北美枫
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搜索: 立而
再游玄都观
: 仍然体现了一个独
立而
完整的意象。
皇矣
: 菑(zī):指直
立而
死的树木。
宿桐庐江寄广陵旧游
: 诗人伫
立而
听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。
裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献
: 质
立而
文随。
张先生(并叙)
:
立而
不言,与之言不应,使之坐不可,但俯仰熟视传舍堂中,久之而去。
落日怅望
: 而是彼此独
立而
又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。
满江红
: 玉
立而
长身,其色内白,其气孔神,殆类有道者、既寤,作而曰:“岂洁庵老仙诞
归去来
: 石壁屹
立而
不可以攀缘。
和芥庵韵
: 中
立而
不颇。
寄襄阳杨侍郎三丈
: 中
立而
不它。
僮有弹鹭置池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳
立而
不徙者七八日作诗返之故巢
庄敬日强斋二首
: 山
立而
川行。
闰夏六月书事一首
: 虎
立而
攫吼敦,万夫辟易农重伤。
题家藏二画·二虎
: 一虎
立而
顾。
和史浩曲宴澄碧殿诗
: 中
立而
不倚。
群玉堂即事
:
立而
对弈工解图。
坚固堂
: 山
立而
玉色。
九诵·孔子
: 三纲
立而
五教明兮实治世这宏矩,
梅境
: 山
立而
玉色。
皇雅十首·《帝籍》二章
: 族
立而
议。
陆文安书稿泛舟二帖赞
: 鼎
立而
三。
题陈宗元立斋
: 何当中
立而
不倚。
友山
: 耸
立而
峙。
洞庭君山辞
: 风涛汹涌兮或崖
立而
天平。
繁昌江边风两獭祭鱼人
立而
拜
红袖却,青尊止。檀板住,琼杯废。淡香凝一室,自观生意。事业不堪霜满镜,文章底用花如绮。笑江滨、游女尚高歌,滕王记。(乐天六十七岁诗云:共把十千沽一斗,相看七十欠三年。)
: 玉
立而
长身,其色内白,其气孔神,殆类有道者、既寤,作而曰:"岂洁庵老仙诞
冉冉孤生竹
: ”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤
立而
无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。
汉英之间
: 它们孤
立而
贯穿,肢体摇晃不定,
西征赋
: 咸善
立而
声流,亦宠极而祸侈。
文赋
: 块孤
立而
特峙,非常音之所纬。
诗选
: 在波光中屹
立而
哈达姆****闪耀着摇曳着。
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