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夜雨寄北: 达到了内容与形式的完美结合。
钗头凤: 这首词达到了内容和形式的完美统一,是一首别开生面、催人泪下的作品。
风入松: 这种结构形式的选用,使得词中所描绘的西湖游乐图更加浑然一体密不可分了。
离骚: 以幻想形式展示了他的内心深处的活动,和对未来前途 的探索。
野望: 说明他是一个勇于尝试新形式的人。
关雎: 配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式
杳杳寒山道: 能获得整齐的形式美,增进感情的强度。
长安古意: 形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。
从军行: 他们曾在诗歌的内容和形式上作过颇有成效的开拓和创新,杨炯此诗的风格就很雄
宣州谢朓楼饯别校书叔云: 在这里找到了适合的表现形式
古剑篇: 主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,
登幽州台歌: 对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功 .
兵车行: 运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
拜新月: 如此不拘形式,可知其长期以来积有许多心事,许多言语,无可诉说之人,无奈而
长恨歌: 用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。
花非花:   此诗运用三字句与七字句轮换的形式(这是当时民间歌谣三三七句式的活用
天问: 句一问、三句一问、四句一问等多种形式,又用“何”、“胡”、“焉”、“几”
感遇十二首(其一): 表现形式上,运用了比兴手法,词意和平温雅,不激不昂,使读者毫不觉得在咏物
插田歌: 诗以俚歌形式记叙了农民插秧的场面以及农夫与计吏的一场对话。
杨柳枝词(其一): 却都用七言近体的七绝形式来写作,虽然内容仍咏杨柳或与杨柳有关的事物,在形
咏怀古迹之二: 只从形式批评,未为中肯。
登岳阳楼: 并不能以这些形式上的条件为基础从而酝酿成诗词的意境。
下武: 术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺
夏日南亭怀辛大: 诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式
长安遇冯著: 诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。
长干行: 崔颢也以绝句形式写过四首《长干行》。
桃源行: 决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。
长相思二首之一: 且运用连珠格形式,通过绵延不断之声音以状关山迢递之愁情,可谓辞清意婉,十
将进酒: 对比是意识存在的前提和基础、形式和内容、过程和结果。
酬张少府: 以问答形式作结,故作玄解,以不管作答。
岁暮归南山: 因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。
过故人庄: 正是不用客套的至交之间所可能有的形式
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