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优古堂诗话: : 往往不顾名义，殊不知皆其分所固有，初不可毫末加也。 吴礼部诗话: : 往往不少，桃源事未必无，特所记渔父迷不复得路者，有似异境幻界神仙家之云。 升庵诗话(1-7): : 往往不能句读，殆皆仍其传写之误耳。 卷四: : 往往不拘常调。 卷六: : 往往不堪，乃起宁籓之狱，陷李几死。 逸老堂诗话: : 嗜好往往不同。 南濠诗话: : 集中往往不载，不特太白为然。 诗镜总论: : 故其诗往往不长於古而长於律，自有所由来矣。 竹坡诗话: : 往往不逮前篇，政以所见之未多耳。 石林诗话: : 往往不觉误用为己语。 韵语阳秋（１－７）: : 则往往不甚对，是亦一偏之见尔。 乐府指迷: : 往往不协律腔，所以无人唱。 卷二: : 然而所赏往往不同。 对床夜语: : 往往不约而合。 答王十二寒夜独酌有怀: : 可是他们的才能往往不能为世所用，“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳”，形象地 秋下荆门: : 往往不能就字面讲“实”、讲死，所以说诗者也应该“不以辞害意”。 谢公亭: : 一方面体现在往往不受声律的约束，在体制上近古； 放言五首（其三）: : 就往往不能做出准确的判断。 卷之六: : 往往不佳。 卷之一二: : 往往不悟。 卷之一三: : 往往不悟。 卷之二一: : 又往往不协音律者，何邪？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又 卷下: : 爱家族保人于天子之前可谓忠矣诸人往往不负所保独希烈不然徳宗不责保人亦惑矣 童蒙诗训二: : 而往往不知出此，故百尺竿头，不能更进一步，亦失山谷之旨也。 陈辅之诗话: : 往往不能致精，唯诗冥搜造极，所谓“应须入海求”。 黄山谷诗话: : 曰：“千里驹往往不及奉舆毙于皂枥； 东轩笔录: : 为宰相者往往不由文翰，而闻望皆出谷下。 宋子京笔记: : 而儒者往往不晓磬折义，故不独不识磬，又不能知钵。 文笔式: : 故在辑考中往往不易作十分确切之厘清。 叶梦得和他的《石林诗话》: : 往往不悟。 词论: : 又往往不协音律，何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分 卷一: : 往往不悟。 更多结果...