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西江月·夜行黄沙道中: 辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦。 九月九日忆山东兄弟: 民间有登高避邪的习俗。 梁甫吟: 《梁甫吟》是古代用作葬歌的一支民间曲调，音调悲切凄苦。 青玉案·元夕: 写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不 永遇乐: 宋代不论官方民间，对元宵节都很重视，是一年一度的灯节。 吾富有钱时: 作者利用比较娴熟的驾驭民间语言的能力，出语自然，质直素朴，言近旨远，从而 拜新月: 民间也有。 长恨歌: 他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独 七夕: 民间妇女有乞巧(详见本站“中国民间传统节日”)的传统，作者另有“忆得少年长 杜陵叟: 上疏陈述民间疾苦，请求“减免租税”，“以实惠及人”。 卖炭翁: 而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使我们清楚地看到：这位劳动者已被剥削 上阳白发人: 到民间专为皇帝密采美女。 花非花: 字句与七字句轮换的形式（这是当时民间歌谣三三七句式的活用），兼有节律整饬 杭州春望: 民间同情伍员，说他怨吴王，死后驱水为涛； 冬至夜思家: 民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一 天问: 都是当时民间传说中的怪事。 远游: 这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色， 九歌（全）: 二种与楚地的神话传说、民间习俗有密切关系，后一种却是对神话传说和社 望夫山: 这个古老而动人的传说在民间流行极为普遍。 插田歌: 【俚歌】民间歌谣 竹枝词(杨柳青青江水平): 这是其中一首摹拟民间情歌的作品。 丹青引赠曹霸将军: 又以苍凉的笔调描写曹霸如今流入民间的落泊境况。 鹿鸣: 后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。 皇矣: 发现民间疾苦灾殃。 长干行: 个别字句及至后世更是演化成民间常用的成语，如“青梅竹马”、“两小无猜”等 春宫怨: 又不免使人憧憬起民间自由自在的生活，这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并 锦瑟: 这是美好的民间传统之说。 秋夕: 民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥 杨叛儿: 因为南朝民间情歌常常提到白门，所以成了男女欢会之地的代称。 题木兰庙: 木兰是一个民间传说人物，据说是北魏时期的谯郡人（有的说是黄州或宋州人）。 叹花: 识一民间女子，年十余岁。 望夫石: 这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗。 更多结果...