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御街行: 其有本事者，并列词话於其後。 天问: 又有本始、本质、本原的意思。 感遇十二首（其一）: 草木有本心，何求美人折？ 感遇十二首（其七）: 松柏有本性。 赠宣城宇文太守兼呈崔侍御: 受气有本性，不为外物迁。 寄会稽公徐侍郎（公时在王傅）: 寒松有本心。 巽公院五咏。禅堂: 涉有本非取，照空不待析。 思归乐: 万物有本性，况复人性灵。 李都尉古剑: 至宝有本性，精刚无与俦。 赠柳: 前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。 次韵答常甫世弼二君不利秋官郁郁初不平故予诗多及君子处得失事: 松柏有本心，蒲柳望秋凋。 明月篇赠张文潜: 南山有葛兮葛有本，我羞餔兮以君之鉏来。 所住堂: 道人自有本来香。 赠卖松人: “草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到 夜游宫: 师伯浑是陆游认为很有本事的人，是在四川交上的新朋友，够得上说是同心同调， 水龙吟（林中书生日六月十九日）: 禁中有本，御前停箸。 沁园春（送王侍郎帅三山）: 有本朝曾旦，移春手段，旧家羲献，补月心肠。 沁园春（寿许宰二月初一）: 学问于兹有本原。 饯山泉吴守: 有本如是耳。 四贤一不肖诗·右欧阳永叔: 书曰希文有本末，学通古今气果刚。 接花: 不死有本性，必生亦时尔。 读先君新第落成诗有感因韵书示蒙孙: 渊源有本天同健，潢潦无根夕易除。 和徐子融见寄: 学问分明有本根，一编鲁论幸今存。 次张节推山字韵诗留其行: 粹学堂堂真有本，玄谈亹亹尽无间。 拟九颂·通德门: 水有源兮木有本，传不传兮天若吝。 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵: 混混泉有本。 寿延迈叔祖: 如木有本瓜有蒂。 行至罗江代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆: 混混须有本，万古江河流。 九月二十六日观水: 放乎知有本，逝者若为难。 准斋诲人亹亹不倦某每侍几席洒然若执热之濯清风一日语及唱和新篇继复缄示联章巨轴皆相与切磋之意革辄忘其荒陋次韵二章借以求教不敢言诗也幸赦不敏而镌诲之: 忙中自有本来闲。 和谢希深学士见寄: 自省有本末。 北珠怨: 此事有本原，獾郎柄熙宁。 更多结果...