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天问: 从这个角度来说，对待屈原在《天问》中提出的问题，是不能够像柳宗元的《天对 始闻秋风: 是诗人从自己的角度来写。 春思: 但从“写情”的角度来看，却是可通的。 庐山谣寄卢侍御虚舟: 这四句是从仰视的角度来描写：金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒 秋登宣城谢脁北楼: 李白从金陵再度来到宣城。 狂夫: 始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。 不见（近无李白消息）: 以狂放不羁的态度来抒发欲济世而不得的悲愤心情。 题木居士二首（其一）: 是不可简单地以韩愈的政治态度来抹煞的。 江馆: 转从听觉角度来写。 昼居池上亭独吟: 从写形的角度来看，是相反的，矛盾的； 七夕: 换得年年一度来。 汴河怀古二首（其二）: 皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。 蜀王登福感寺塔三首: 愿见文翁百度来。 赠钟陵陈处士: 莫待征书两度来。 秋夕言怀寄所知: 谁讶经年一度来。 生日次韵南郭子二首: 犹见骚人几度来。 与天骘宿清凉广惠僧舍: 许我年年一度来。 古风（其十五）: 而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格 挽涌泉寺僧怀玉: 佛国笙歌两度来。 晓过南宫闻太常清乐: 轻逐度来风。 折杨柳（一作和练秀才杨柳，一作戴叔伦诗）: 　　这首诗是从行者的角度来写，在行者眼里看来，春风吹柳似有“相惜”之意 挽涌泉寺僧怀玉: 佛国笙歌两度来。 晓过南宫闻太常清乐: 轻逐度来风。 赠卖松人: 就从卖松人这一角度来着笔。 菩萨蛮（夜宿余家楼闻笛声）: 几度来还去。 杵声齐（同前）: 这首词就是从怨女的角度来写这样的人生悲剧。 横塘路（青玉案）: 无论从哪个角度来理解，这首词所表现的思想感情对于封建时代的人们来说，都是 滴滴金（梅）: 先从视觉角度来烘托夜静：清冷的月光悄悄地向林前的屋舍移动，“飞”是主体观 蝶恋花（春燕和韵）: 几度来还去。 念奴娇: 还是初度来临，葛巾野服，不减貂蝉贵。 题开先: 三度来游两载中。 次前韵寄天宁老可举避生日于西山: 认取年年一度来。 更多结果...