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关雎: 可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。
和晋陵陆丞相早春游望: 和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿苹颜色转深。
梦游天姥吟留别: 传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。
长恨歌: 街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻
钱塘湖春行: 它歌唱着江南的旖旎春光;
秋兴八首: 诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无
江南逢李龟年: 常在贵族豪门歌唱
鹿鸣: 整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹
溪居: 放声歌唱
韩碑: 采撷尧典舜典典故歌唱帝王丰功;
长相思二首之一: 故永歌之”(“永歌”即拉长声调歌唱),能传达无限感慨。
行路难之二: 深情歌唱当初燕国君臣互相尊重和信任,流露他对建功立业的渴望,表现了他对理
将进酒: “皓齿”“细腰”各与歌唱、舞蹈特征相关,用来均有形象暗示功用,能化陈辞为
题破山寺后禅院: 鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵。
灞上秋居: 连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱
闻官军收河南河北: 放声纵情歌唱
何满子: 以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。
哥舒歌: 哥舒之所以值得歌唱,显然是因为他戍边抗敌,保国为民。
金缕衣: 是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。
杨叛儿: 但它却不同于一般直接歌唱现实生活的作品,而是李白根据古乐府《杨叛儿》进行
忆旧游,寄谯郡元参军: 她们轮番歌唱、起舞;
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙、范侍御: 并且歌唱歌唱,奏曲的奏曲,欢快的乐曲声疾风似地飘荡在尧祠亭的四周,响彻
翰林读书言怀,呈集贤诸学士: 常叫他进宫写诗以供歌唱娱乐。
七夕泛舟二首: 日晚菱歌唱,风烟满夕阳。
京口与友生话别: 歌唱咽羊昙。
新沙:   一个歌唱家一开始就“高唱入云”,是很危险的。
寄内兄和州崔员外十二韵: 高歌唱太平。
采莲曲二首(其二): 这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。
调张籍: 天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
登楼寄王卿: 诗人用充满感情的声音歌唱
诗三百三首: 巴歌唱者多,白雪无人和。
重赠(乐人商玲珑能歌,歌予数十诗): 题下自注:“乐人商玲珑(中唐有名歌唱家)能歌,歌予数十诗”,所以此句用“
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