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庐山谣寄卢侍御虚舟: 来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语。 丽人行: 观者犹得近前，乃其既至，则呵禁赫然”（黄生语），不许游人围观了呢？为了显 谢自然诗: 来者犹可诫，余言岂空文。 西原晚望: 近者犹百步。 汴河亭: 使读者犹如亲见，这就是作者进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。 悼往: 虽来者犹不可待兮， 石宫四咏: 逸者犹安眠。 偶闻官吏举请，辄有一篇寄从弟舍人: 贪者犹疑别是机。 冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风: 过者犹泫然。 访青神尉廨借景亭盖山谷先生旧游也: 来者犹酸辛。 生查子（独游西岩）: 司马迁曰：“离骚者犹离忧也。 还狱: 应者犹迟留。 醉蓬莱: 来者犹可追”。 鹧鸪天（蒸茧）: 读者犹如身临其境，耳闻目睹。 八声甘州·陪庾幕诸公秋登灵岩: 来者犹可追欤？抑古往今来，山青水苍，人事自不改其覆辙乎？这一疑问，最终仍 喜三十二北来: 识者犹爱重，和为千岁根。 我思古人: 来者犹可望。 帅节留先生两年粤服氓獠安之一日疏十宜欲袖板还丞相言者犹不之置上命以釐廷之录解印东归门生临川陈元晋后山送坡仙故事至惠之海丰而别作诗四章云 帅节留先生两年粤服氓獠安之一日疏十宜欲袖板还丞相言者犹不之置上命以釐廷之录解印东归门生临川陈元晋后山送坡仙故事至惠之海丰而别作诗四章云 帅节留先生两年粤服氓獠安之一日疏十宜欲袖板还丞相言者犹不之置上命以釐廷之录解印东归门生临川陈元晋后山送坡仙故事至惠之海丰而别作诗四章云 帅节留先生两年粤服氓獠安之一日疏十宜欲袖板还丞相言者犹不之置上命以釐廷之录解印东归门生临川陈元晋后山送坡仙故事至惠之海丰而别作诗四章云 言怀二首: 世间静者犹张邴，老境婆娑定笑人。 过李膺墓同曼叔作: 慕者犹恐后。 和曼叔昆阳城: 过者犹惴讋。 送陈敬甫: 我无三者犹至是， 寄庐陵刘国博会孟先辈: 至今识者犹能传。 送别姚国博知处州分韵得绿字: 来者犹可续。 偶闻官吏举请辄有一篇寄呈成都府从弟舍人: 贪者犹疑别是机。 跋潘岳悼亡一首: 可怜尊足者犹存。 寄同年朱景渊通判八首: 在者犹四人。 寄太湖隐者: 见者犹悲辛。 九月五日梦欧阳永叔: 向者犹疑真。 更多结果...