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从军行七首(其四): 这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括
声声慢: 有人以为在古汉语中应解为“节候”;
兰陵王: 人们是把它理解为周邦彦离开京华时所作。
花犯: 既可理解为是实写;
梦游天姥吟留别: 熊咆两句可解为:熊咆龙吟,震荡着山山水水,使深林和山峰都惊惧战栗。
灵台: 毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;
关山月: ”如果把“闲雅”理解为不局促于一时一事,是带着一种更为广远、沉静的思索,
老将行: 王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。
送杜少府之任蜀州: 这里可以理解为护卫。
过香积寺: “空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。
云阳馆与韩绅宿别: 也可理解为泛指江海天涯,相隔遥远。
无题·其四: 将“凤尾”首中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南
登乐游原: 素来人们多解为"晚景虽好,可惜不能久留。
秋下荆门: 如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣
长门怨二首: 也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的
别薛华: 诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的恶运,其实也是作者在短
屏风绝句: 倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;
南陵道中: 理解为水程似乎切当一些。
幽居: 我们不能单纯理解为是诗人的解嘲,因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐,他只
寄内: 解为田夫秋捣衣。
阿娇怨: “须臾”两字应理解为从阿娇心中道出方觉味浓。
忆梅: 似乎可以理解为富于艺术表现力。
蔡中郎坟: 既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦
商山早行: 这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、
三日寻李九庄: 是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。
: 从龙应合解为霖。
垂柳: 可以理解为长安附近的曲江。
惜花: 也可以理解为诗人的伤痛漫溢到每一株被雨淋湿的花枝上,于是客观的物象又蒙上
怀良人(一云朱滔时河北士人作): 可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵
再领制诰和王明府见贺: 从来不解为身计,一叶悠悠任大川。
春日寓感: 也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。
陈·武帝蚌盘: 解为君王妙破除。
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