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清平乐·村居: 才悠然自得其乐。 将进酒: 绝非装腔作势者可得其万一。 御街行: 盖坊贾得其旧板，别刊一序弁其首，以伪为元板耳。 声声慢: 乃得其旨。 薄幸: 但不能得其所爱，而又不能忘其所爱。 隔浦莲近拍: 使盛夏景色的安排各得其所，形成了一个完整的美的境界。 琵琶行并序: 自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。 棫朴: ”此言能得其实。 灵台: 却没多少人懂得其含义。 滁州西涧: 蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。 早发白帝城: 尚不能得其圜中。 四十二: “强梁者不得其死”，吾将以为教父。 月下独酌: 正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。 寻西山隐者不遇: 自得其乐，大有君子风度。 长安遇冯著: 得其资斧，我心不快。 溪居: 也自得其乐，实际上曲折地表达被贬谪的幽愤。 山石: 也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？ 渔翁: 无拘无束、自由自在、自食其力、自得其乐的理想生活境界表现出来，应该可算是 终南别业: 这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，维妙维肖。 积雨辋川庄作: 真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。 锦瑟: 正是恰得其真实。 相思: 得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。 遣怀: 可谓深得其中奥妙。 送杨山人归嵩山: 显然有“得其所哉”的寓意。 蜀相（诸葛亮祠在昭烈庙西）: 方得其实。 堂成: 连禽鸟也都各得其所。 江汉: 苏轼曾深得其妙，他贬谪岭外、晚年归来时，曾有诗云：“浮云世事改，孤月此心 孤雁（一作后飞雁）: 自得其乐。 咏史四首: 卷舒得其真。 送梁六自洞庭山作: 使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是 过勤政楼: 自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。 琴操十首。将归操: 不得其由。 更多结果...