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麓堂诗话: : 盖周以诗教民，而唐以诗取士，畿甸之地，王化所先，文轨车书所聚，虽欲其不能 全唐诗话: : 教民贵有常。 毛诗序: : 文王之所以教民也。 癸卯、甲辰（光绪二十九～三十年、一九○三～○四）: : 兴学、教民、清乡、治盗多留缺点； 卷四十七: : 其所以教民之具，甚详且 卷六十一: : “善人教民七年，亦可以即戎矣。 卷六十八: : 历象教民，本尧舜之智； 卷七十: : 是将教民而图任。 卷一百六: : 尚齿教民，三代之义。 卷十: : 教民 卷二十七 诗戊: : 〔《论语》子曰：善人教民七年，亦可以即戎矣。 第一章三千里地山河(11): : 折以金银无异于教民兴贩求钱，实则倡导舍本逐末，有碍富国。