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题玄武禅师屋壁（屋在中江大雄山）: 真的要随慧远高僧远游。 彭蠡湖中望庐山: “远公”指慧远，东晋高僧，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳 晚泊浔阳望庐山: 诗人想起了东晋高僧慧远，他爱庐山，刺史桓伊为他在这里建造了一座禅舍名“东 咏意: 春游慧远寺，秋上庾公楼。 游石门涧: 常闻慧远辈，题诗此岩壁。 忆住一师: ”即东晋庐山东林寺高僧惠远（一作慧远），是净土宗的初祖。 松下渊明: 慧远香火社，遗民文字禅。 秋寄从兄贾岛: 东晋高僧慧远居东林寺，其弟慧永居西林寺，恰巧他们也俗姓贾。 和钱处和大资四首: 固宜慧远赋优哉。 题渊明像: 慧远无此冠，修静无此巾。 晚登会真道堂望庐山大江作: 慧远勿析理。 赠云屋瑞上人: 公能追慧远，吾或可遗民。 送僧: 终参慧远师。 山居诗: 遁迹惭无慧远名。 将入石壁山作: 慧远风流庐岳隐，支公高尚沃洲栖。 秋晚客舍寄故山友僧: 唯应释慧远，莲社为相招。 句: 适当慧远送图来。 次韵: 后日当寻慧远社，何人更赠大颠衣。 向以书戏邦衡云某自庐山游西山当就迎公召节今邦衡有诗督此语不验次韵: 慧远遥同社，洪崖近拍肩。 南怀瑾老师著作诗词: 虎溪慧远志辞坚。 升庵诗话(8-14): : ○慧远诗 元代的曲: : 他曾和庐山慧远和尚组织的佛教团体“白莲社”有些瓜葛。 元代的曲: : 他曾和庐山慧远和尚组织的佛教团体“白莲社”有些瓜葛。 孟浩然: : “远公”指慧远，东晋高僧，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳 李商隐: : ”即东晋庐山东林寺高僧惠远（一作慧远），是净土宗的初祖。 无可: : 东晋高僧慧远居东林寺，其弟慧永居西林寺，恰巧他们也俗姓贾。 招宝玉结诗社帖（第三十七回）: : 东晋时慧远在庐山东山寺所创立，曾约会刘程之等一批所谓名儒，号称十八贤。 卷二十五 序隐遁道儒释: : 释慧远也。 卷二十八 记祠庙: : （谓慧远也。 卷十二 赋己: : 释慧远《庐山记》曰：山在江州浔阳之南。 第二章花月正春风(7): : 对古代仙人彭祖、涓子和高僧宗炳、慧远的羡慕：